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海德堡要理问答主日52
英文版
52. Lord's Day
Q. 127.
Which is the sixth petition?
A.
"And lead us not into temptation, but deliver us from evil"; that is, since we are so weak in ourselves, that we cannot stand a moment; (a)
and besides this, since our mortal enemies, the devil, (b)
the world, (c)
and our own flesh, (d)
cease not to assault us,
do thou therefore preserve and strengthen us by the power of thy Holy Spirit, that we may not be overcome in this spiritual warfare, (e)
but constantly and strenuously may resist our foes, till at last we obtain a complete victory. (f)
(a) John 15:5; Ps.103:14. (b) 1 Pet.5:8; Eph.6:12. (c) John 15:19. (d)
Rom.7:23; Gal.5:17. (e) Matt.26:41; Mark 13:33. (f) 1 Thess.3:13;
1 Thess.5:23.
Q. 128.
How dost thou conclude thy prayer?
A.
"For thine is the kingdom, and the power, and the glory, forever"; that is, all these we ask of thee, because thou, being our King and almighty, art willing and able to give us all good; (a)
and all this we pray for, that thereby not we, but thy holy name, may be glorified for ever. (b)
(a) Rom.10:11,12; 2 Pet.2:9. (b) John 14:13; Jer.33:8,9; Ps.115:1.
Q. 129.
What does the word "Amen" signify?
A.
"Amen" signifies, it shall truly and certainly be: for my prayer is more assuredly heard of God, than I feel in my heart that I desire these things of him. (a)
(a) 2 Cor.1:20; 2 Tim.2:13.
英文2011版
Lord’s Day 52
Q & A 127
Q. What does the sixth petition mean?
A. “And do not bring us to the time of trial,
but rescue us from the evil one” means:
By ourselves we are too weak
to hold our own even for a moment.1
And our sworn enemies—
the devil,2 the world,3 and our own flesh—4
never stop attacking us.
And so, Lord,
uphold us and make us strong
with the strength of your Holy Spirit,
so that we may not go down to defeat
in this spiritual struggle,5
but may firmly resist our enemies
until we finally win the complete victory.6
1 Ps. 103:14-16; John 15:1-5
2 2 Cor. 11:14; Eph. 6:10-13; 1 Pet. 5:8
3 John 15:18-21
4 Rom. 7:23; Gal. 5:17
5 Matt. 10:19-20; 26:41; Mark 13:33; Rom. 5:3-5
6 1 Cor. 10:13; 1 Thess. 3:13; 5:23
Q & A 128
Q. What does your conclusion to this prayer mean?
A. For the kingdom
and the power
and the glory are yours forever” means:
We have made all these petitions of you
because, as our all-powerful king,
you are both willing and able
to give us all that is good;1
and because your holy name,
and not we ourselves,
should receive all the praise, forever.2
1 Rom. 10:11-13; 2 Pet. 2:9
2 Ps. 115:1; John 14:13
Q & A 129
Q. What does that little word “Amen” express?
A. “Amen” means:
This shall truly and surely be!
It is even more sure
that God listens to my prayer
than that I really desire
what I pray for.1
1 Isa. 65:24; 2 Cor. 1:20; 2 Tim. 2:13
赵中辉版
主日52
问127：第六祈求的是什么？
答：“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶1。”即是我们实在太软弱，以致一刻也不能站稳2， 同时我们的死对头－－魔鬼3、世界4和自己的情欲5－－不断向我们进攻，求主用圣灵的能力保守我们，坚固我们，叫我们可以站稳，对抗他们，在这属灵的战争中不倒下去6，直到最后得到全胜7。
问128：你怎样结束主祷文？
答：“因为国度、权柄、荣耀，全是祢的，直到永远8。阿门。”即是我们向祢祈求这一切，因为祢是我们的王，有权掌管万物，祢愿意，也能够将一切好处赐给我们9，好叫祢的名（而非我们）永远得荣耀10。
问129：“阿们”的意思是什么？
答：“阿们”意即：真正确实如此。因为神必定愿意应允我的祈求，多于我心里所感到我向他所祈求的这些事会如何成就11。
１、太6：13：不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远，阿们。
２、罗8：26：况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。
诗103：14：因为他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。
３、彼前5：8：务要谨守，警醒；因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
４、弗6：12：因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。
约15：19：你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。
５、罗7：23：但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。
加5：17：因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。
６、太26：41：总要警醒祷告，免得入了迷惑；你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。
可13：33：你们要谨慎，警醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。
７、帖前3：13：好使你们当我们主耶稣同他众圣徒来的时候，在我们父神面前，心里坚固，成为圣洁，无可责备。
帖前5：23：愿赐平安的神，亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。
８、太6：13：不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远，阿们。
９、罗10：12：犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。
彼后2：9：主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。
１０、约14：13：你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。
诗115：1：耶和华啊！荣耀不要归与我们，不要归与我们，要因你的慈爱和诚实归在你的名下。
腓4：20：愿荣耀归给我们的父神，直到永永远远。阿们。
１１、林后1：20：神的应许，不论有多少，在基督都是是的，所以借着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀。
提后2：13：我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。
陈达/王志勇版
问127：第六样祈求的是什么？
答：「不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶」。即是我们实在太软弱，以致一刻也不能站稳，同时我们的死对头—魔鬼、世界和自己的情欲——不断向我们进攻，求主用圣灵的能力保守我们，坚固我们，好叫我们可以站稳，对抗他们，在这属灵的战争中，不倒下去，直到最后得到全胜。
问128：你怎样结束主祷文？
答：「因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远」。即是我们向他祈求这一切，因为你是我们的王，有权掌管万物，你愿意，也能够将一切好处赐给我们，好叫你的名（而非我们）永远得荣耀。
问129：「阿们」的意思是什么？
答：「阿们」意即：真正确实如此。因为神必定愿意听允我的祈求，由于我心里所感到我向他所祈求的这些事会如何成就。
基督教要义/圣经课程版
主日五十二
问127：第六祈求的是什么？
答："不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。"即是我们实在太软弱，以致一刻也不能站稳（a），同时我们的死对头--魔鬼（b），世界（c）和自己的情欲（d）--不断向我们进攻，求主用圣灵的能力保守我们，坚固我们，好叫我们可以站稳，对抗他们，在这属灵的战争中，不倒下去（e），直到最后得到全胜（f）。
（a） 约翰福音5：15，诗篇103：14
（b） 彼得前书5：8，以弗所书6：12
（c） 约翰福音15：19
（d） 罗马书7：23，加拉太书5：17
（e） 马太福音26：41，马可福音13：33
（f） 帖撒罗尼迦前书3：13，5：23
宣战
福音的第一个应许是以宣战的形式赐下的："我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟"（创世记3：15）。世界历史就是这场战争的历史。同时，这场战争在每个神的儿女的身上也进行着。一个神的儿女不是酣睡着赴天国，而是要一路搏杀。这是与三个死对头--魔鬼，世界和自己的情欲--的生死搏杀。"自己的情欲"在主日卅三被称为旧人。既使一个被重生的人也还有很多的旧人在他里面，以至于他自己太软弱，靠自己的力量绝对无法与罪搏斗。我们可以想象一个病后初愈的人虚弱到连站也站不稳。却必须与三个来摧毁他的巨人打仗。这场战斗敌我力量何等悬殊！
自己实在太软弱
一个神的儿女自己实在太软弱。一旦一个新生命出世了，这三个敌人就扑了上来，想要扼杀他。一个神的儿女是永远无法靠自己的力量来打这场仗的。那他该怎么办呢？他就象约沙法王一样，因自己的军队无法与入侵者的大军对峙，就寻求耶和华的帮助："我们的神啊！你不惩罚他们吗？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行。我们的眼目，单仰望你！"（历代志下20：12）
在主祷文中，主耶稣教导我们这样祷告：他教导我们祈求神的大能，来抵挡这三个死对头。在一场战争中，知己知彼是很重要的。在这场战争中，知己知彼尤为重要，因为这三个敌人经常伪扮成朋友。
魔鬼和世界
《要理问答》先提到的是魔鬼。他很少找一个未归正者的麻烦，因为这人属于魔鬼的王国。魔鬼相信这样的现状必须维持，就尽一切所能使这个人不去思考。这个人也乐得无忧无虑地生活。一旦魔鬼害怕自己会失去一个臣民，事情就开始变了。他试图拉他后退。如果不成功，他就会显出狰狞本相来：原来他是一头咆哮的猛狮！他满怀对神和神的子民的深仇大恨，迫不及待地要摧毁神的一切。他本来是个天使，因此特别有才能，更有6000年的阅历。他知道自己不可能从基督的手里夺去任何一个基督为之受死的灵魂。基督亲自说："谁也不能从我手里把他们夺去"（约翰福音10：28）。但是魔鬼会尽量给他们制造难题。没有一个人可以用自己的聪明才智来对付这些难题。因此神的儿女必须使用自己最有力的武器，就是祷告。
魔鬼也教唆他的帮凶来整治神的儿女。他的帮凶之一是世界。这并不是指神所创造的世界，而是这个世界里所有反对神的人和组织。这个世界引诱人犯罪。它作这件事时，是戴着非常友善的面孔，却把人引诱到魔鬼的道路上。必要的时候，它就使出威胁和迫害两件利器，因此我们决不可忽略了祷告。
我们自己的情欲
但是，最坏的敌人却是我们自己里面的旧人，在此称为"情欲"。这个旧人总是选择站在魔鬼和世界的一边，这就使神的儿女更加软弱。旧人有时如此强壮，甚至超过新人。因此，要对抗我们心里的邪恶势力，祷告是决不可少的。"主啊，保守我在这场战斗中站稳，因为我会很快被打倒。求你派遣圣灵，他好引领我通过这个世界，到达天上的家"。 圣灵把恩典放在人的心里，赐信心让人仰望神的大能。否则我们就会被打倒，一败涂地，魔鬼就会哈哈大笑。但是当神的大能在我们一边时，我们最终会赢得胜利。复活的基督要约翰写信给士每拿教会："你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕"（启示录2：10）。
问128：你怎样结束主祷文？
答："因为国度，权炳，荣耀，全是你的，直到永远"。即是我们向你祈求这一切，因为你是我们的王，有权掌管万物，你愿意，也能够将一切好处赐给我们（a），好叫你的名（而非我们的）永远得荣耀（b）。
（a） 罗马书10：12，彼得后书2：9
（b） 约翰福音14：13，耶利米书33：8-9，诗篇115：1
人怎么有权这样祈祷？
主祷文所求的其实更多。人怎么有权为所有这些祈祷呢？求这么多岂非太自以为是了吗？我们从哪里得到了这种自由？这不是来自我们自己，因为我们自己并没有任何权利。我们没有任何美德，而是丧失了一切祝福。这也不是因为我们祈祷了，因为神的儿女最好的祷告也需要在基督的宝血中洗净。神的儿女有两个代求者：一个在心里，是圣灵；一个在天上，是耶稣基督。圣灵在心里引导我们祷告，基督接过我们的祷告，洗净它，用他的代求把它带到父神的面前。自由在神，在他的王权，他的大能和他的荣耀。这是祈求所依靠的大能的，三重的基础。
主知道什么是对我们最好的
王为他的子民寻求最好的。他爱他的百姓，时刻准备着帮助他们。他不仅愿意作，而且有能力这样作。我们向他所求的，没有什么超出他的能力。
他也知道什么是对我们有益的。因此，当我们说神愿意也能把所有的好处赐给他的子民时，这个"好处"并不总是我们所认为的好处。逆境可以是对人有益的，因为逆境使人更依赖神，更靠近他。只有他知道什么是对我们最好的。
第一祈求"愿人都尊你的名为圣"求的是神的荣耀。主祷文的结尾也是这样。并非我们的利益和救恩，而是神的荣耀，是这篇主祷文的重点。"我又听见在天上，地上，地底下，沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：'但愿颂赞，尊贵，荣耀，权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远'。四活物就说：'阿们'。众长老也俯伏敬拜"（启示录5：13-14）。
问129："阿们"的意思是什么？
答："阿们"意即：真正确实如此。因为神必定愿意应允我的祈求，多于我心里所感到我向他所祈求的这些事会如何成就（a）。
（a） 哥林多后书1：20，提摩太后书2：13
阿们
我们说"阿们"时，就意味着祷告已经结束了，吃饭前说"阿们"意味着我们可以开始吃饭了。吃完时，听到"阿们"我们就知道可以离开饭桌了。一个生长在基督徒家庭的孩子，在他还不会祷告时，"阿们"常是他学会的第一个词。
"阿们"还有更深的含义。这一希伯来文的单词常出现在《圣经》中。在许多语言中仍以此形式出现。它的意思是"信心"或"信靠"。
在祷告结束时，"阿们"并不代表怀有敬意的结尾，而是信心的表白。首先，那祈祷的人承认他相信他是真心地盼望他向神所求的。其次，他表达了他相信神听了他的祈祷。对一个真正的祈祷者，主说："你要大大张口，我就给你充满"（诗篇81：10）。祈祷者说"阿们"时，意思是："主啊，我把信心寄托在你的应许上，你的应许是真真切切的。我的祷告已蒙你垂听，如果你以一种不同的方式听我的祷告，也是如此"。那些这样祈祷的人有福了。
所以，让我们经常说："主啊，教导我怎样祷告。阿们"。
第十八课问题（主日五十至五十二）
1．A．亚古珥祈求的是什么？见《箴言》三十篇。
b．为什么他不为富足或贫穷祈祷？（《箴言》三十篇）
2．当以色列人一次收集够七天食用的吗哪时，发生了什么事？（见《出埃及记》16章）
3．神的儿女有什么权利向神求饮食？（问答125）
4．"罪人"一词的意思是什么？（问答126）
5．"因基督的血"在这里是什么意思？（问答126）
6．神的儿女有哪三个死对头？（问答127）
7．为了不被撒旦打败，我们需要什么？（问答127）
8．为什么我们在主祷文里可以自由地为一切祈求？（问答128）
9．a "阿们"的意思是什么？（问答129）
b 一个真正祈祷的人在结束祈祷时说"阿们"，意思是什么？（问答129）
链接参考
英文版 http://www.ccel.org/creeds/heidelberg-cat.html
英文2011版 http://www.crcna.org/pages/heidelberg_main.cfm
王志勇版 http://old.thirdmill.org/chinese/cd/hd/hd-ce_gb.htm
陈达版（王志勇版） http://www.zgggz.com