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摩西五经4: 民数记
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声明：本文主要摘自网页旧约概论第二章： 律法书 （摩西五经）, 以便基督徒朋友作资料查询和学习之用。无任何商业目的! |
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4.民 数 记
作者：摩西
时间： 1400B.C.
地点：摩押的平原
目的：指出以色列自受神诫命与律法离开西乃山后到迦南地途中，因不信而转回，辗转在旷野漂流四十年之经过。
主旨：以色列之失败。
历史背景：与创世记同。
大纲：
一、从西乃山到加低斯（ 1－14） （在西乃山旷野：始初情形） A、预备前进＝1－9 B、在路上情形＝10－14 二、从加低斯到加低斯（ 15－21上） （在巴兰旷野：漂流时期） A、预备漂流＝15 B、在漂流路上＝16－21上 三、从加低斯到摩押平原（ 21下－36） （在摩押平原：遥望迦南） A、再启程时情形＝21下 B、在摩押时情形＝22－36 |
图析：
从 | 点数百姓（第一次） 1-4 | 预 | ||||||
西 | 洁净律例 5 | 1 | 备 | 在 | ||||
乃 | 1 | 晓谕百姓 | 拿细耳人律例 6 | | | 前 | 起 | 西 | |
山 | | | 献祭与守节律例 7-9 | 9 | 行 | 初 | 乃 | ||
到 | 14 | 启 程 10 | 10 | 在 | 情 | 山 | ||
加 | 怨 | 之一：闲杂人之贪欲 11 | | | 路 | 形 | 旷 | ||
低 | 言 | 之二：米利暗之毁谤 12 | 14 | 上 | 野 | |||
斯 | 之三：对探子之小信 13－14 | |||||||
加 | 晓谕百姓：各项律例 | 15 | 预备漂流 | |||||
低 | 15 | 之一： | 之始：叛徒灭亡 | 16 | 在 | 漂 | 在 | |
斯 | | | 怨 | 可拉党之背叛 | 之中：枯杖复活 | 17 | 漂 | 流 | 巴 |
到 | 21 | 之末：红母牛祭 | 18-19 | 流 | 时 | 兰 | ||
加 | 上 | 言 | 之二：击打磐石之役 | 20 | 路 | 期 | 旷 | |
低 斯 | 之三：火蛇之役 | 21上 | 上 | 野 | ||||
从 | 再启程：击败摩押联盟 | 21下 | 再启程 | |||||
迦 低 | 21 下 | 巴兰与巴勒之役 | 22－ 25 | 在 | 遥 望 | 在 摩 | ||
斯 到 | | 36 | 点数百姓（第二次） | 26 | 摩 押 | 迦 南 | 押 平 | ||
摩 押 | 再晓谕百姓 | 27－36 | 原 | |||||
摘要：
本书是以色列的一部漂流记，描述“信徒”自“得救”后的一生过程，故有人称之为一本“天路历程”。本来以色列由埃及至迦南只需十一天之路程，惜他们在路上因信心软弱，屡次埋怨，故竟在旷野漂流达四十年之久。本书开首数算他们子民的数目（ 1:1），旨在纪念神丰盛的应许在简短的年日应验（参创13:16），及预备在进取迦南时以有系统的方式前进。后因失败而死亡的人数不少，故再次点数人丁（26章），故名“民数记”。
一、从西乃山到加低斯（ 1－14章）
当以色列从埃及为奴之地被救赎出来时，他们数目庞大，但因缺乏训练与组织，神便吩咐点数可出仗之人数（廿岁以上男丁），结果有 635,500名各归自己的纛下，在会幕四围安营（1-4章）（参附图）。为了坚固他们的信心与提醒他们的职分，摩西再次晓谕他们（5-9章），吩咐完毕，他们整装待发，二百万民众拥在中央之会幕，以犹大支派为首，便雅悯支派殿后，浩浩荡荡向迦南地前进。白日在前有云彩引路，黑夜有火柱照明。云彩何时上升，他们便起程；云彩何时停住，他们便在那里札营（10章）。
耶和华的军队应该是战无不胜的，可是事实上，他们的出征变为撤退，行军成为漂流，十一天的路程走了近四十年之久；六十多万军队只剩二人活命进入迦南，这是以色列史中最伤心之一页。因为他们是一群小信的人，小信的人神还能替他作什么？在埃及、红海、玛拉、以琳、西乃，神多次的神迹他们曾亲眼经历，却仍小信多疑忘恩负义，起首在他们当中的闭杂人因食欲之问题引起他们埋怨神（ 11章），连作领袖的米利暗和亚伦也毁谤神的仆人摩西（12章），以后他们到达迦南地之边缘加低斯，他们差派十二探子窥探将来居所之环境，可是埋怨的人都是看环的。“伟人”在信心之人眼中是“蚱蜢”，是食物，因他们有更伟大之神可以相比；然而以色列人“一念”之差，结果被神重重责罚在旷野漂流近四十年（13-14章）。
二、从加低斯到加低斯（ 15－21章上）
从加低斯他们转回，摩西再晓谕他们各种律例，旨在加强他们的信心与身份（ 15章）；但有一小撮人以可拉为首，反抗摩西从神而来的权柄，结果遭受死亡的吞罚（16章）。摩西以枯杖开花的事迹引证他的权柄是属神的（17章），反抗属灵领袖权柄者均要以红母牛为祭为赎（18-19章）。
有一次，他们来到“寻的旷野”，在那里以色列人因无水而埋怨，摩西在忍无可忍下怒击磐石使水流出。虽然百姓得解救，但从此神人摩西便因违命而被拒于迦南地之外，诚如“传福音给别人，自己反倒被弃绝了”（林前 9:22）。经过三十九年的流浪，他们又来到迦南地之边缘加低斯，但因路途崎岖，百姓再度埋怨，神却以火蛇出现惩罚他们，但也以铜蛇挂在柱上教他们信心得救的功课（21章上）。
三、从加低斯到摩押平原（ 21下-36章）
继续前行，他们到达约但河东的摩押平原，在那里可以遥望迦南美地，可惜 六十万人中只有迦勒与约书亚（两个赞成进入的探子）仍然存活，可说是被召人多，被选上人少。在那新的境地里，他们蒙神赐给初尝胜利的果子－战败摩押联盟（西宏与噩）（ 21章下）。此后在与摩押王巴勒之事件中，引起“为利先知”巴兰将咒诅变为祝福（22-25章）。
最后，他们毕竟到达约但河东咫尺相隔之迦南地，摩西在那里吩咐再点数百姓，此次与前次数目之差别几乎“原封不动”，但今次还少了一点（参 1:46与26:51）（26章）。摩西自知不能进入迦南，惟仍对他们爱护备至，再晓谕他们不可忘记神给他们的律例典章（27-36章）（参申6:12-15）。
本书以以色列人到了迦南约但河东为终（ 32-36章）。在那里有两个半支派（流便、迦得、玛拿西一半）向摩西请愿，宁住在河东丰沃之平原而不愿到迦南应许地去。摩西虽不悦，但迫不得已许之；结果，日后亚述攻打以色列时便先把这两个半支派灭亡，这是后话，他们此举当是万世信徒之鉴诫。
图二、数字统计之比较（注 23）
支 派第二次数算 (约1400B.C.) | 减 少 | 增 加 | ||
第 一 章 | 第 廿 六 章 | |||
流 便 | 46,500 | 43,730 | 2,770(6%) | - |
西 缅 | 59,300 | 22,200 | 37,100(63%) | - |
迦 得 | 45,650 | 40,500 | 5,150(11%) | - |
犹 大 | 74,600 | 76,500 | - | 1,900(2 ½ %) |
以 萨 迦 | 54,400 | 64,300 | - | 9,900(18%) |
西 布 伦 | 57,400 | 60,500 | - | 3,100(5 ½ %) |
以 法 莲 | 40,500 | 32,500 | 8,000(20%) | - |
玛 拿 西 | 32,200 | 52,700 | - | 20,500(63%) |
便 雅 悯 | 35,400 | 45,600 | - | 10,200(29%) |
但 | 62,700 | 64,400 | - | 1,700(2 ½ %) |
亚 设 | 41,500 | 53,400 | - | 11,900(28%) |
拿弗他利 | 53,400 | 45,400 | 8,000(15%) | - |
总 计 | 603,550 | 601,730 | 61,020 | 59,200 |