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海德堡要理问答主日8
英文版
8. Lord's Day
Q. 24. How are these articles divided?
A.
Into three parts;
the first is of God the Father, and our creation;
the second of God the Son, and our redemption;
the third of God the Holy Ghost, and our sanctification.
Q. 25.
Since there is but one only divine essence, (a)
why speakest thou of Father, Son, and Holy Ghost?
A.
Because God has so revealed himself in his word, (b)
that these three distinct persons are the one only true and eternal God.
(a) Deut.6:4; Eph.4:6; Isa.44:6; Isa.45:5; 1 Cor.8:4,6. (b) Isa.61:1;
Luke 4:18; Gen.1:2,3; Ps.33:6; Isa.48:16; Ps.110:1; Matt.3:16,17;
Matt.28:19; 1 John 5:7; Isa.6:1,3; John 14:26; John 15:26; 2
Cor.13:13; Gal.4:6; Eph.2:18; Tit.3:5,6.
英文2011版
Lord’s Day 8 Q & A 24
Q. How are these articles divided?
A. Into three parts: God the Father and our creation; God the Son and our deliverance; and God the Holy Spirit and our sanctification.
Q & A 25
Q. Since there is only one divine being,1 why do you speak of three: Father, Son, and Holy Spirit? A. Because that is how God has revealed himself in his Word:2 these three distinct persons are one, true, eternal God.
1 Deut. 6:4; 1 Cor. 8:4, 6
2Matt. 3:16-17; 28:18-19; Luke 4:18 (Isa. 61:1); John 14:26; 15:26; 2 Cor. 13:14; Gal. 4:6; Tit. 3:5-6
赵中辉版
主日8
问24：怎样划分这些信条呢？
答：划分为三部份：第一部份论及圣父神和我们的受造1；第二部份论及圣子神和我们的救赎2；第三部份论及圣灵神和我们的成圣3。
问25：既然神只有一位4，那么为何你说有三位，就是圣父、圣子和圣灵呢？
答：因为神在他的话语里这样启示了他自己5，这分开的三位是独一，真实，永恒的神。
1、创1。
2、彼前1：18-19：知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
3、彼前1：21-22：你们也因着他，信那叫他从死里复活，又 给他荣耀的神，叫你们的信心和盼望都在于神。你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。
4、申6：4：以色列啊！你要听，耶和华我们神是独一的主。
5、创1：26：神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样 式造人，使他们管理海中的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
赛61：1：主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，放囚的出监牢。
约14：16-17：我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。
约壹5：7：并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。
约1：13：这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。
太28：19：所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。
林后13：14：愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的感动，常与你们众人同在。
陈达/王志勇版
问24：怎样划分这些信条呢？
答：可划分为二部份：第一部份论及父神和我们的受造：第二部份论及子神和我们的救赎：第三部份论及圣灵神和我们的成圣。
问25：既然神只有一位，那么为何你说有三位，就是圣父， 圣子和圣灵呢？
答：因为神在他的话语里这样启示了他自己，这分开的三位是独一、真实、永恒的神。
基督教要义圣经课程版
圣经课程 -- 基督教教义
第四课
论圣父神
主日八至十
论圣父神
一个真正的基督徒沐浴在神的宠眷中，会意识到自己现在和将来所拥有的安慰。这种福分 是在一位三一神的掌管中。了解这位三位一体的神对救恩是必不可少的。这一课总论三一 神，特别谈到父神。
主日八
问24：怎样划分这些信条呢？
答：划分为三部分：第一部分论及圣父神和我们的受造；第二部分论及圣子神和我们的 救赎；第三部分论及圣灵神和我们的成圣。
《圣经》中的三一神
神在《圣经》的旧约和新约里都启示他自己为三一神。我们在此只提几段经文。
在《诗篇》卅三章6节中我们读到：“诸天藉耶和华的命而造；万象藉他口中的气而成”。 父神（这里是用耶和华这个名）通过他的圣子（这里是用“耶和华的命”，因为父神通过 圣子，也在圣子里发命）和他的圣灵创造了天地和其中的万物。在《约翰壹书》五章7节中 我们读到：“作见证的原来有三：就是圣父，圣子和圣灵：这三样也都归于一”（参照英 文KJV版本）。
《使徒信经》的来源
我们若是仔细研读《使徒信经》，就能发现可以将这些信条划分为三个部分：论圣父神， 论圣子神和论圣灵神。该信经明确宣布三一神的存在。
该信经起源于洗礼告白：“我奉圣父，圣子和圣灵的名为你施洗”。在反击谬误的斗争中， 此告白得到不断的扩展。在第五世纪时就固定成我们今天所看到的信经版本。
创造是三一神的工作。注意上述所引诗篇卅三对此的描述。但是，父神处于创造之工最 引人注目的地位。
拯救的工作主要归功于圣子。父神所设计，基督所成就的救恩必须由圣灵应用在我们的心 灵中，因此信经上谈到圣灵神和我们的成圣。成圣意指内在的更新，这样神的形象才得以 完美地在人身上恢复（见问答8）。
不过，这样划分并不意味着其他位格没有参与另一位的特定工作。
问25：既然神只有一位（a），那么为何你说有三位，就是圣父， 圣子和圣灵呢？
答：因为神在他的话语里这样启示了他自己（b），这分开的三位是独一，真实，永恒 的神。
(a) 申命记6：4，以弗所书4：6，以赛亚书44：6，45：5，哥林多前书8：4，6
(b) 以赛亚书61：6，路加福音4：18，创世记1：2-3，诗篇33：6，以赛亚书48：16，
马太福音3：16-17，28：19，约翰壹书5：7，以赛亚书6：1，3，
约翰福音14：26，15：26，哥林多后书13：13，加拉太书4：6，以弗所书2：18，
提多书3：5-6
三一神
在《圣经》中找不到“三位一体”这个词，但《申命记》六章4节和《约翰壹书》五章7节 清楚地反映了这个词的意思。在《申命记》六章4节中我们读到以色列的信仰告白：“以 色列啊，你要听：耶和华我们神是独一的主！”
在《马太福音》三章13-17节中我们看到三个位格是怎样在主耶稣受洗时同时出现：父神 在天上说话；圣子从水里上来；圣灵仿佛一只鸽子降下，落在他身上。
主耶稣吩咐我们，要用圣父，圣子和圣灵的名给人施洗。见《马太福音》廿八章19节。
学生对此会感到大惑不解。他会问：“如果是三位，就不可能是一神，因为一不是三， 三也不是一”。从这个难题中我们意识到这个教义超越我们的悟性范围。因此我们的回 答是：但神把这个真理清楚地启示给我们。我们无法领悟这个奥秘：我们称之为神的那 一位，却是三个位格，我们称每个位格为神。约伯的朋友，以利户说：“神为大，我们 不能全知！”（约伯记36：26）。独一的神，存在于三个位格。我们相信这个教义，因 为神的话语是这样教导的，而不是因为我们能明白它。
我们唯一能作的，就是怀着敬畏的心重复神的话语所宣布的。我们能了解到的神，是他 亲自启示给我们的。神在他的道里启示了他自己，只有通过神的道我们才能知道神是谁。
三个位格是必要的。
我们不能离开其中任何一个。三位一体的神关怀我们的救恩。父神从创世以来就拣选得救 的人，并按时创造我们。我们一生都在经历他的照管。圣子成就了救赎，圣灵将这救赎的 成果应用在我们的身上。一个人通过信心就可以知道三一真神是可称颂的。
参考链接
↑ http://www.ccel.org/creeds/heidelberg-cat.html
↑ http://www.crcna.org/pages/heidelberg_main.cfm
↑ http://old.thirdmill.org/chinese/cd/hd/hd-ce_gb.htm
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