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海德堡要理问答主日21
英文版
21. Lord's Day
Q. 54.
What believest thou concerning the "holy catholic church" of Christ?
A.
That the Son of God (a)
from the beginning to the end of the world, (b)
gathers, defends, and preserves (c)
to himself by his Spirit and word, (d)
out of the whole human race, (e)
a church chosen to everlasting life, (f)
agreeing in true faith; (g)
and that I am and forever shall remain, (h)
a living member thereof. (i)
(a) Eph.5:26; John 10:11; Acts 20:28; Eph.4:11-13. (b) Ps.71:17,18;
Isa.59:21; 1 Cor.11:26. (c) Matt.16:18; John 10:28-30; Ps.129:1-5. (d)
Isa.59:21; Rom.1:16; Rom.10:14-17; Eph.5:26. (e) Gen.26:4; Rev.5:9.
(f) Rom.8:29,30; Eph.1:10-13. (g) Acts 2:46; Eph.4:3-6. (h) Ps.23:6; 1
Cor.1:8,9; John 10:28; 1 John 2:19; 1 Pet.1:5. (i) 1 John 3:14,19-21;
2 Cor.13:5; Rom.8:10.
Q. 55.
What do you understand by "the communion of saints"?
A.
First, that all and every one, who believes, being members of Christ, are in common, partakers of him, and of all his riches and gifts; (a)
secondly, that every one must know it to be his duty, readily and cheerfully to employ his gifts, for the advantage and salvation of other members. (b)
(a) 1 John 1:3; 1 Cor.1:9; Rom.8:32; 1 Cor.12:12,13; 1 Cor.6:17. (b) 1Cor.12:21; 1 Cor.13:1,5; Philip.2:4-8.
Q. 56.
What believest thou concerning "the forgiveness of sins"?
A.
That God, for the sake of Christ's satisfaction, will no more remember my sins, neither my corrupt nature, against which I have to struggle all my life long; (a)
but will graciously impute to me the righteousness of Christ, (b)
that I may never be condemned before the tribunal of God. (c)
(a) 1 John 2:2; 1 John 1:7; 2 Cor.5:19,21. (b) Jer.31:34; Ps.103:3,4;
Ps.103:10,12; Mic.7:19,23-25. (c) Rom.8:1-4; John 3:18; John 5:24.
英文2011版
Lord’s Day 21
Q & A 54
Q. What do you believe
concerning “the holy catholic church”?
A. I believe that the Son of God
through his Spirit and Word,1
out of the entire human race,2
from the beginning of the world to its end,3
gathers, protects, and preserves for himself
a community chosen for eternal life4
and united in true faith.5
And of this community I am6 and always will be7
a living member.
1 John 10:14-16; Acts 20:28; Rom. 10:14-17; Col. 1:18
2 Gen. 26:3b-4; Rev. 5:9
3 Isa. 59:21; 1 Cor. 11:26
4 Matt. 16:18; John 10:28-30; Rom. 8:28-30; Eph. 1:3-14
5 Acts 2:42-47; Eph. 4:1-6
6 1 John 3:14, 19-21
7 John 10:27-28; 1 Cor. 1:4-9; 1 Pet. 1:3-5
Q & A 55
Q. What do you understand by
“the communion of saints”?
A. First, that believers one and all,
as members of this community,
share in Christ
and in all his treasures and gifts.1
Second, that each member
should consider it a duty
to use these gifts
readily and joyfully
for the service and enrichment
of the other members.2
1 Rom. 8:32; 1 Cor. 6:17; 12:4-7, 12-13; 1 John 1:3
2 Rom. 12:4-8; 1 Cor. 12:20-27; 13:1-7; Phil. 2:4-8
Q & A 56
Q. What do you believe
concerning “the forgiveness of sins”?
A. I believe that God,
because of Christ’s satisfaction,
will no longer remember
any of my sins1
or my sinful nature
which I need to struggle against all my life.2
Rather, by grace
God grants me the righteousness of Christ
to free me forever from judgment.3
1 Ps. 103:3-4, 10, 12; Mic. 7:18-19; 2 Cor. 5:18-21; 1 John 1:7; 2:2
2 Rom. 7:21-25
3 John 3:17-18; Rom. 8:1-2
赵中辉版
主日21
问54：你对神圣大公教会是怎样理解的？
答：从全人类当中1，自全世界的开始到末了2 ，神的儿子3借着他的圣灵和话语4，为自己聚集5 、保卫并存留一群选民6，在真实信仰里联合一起，直到得永生7；并且我是，也永远是这群体里有生命的一员8。
问55：你对“圣徒相通”是怎样理解的？
答：第一，所有信徒都是基督的肢体，在他和他一切的丰富和恩赐中有份9。第二，每一个信徒当自觉他有责任随时高兴地去使用他的恩赐，使其他肢体得益处10
问56：你对“罪得赦免”是怎样相信的？
答：我信神因基督补偿了罪的缘故11，不再记念我的罪，也不记念我在一生中需要与之斗争的罪恶天性；反而凭恩典将基督的义分给我12，叫我永不再定罪13。
1、申10：14-15：看哪！天和天上的天，地和地上所有的，都属耶和华你的神。耶和华但喜悦你的列祖，爱他们，从万民中拣选他们的后裔，就是你们，象今日一样。
2、创26：4：我要加增你的后裔，象天上的星那样多，又要将这些地都赐给你的后裔，并且地上万国必因你的后裔得福。
3、约10：11：我是好牧人，好牧人为羊舍命。
4、赛59：21：耶和华说：“至于我与他们所立的约，乃是这样：我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，今直到永远。这是耶和华说的。”
5、罗9：24：这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？
弗1：10：要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。
6、约10：16：我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。
7、徒13：48：外邦人听见这话，就欢喜了，赞美神的道；凡预定得永生的人都信了。
8、林前1：8-9：他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。 神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子，我们的主耶稣基督，一同得分。
罗8：35：谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
9、约1：3-4：万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。
罗8：32：神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和一同白白地赐给我们吗？
林前12：13：我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。
10、林前13：5：不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶。
腓2：4-6：各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。他本有 神的形像，不以自己与神同等为强夺的。
11、约壹2：2：他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。
林后5：19、21：这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。
12、耶31：34：他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：“你该认识耶和华。”因为他们从最小的，到至大的，都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。
诗103：3-4、10-11：他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕?他没有按我们的罪过待我 们，也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等地高，他的慈爱向敬畏他的人，也是何等地大。
罗8：1-3：如今，那些在基督耶稣里的，就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱，有 所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案。
13、约3：18：信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。
陈达/王志勇版
问54：你对神圣大公教会是怎样理解的？
答：从全人类当中，自全世界的开始到末了，神的儿子藉着他的圣灵和话语，为自己聚集、保卫并存留一群选民，在真实信仰里联合一起，直到得永生；并且我是，也永远是这群体里有生命的一员。
问55：你对「圣徒相通」有何了解？
答：第一，所行信徒都是基督的肢体，在他和他一切的丰富和恩赐中有份；第二，每一个信徒当自觉他有责任随时高兴地去使用他的恩赐，使其他肢体得益处。
问56：你对「罪得赦免」是怎样理解的？
答：神因基督补偿了罪的缘故，不再记念我的罪，也不记念我在一生中需要与之斗争的罪恶天性：反而凭恩典将基督的义分给我，叫我永不再定罪。
基督教要义圣经课程版
主日廿一
问54：你对神圣大公教会是怎样理解的？
答：从全人类当中（a），自全世界的开始到末了（b），神的儿子（c）借着他的圣 灵和话语（d），为自己聚集，保卫并存留一群选民（e），在真实信仰里联合一起 （f），直到得永生（g）；并且我是，也永远是（h）这群体里有生命的一员（i）。
(a) 创世记26：4，启示录5：9
(b) 诗篇71：17-18，以赛亚书59：21，哥林多前书11：26
(c) 以弗所书5：26，约翰福音10：11，使徒行传20：28，以弗所书4：11-13
(d) 以赛亚书59：21，罗马书1：16，10：14-17，以弗所书5：26
(e) 马太福音16：18，约翰福音10：28-30，诗篇129：1-5
(f) 使徒行传2：42，以弗所书4：3-5
(g) 罗马书8：29，以弗所书1：10-13
(h) 诗篇23：6，哥林多前书1：8-9，约翰福音10：28，约翰壹书2：19，彼得前书1：5
(i) 约翰壹书3：14，19：21，哥林多后书13：5，罗马书8：10
信徒的团契
圣灵不仅在信徒与基督之间，而且在信徒之间建立联系，这就是教会的团契。通过这种途 径，神的儿女之间产生一种联合。圣父神从创世以来就已拣选他们。这群人有着同样的信 仰，就是《使徒信经》中所宣告的。他们被圣子和圣灵从全人类当中聚集出来。教会并不 是人的工作，而是神的作为。
圣灵的工作
圣灵是怎样工作的呢？是在布道中，通过神话语和圣灵强有力的呼召。“所以主说：‘你 这睡着的人，当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了’”（以弗所书5：14）。基督的 功德使得神重新住在人里面，愿意在那里作工。因此神在五旬节派遣圣灵以一种极不寻常 的方式进入世界，是以风为讯--眼不能见，但感觉得到它的力量；吹倒一切，也赐给生命； 也以火为证--吞灭一切，但也炼净一切，启示温暖人心。他的工作马上产生果效：成千的 人悔改归主。他们是为父神拣选，为圣子救赎，为圣灵吸引的。
基督也派遣受圣灵感动的布道者到世人当中，宣扬神的话语，圣灵使这些话语在人心里产 生强有力地影响，这样，有罪和不信的人们才得以悔改相信，接受《圣经》的真理，相信 神的话语，并且真理更新他们的全人。我们读过吕底亚，那个卖紫色布匹的妇人的故事： “主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话”（使徒行传16：14）。
就这样，一个圣洁（就是为基督宝血所洁净），普世（在全世界建立）的基督教会产生了。 就是到世界的末日，还会有罪人加入这个基督的教会。
丰盛的恩典
基督也借圣灵和他的话语保卫存留他所有的子民。他作他们的王，保卫他们对抗一切仇敌， 一切险境，对抗一切从内从外而来的，妄图欺骗他们或凶暴地把他们从神身边拖开，不让 他们事奉神的势力。基督也给他的子民食物和药品：就是他的话语和圣礼，以存留他们。 因为基督爱他的教会：“就是他用自己血所买来的”（使徒行传20：28）。
在这群人当中，神的儿女可以欢喜地说：“我是，也永远是这群体里有生命的一员”。他 因着神的恩典成为神的儿女，也将永远是神的儿女。
问55：你对“圣徒相通”是怎样理解的？
答：第一，所以信徒都是基督的肢体，在他和他一切的丰富和恩赐中有份（a）。第二， 每一个信徒当自觉他有责任随时高兴地去使用他的恩赐，使其他肢体得益处（b）。
(a) 约翰壹书1：3，罗马书8：32，哥林多前书12：12-13，6：17
(b) 哥林多前书12：21，13：1，5，腓立比书2：4-8
圣徒相通
基督徒教会被称为“圣徒相通”。所谓“圣徒”，并不是因为他们无罪，而是因为他们的 罪通过基督的宝血得到赦免，他们的心从圣灵那里获得新生，这样，他们重新愿意按照神 的律法去生活。所有真信徒都是这样的。
首先，借着信心，他们与基督相通，因为住在基督里的圣灵，也住在信徒里面。圣灵赐给 他们信心，由此把他们连接到基督里（主日7，问答20）。因为他们属于基督，他们也分 享他一切的丰富和恩赐。这些都是基督丰盛的恩惠。
保罗写到：“但你们得以在基督里，是本乎神（就是通过神的恩典和能力），神又使他成 为我们的智慧，公义，圣洁，救赎”（哥林多前书1：30）。
圣灵的恩赐
但基督也通过圣灵赐下许多属灵的恩赐。保罗说：“圣灵所结的果子就是仁爱，喜乐，和 平，忍耐，恩赐，良善，信实，温柔，节制”（加拉太书5：22-23）。他让他们分享在基 督里所积蓄的一切智慧和知识（歌罗西书2：3）。他也给他们事奉教会的恩赐。正如使徒 所写：“按我们所得的恩赐各有不同：或说预言，就当照着信心的程度说预言；或作执事， 就当专一执事；或作教导的，就当专一教导；或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当 诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心”（罗马书12：6-8）。
圣徒彼此相通
圣徒相通还意味着信徒使用他们所得的恩赐，造益其他信徒。这是神对他们的呼召；同时 他们也是自愿，欢喜地作这一切--虽然他们这样作时，仍然带着种种缺陷。那些爱基督者 也爱属基督的人！那属基督的人活着不再只是为了他自己，他愿意为神的荣耀和他人的益 处而活。就象保罗所说：“我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从 一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵”（哥林多前书12：13，也见14-21节）。
信徒也必须在神的话语上和圣礼中操练与圣徒相通，好使自己信心和爱心的热火不断燃烧。 在《希伯来书》中我们读到：“又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会， 好像那些停止惯了的人；倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此”（10：24-25）。
问56：你对“罪得赦免”是怎样相信的？
答：我信神因基督补偿了罪的缘故，不再纪念我的罪，也不纪念我在一生中需要与之斗 争的罪恶天性（a）；反而凭恩典将基督的义分给我（b），叫我永不再定罪（c）。
(a) 约翰壹书2：2，1：7，哥林多后书5：19
(b) 罗马书7：23-25，耶利米书31：34，弥迦书7：19，诗篇103：3，10，12
(c) 约翰福音3：18，5：24
所有的罪均得赦免
真正的基督徒相信自己的罪已得赦免。这样的赦免怎样才可能呢？是因为基督已为罪作了 补偿：他为所有的信徒付上了足够的赎价，就是说，完全地满足了对他们违背神律法的罪 施行惩罚的要求。虽然他本身无罪，但他忍受了对罪的惩罚。他代替神的儿女忍受了罪的 刑罚。因此他们的罪就得到了饶恕。这给我们带来了无法想象的安慰。大卫说：“东离西 有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远”（诗篇103：12）。
这样的赦免不仅适用于所有过去所犯的罪，对将来所犯的罪也适用。因为基督徒的罪恶天 性--就是罪的源泉还在，要到他死去的那一天才会枯竭。这是他生命中最痛苦的事情。他 一生都与之搏斗，但不能完全战胜它。在痛苦当中，他的安慰是神也已经饶恕了这罪恶的 天性。它为基督的义所遮盖，因为基督已经为他所犯过的和将要犯的罪付了赎价。因为这 完全的赎价，神也将饶恕他身上尚存的软弱。而且他知道在死的那一刻，神将把他从这罪 恶中完全拯救出来。
有罪但已圣洁。
保罗因为这罪的天性而叹息，呻吟道：“但我觉得肢体中另有个律，和我心中的律交战， 把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感 谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了！”（罗马书7：23-25）
在最后的审判中，神将不会让信徒为他们自己的罪行和罪性负责，因此神的儿女不会在审 判中被定罪。相反，神要把基督完全的义（就是对神律法完全的顺服）分给他，就好像他 从不曾犯过任何罪，好像他的一生除了顺从神的律法以外，再也不曾作过别的事。我们除 了称此为恩典，还能说别的什么呢？
链接参考
英文版 http://www.ccel.org/creeds/heidelberg-cat.html
英文2011版 http://www.crcna.org/pages/heidelberg_main.cfm
王志勇版 http://old.thirdmill.org/chinese/cd/hd/hd-ce_gb.htm
陈达版（王志勇版） http://www.zgggz.com