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海德堡要理问答主日3
英文版
3. Lord's Day
Q. 6. Did God then create man so wicked and perverse?
A.
By no means;
but God created man good, (a)
and after his own image, (b)
in true righteousness and holiness, that he might rightly know God his Creator, heartily love him and live with him in eternal happiness to glorify and praise him. (c)
(a) Gen.1:31. (b) Gen.1:26,27. (c) Col.3:9,10; Eph.4:23,24; 2
Cor.3:18.
Q. 7.
Whence then proceeds this depravity of human nature?
A.
From the fall and disobedience of our first parents,
Adam and Eve, in Paradise; (a)
hence our nature is become so corrupt, that we are all conceived and born in sin. (b)
(a) Gen.3; Rom.5:12,18,19. (b) Ps.51:5; Gen.5:3.
Q. 8.
Are we then so corrupt that we are wholly incapable of doing any good, and inclined to all wickedness?
A.
Indeed we are; (a)
except we are regenerated by the Spirit of God. (b)
(a) Gen.8:21; John 3:6; Gen.6:5; Job 14:4; Job 15:14,16,36; Isa.53:6.
(b) John 3:3,5; 1 Cor.12:3; 2 Cor.3:5.
英文2011版
Lord’s Day 3 Q & A 6 Q. Did God create people so wicked and perverse?
A. No. God created them good1 and in his own image,2 that is, in true righteousness and holiness,3 so that they might truly know God their creator,4 love him with all their heart, and live with God in eternal happiness, to praise and glorify him.5
1 Gen. 1:31 2 Gen. 1:26-27 3 Eph. 4:24 4 Col. 3:10 5 Ps. 8
Q & A 7 Q. Then where does this corrupt human nature come from?
A. The fall and disobedience of our first parents, Adam and Eve, in Paradise.1 This fall has so poisoned our nature2 that we are all conceived and born in a sinful condition.3
1 Gen. 3 2 Rom. 5:12, 18-19 3 Ps. 51:5
Q & A 8 Q. But are we so corrupt that we are totally unable to do any good and inclined toward all evil?
A. Yes,1 unless we are born again by the Spirit of God.2
1 Gen. 6:5; 8:21; Job 14:4; Isa. 53:6 2 John 3:3-5
赵中辉版
主日3
问６：神造人就是如此邪恶和悖逆吗？
答：不；神造人原本是善的1，且按照他自己的形像，就是公义和圣洁2；以致他能正确地知道他的创造者神，诚心爱他 ，与他同住在永福中，赞美、荣耀3。
问７：那么，这种堕落的人性是从何而来？
答：是从我们的始祖亚当和夏娃在乐园中堕落与悖逆而来4，因此我们的本性变得败坏，我们都在罪里成孕出生5。
问８：是否我们都堕落深沉，以致完全无心向善而只倾向于恶呢？
答：是6；除非我们都由神的灵重生7。
1、创1：31：神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。 2、创1：26-27：神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。 西3：10：穿上了新人；这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。 弗4：24：并且穿上新人；这新人是照着 神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。 3、弗1；6：使他荣耀的恩典得著称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 林前6：20：因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。 4、创3：6：于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。 罗5：12、18-19：这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。如此说来，因一次的过犯，众人都被定 罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。 5、诗51：5：我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。 创5：3：亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。 6、创6：5：耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。 伯14：4：谁能使洁净之物出于污秽之中呢？无论谁也不能！ 伯15：14、16：人是什么，竟算为洁净呢？妇人所生的是什么，竟算为义呢？ 何况那污秽可憎喝罪孽如水的世人呢？ 7、约3：5：耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。” 弗2：5：当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。
钱曜诚版
主日3
问6：那么当上帝造人的时候，人就是在如此邪恶和悖逆的光景中的吗？
答：不；上帝造人的时候， 人原来是善的1，
且是按照他自己的形像造的， 就是真理的仁义和圣洁2；
以致他能正确地认识他的创造者： 上帝，全心全意的爱他，
与他永远的同住在永恒的快乐中， 荣耀，赞美他3。
问7：那么，人类败坏的本性是从哪里来的呢？
答：是从我们的始祖亚当和夏娃在乐园中的堕落与悖逆而来的4；
因此我们的本性变得极其败坏，
所以我们都是在罪恶里怀胎， 在罪恶里出生的5。
问8：那么，我们是否都是极其败坏， 以致我们完全无法行善， 并且只倾向于一切的恶呢？
答：的确如此6； 除非我们得以借着上帝的灵重生7。
1 创 1：31
2 创 1：26-27 西 3：10 弗 4：24
3 弗 1：6 林前 6：20
4 创 3：6 罗 5：12 18-19
5 诗51：5 创 5：3
6 创 6：5 伯14：4 伯 15：14，16
7 约 3：5 弗 2：5
陈达/王志勇版
问6：神造人就是如此邪恶和悖逆么？
答：不；神造人原本是善的，且按照他自己的形象，就是公义和圣洁：以致他能正确地知道他的创造者神，诚心爱他，与他同住在永福中，赞美、荣耀他。
问7：那么，这种堕落的人性是从何而来？
答：是从我们的始祖亚当和夏娃在乐园中堕落不顺服而来，因此我们的本性变得败坏，我们都在罪里成孕出生。
问8：是否我们都堕落深沉，以致完全无心向善而只倾向于恶呢？
答：是，除非我们都由神的灵重生。
基督教要义圣经课程
主日三
问6：神造人就是如此邪恶和悖逆吗？
答：不；神造人原本是善的（a），且按照他自己的形象（b），就是公义和圣洁；以致 他能正确地知道他的创造者神，诚心爱他，与他同住在永福中，赞美，荣耀他（c）。
(a) 创世记1：31 (b) 创世记1：26，27 (c) 以弗所书4：24，歌罗西书3：10，哥林多后书3：18
我们被造时是善的
现在我们来看看我们邪恶的根源。这邪恶是来自神还是根源于我们自己呢？在《约伯记》 卅四章10节我们读到：“神断不行恶，全能者断不至作孽。”所以神没有过错，过错也不 在于神对我们的创造。那么神创造的人是怎样的呢？在《创世记》一章31节中我们读到： “一切所造的都甚好。”就是说我们被造时身体灵魂都无瑕无疵。
按照神的形象
人是按照神的形象被造的。在答的部分我们读到神按照他自己的形象，就是公义和圣洁造 人。这就告诉我们，神的形象在于属灵的品性。公义或者公正的意思是，人在乐园中时， 完全符合神律法的所有要求。人与神之间的一切都是好的。那时罪不存在，人拥有圣洁。 圣洁的意思是人完全向着神，他被造时拥有对神全备的知识，心灵纯洁，意志良善。只有 通过这种方法，人才可以正确完全地认识他的创造主。因为拥有神的形象，人得以与动物 区分开来，有能力与神相交；因为有神的形象，人才能够爱他的创造者，在永恒的福乐中 与他在一起，永远赞美他，歌颂他。全心全意地爱他的意思是，人不能也不想要别的东西， 只愿意快乐地与神在一起，永远赞美称颂他。
问7：那么，这种堕落的人性是从何而来？
答：是从我们的始祖亚当和夏娃在乐园中堕落与悖逆而来（a），因此我们的本性变得败 坏，我们都在罪里成孕出生（b）。
(a) 创世记3，罗马书5：12，18，19 (b) 诗篇51：7，创世记5：3
人的悖逆
罪的根源不在于神和他的创造，而在于人本身。亚当被造时并无罪，也无瑕疵，更不是为 了有一天死去，而是要永远活在荣耀的乐园中。亚当，夏娃是这样，他们的后裔本来也是 这样。
神要求自愿的爱
但神并没有把亚当和夏娃创造成不能犯罪的人，因为神不想接受一种被迫的爱和顺服，不 想亚当和夏娃只是因为没有别的选择才爱他。不，神要的是他们自愿的爱和顺服。
因此他让亚当自己选择。他与亚当立了一个约，给了亚当一个考验：乐园中所有树上的果 子，除了一棵树的果实，亚当和夏娃都可以吃。那棵树“就是分别善恶的树”，神不允许 他们吃上面的果子。如果亚当和夏娃不吃那棵树上的果子，自愿而且完全地爱神，他们就 会永远活在完全的快乐中。一旦他们不顺从神的命令，吃那棵树上的果子，他们就得死， 丧失神的眷顾。
亚当和夏娃被造时是完美的，有能力遵行神的命令。因此，在他们心里并不存在罪的诱惑， 他们只需抗拒从外而来的引诱。而顺从所得的报偿将是空前的福乐：永远享受神的眷顾， 与神相交--这是他们永远也不会失去的永生。
这个约也影响到亚当的后代：亚当的顺从将泽被他所有的后代，他们也能享受这样的报偿。 但如果亚当犯罪，他的不顺从和因此带来的刑罚将祸及他的后裔。在这个约里，亚当，我 们人类的始祖，代表了当时还未出生的全人类，是他们的元首。按照这个约，他可以赢得 救恩，因此我们把它称为行为的约。
堕落
但可惜的是，亚当没有顺从神。撒旦挑唆人不顺服，说是：“你们便如神能知道善恶” （创世记3：5）。夏娃和亚当听了魔鬼的话，吃了分别善恶树上的禁果。这样，亚当就违 背了神与他所立的约；因为那棵树是神权威的象征，他也因此攻击了神主宰的权能。不吃 那树上的果子象征着只让神决定善和恶。但亚当想要更多，他想如神一般，自己决定善恶。 因为这一桩行为，亚当变成了罪人，损坏了神创造的杰作--完美的人。亚当成为有罪：从 那一霎那开始他倾向于犯罪。因为他的不顺服，所有人都成为有罪。
生来就在罪中
因为亚当和夏娃的罪，人的天性变得如此堕落，以至于所有人都生在罪恶过犯当中。我们 在《诗篇》五十一篇5节里读到：“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。” 大卫在这里不仅谈到他所犯的罪行，而且坦承自己有一颗罪恶的心。我们不仅在行为，言 语和思想上犯罪，而且我们的天性就是有罪的。人失去了神的形象，因此变成了罪人。“ 犯罪”的意思是“错过了目标”。因为罪，人错过了神创造他时为他立的目标：为神的荣 耀而活，得到永恒的快乐。
问8：是否我们都堕落深沉，以致完全无心向善而只倾向于恶呢？
答：是（a）；除非我们都由神的灵重生（b）。
(a) 创世记8：21和6：5，约伯记14：4和15：14，16，35，约翰福音3：6，以赛亚书53：6 (b) 约翰福音3：3，5，哥林多前书12：3，哥林多后书3：5
失去了神的形象
因为人堕落太深，在他里面再也没有了公义和圣洁。人仍然有理性，就是说他仍保留了理 智和判断力的天赋，仍然有一些对神的认识和分别善恶的知识，他的良心仍然说话。但人 没有力量行善。更有甚者，他倾向于恶。人因堕落犯罪而灵性死亡，因此不可能归回到神 那里；而且人也不想归回神。他在他的原罪里固执不改，妄图自行决定善恶。人不可能从 这堕落中救拔自己。保罗写信给以弗所人说：“你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来” （弗二1）。
重生
那么我们需要什么呢？人必须由神的灵重生。重生不是指重新投胎，而是指在今生灵性得 到完全的更新。神必须行一个奇迹，必须更新一个人的心灵。耶稣说：“我实实在在的告 诉你，人若不重生，就不能见神的国”（约翰福音3：3）。重生是必须的。一个新的开始 必须由神创造。
当尼哥底母听到耶稣说重生时，他不能明白其意。我们也是一样。重生指的是灵性上的， 而不是指肉体上的。重生是通过神的道和圣灵而进行的内在的更新，是新的被造。人完全 失落，除了神，谁也不能拯救他。重生不是人的作为，而是神的奇妙大工。人必须经历一 个神迹：他的心必须被重生。只有通过这条路，神的形象才能在他身上恢复。
参考链接
↑ http://www.ccel.org/creeds/heidelberg-cat.html
↑ http://www.crcna.org/pages/heidelberg_main.cfm
↑ http://old.thirdmill.org/chinese/cd/hd/hd-ce_gb.htm
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