微信公众号 CCBible/Bible101/DBible 微博@基督徒百科@Bible101@歌珊地圣经引擎@如鹰展翼而上 QQ群 4619600/226112909/226112998 同步推送#今日真道圣言#
大先知书3: 耶利米哀歌
|
声明：本文主要摘自网页旧约概论第五章：先知书, 以便基督徒朋友作资料查询和学习之用。无任何商业目的! |
華人基督徒培訓供應中心是我们基督徒百科网的合作伙伴，本书原文请参照華人基督徒培訓供應中心网站的PDF文件!
3. 耶利米哀歌
作者：耶利米（七十士译本、武加大、他尔根、别西大等译本及早期教父均引证本书作者为耶利米，犹大经典“他勒目” Baba Bathru 15a亦承认本书是耶利米手笔）。
日期： 586－585B.C.
地点：耶路撒冷（传说，在圣城外各各他山的对面有一隐秘之山洞，称为耶利米山洞；城亡后耶利米曾在那里凭吊遭毁的城，并写成这卷伤恸的哀歌（注 16），亦有说他回到各各他山上一洞穴内，哀哭圣城焚毁而书成的（注17） 。
目的：哀悼耶路撒冷遭神管教之痛苦，藉此向神求赦罪及复原之恩。详旨记 (1)使百姓明白今日之苦痛乃咎由自取； (2)使百姓知道“父罪子受”的固定原理；(3)使百姓认识神公义方面的性情；(4)使百姓觉悟投靠异邦的错误；(5)使百姓自卑速求得救之恩（注18）
主旨：以色列之受罚。
历史背景：参耶利米书。
大纲：
一、哀耶路撒冷民之亡（ 1） 二、叹耶路撒冷城之毁（ 2） 三、为耶路撒冷求恩（ 3） 四、喻耶路撒冷之羞（ 4） 五、为耶路撒冷求恩（ 5） |
哀 | 叹 | 求 | 喻 | 祷 |
1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
为 圣 城 之 民 哀 悼 | 为 圣 城 之 城 感 叹 | 为 圣 城 之 遇 求 恩 | 为 圣 城 之 遇 设 喻 | 为 圣 城 之 福 祈 祷 |
将 圣 独 城 自 比 举 作 哀 哭 泣 的 寡 妇 | 将 圣 在 城 废 比 墟 作 中 遮 哀 掩 哭 的 妇 人 | 将 圣 在 城 主 比 前 作 痛 哭 悔 泣 的 先 知 | 将 圣 毫 城 无 比 尊 作 荣 失 色 的 黄 金 | 将 圣 在 城 主 比 前 作 哀 恳 求 求 的 心 |
困 苦 | 哀 叹 | 指 望 | 认 罪 | 祈 求 |
哀 哭 | 叹 息 | 求 恩 | 比 喻 | 祷 告 |
摘要 ：
按文体言，耶利米哀歌为一首极美之诗曲，但这不过是他哀歌集之一（代下 35:25）。全书为五首哀诗，每章一首，前四首为字母诗，第五首虽有希伯来文字母之22节却不是字母诗，然意义相同。
耶利米哀歌的语调一字一泪，是一首以泪写成的哀曲；每一个字音都是从心底发出来痛苦的心声，是一首“泪影心声”的哀鸣，如身受其痛，是至性的流露，使读时如履其地，如历其境。
耶利米亲眼看着耶路撒冷倾覆之惨象，真是目不忍睹；又见巴比伦王在他面前残杀西底家王诸子，剜西底家之双目，焚毁王宫私邸，富室豪族，平民百姓任人鱼肉，妻儿骨肉任人宰杀，妇孺惨嚎之声仍隐约可闻，一片凄惨的景象，使人心不胜伤痛，故甚哀歌特感人肺腑，捧读之余无不一洒同情之泪。
本书实是以色列的“国葬曲”，是耶路撒冷的挽歌；全书共五章，可分五段，每章一段。
一、哀耶路撒冷民之亡（ 1章）
第 1章为一极大哀悼的诗歌，作者为圣民之遭遇产生如箭穿心的悲嚎。此章主题是“哀悼圣民之被害”，可分二小段：(1)耶利米为发言人（1:1-11），哀叹耶路撒冷之遭遇，圣城被毁，圣所被掠，圣民被掳； (2)耶路撒冷为发言人（1:12-22），作者将圣城比作独自举哀的寡妇，在夜间哭泣儿女遭仇敌奸淫掳掠残害。
二、叹耶路撒冷城之毁（ 2章）
第 2章继续第1章之气氛，是作者哀叹圣城被毁。此章可分三小段：(1)耶利米哀叹圣城遭神忿怒之毁灭（2:1-10）；他心如刀割之哀痛无以形容，但他仍在那里向神诉苦，因神如仇敌般（2:5）临到他们；(2)耶利米为圣城之遭遇痛苦悲泣而失明（2:11-19），以眼泪向神作第三步要求；(3)耶利米向神初步作大胆的求恩（2:20-22），求神减轻管教，不然国内无人剩余。
三、为耶路撒冷求恩（ 3章）
第 3章乃在痛苦中求恩之一章，可分三段：(1)认罪－耶利米坦陈悲苦，自认罪愆，哀主忿怒的审判（3:1-18）；(2)求恩－耶利米求主息怒，不要忘记他是施恩守约的神（3:19-54）；(3)灭敌－耶利米求主为圣民伸冤，歼灭仇敌（3:55-66）。
四、喻耶路撒冷城之羞（ 4章）
第 4章乃一比喻诗歌，可分三段：(1)比喻－作者以圣城比作失色的黄金，尊荣败落（4:1-10）；(2)认罪－作者为圣城之遭遇认罪（4:11-16）；(3)预言－作者预言以东将来之审判及锡安之安慰，因当圣城被毁时，以东并无施援助之手，反倒落井下石，趁火打劫（4:17-22）。
五、为耶路撒冷城求恩（ 5章）
第 5章为一祷告，可分二段：(1)求神拯救（5:1-18）；(2)求神回转，垂顾百姓（5:19-22）。
* * * * * *
耶利米哀歌显出耶利米之心境向神赤诚敞开。他为圣民不肯悔改其罪而哀痛，为神公义之忿怒而顺服，为神的恩慈而祈求。在书内看到神在人的罪中有刑罚，神在刑罚中有恩典；人在失败中看到主恩便生盼望与安慰，有安慰与盼望便能从新得力，盼求复兴。犯罪堕落、管教、恩典、盼望、祷告、复兴是基督徒生命的过程。求主警惕我们，因耶利米哀歌在多方面是基督徒的写照。
耶利米哀歌附图
图一、耶利米哀歌与耶利米书之比较
耶利米哀歌与耶利米书有许多地方相同，这是表明两书之作者，同为一人之内证，列表如下：
耶利米哀歌 | 耶利米书 |
1:2 1:8-9 1:16; 2:11; 3:48-49 2:11; 3:48; 4:10 2:14; 4:13 2:20; 4:10 2:22 3:14 3:15 3:47 3:52 4:21 5:16 | 30:14 13:22b, 26 9:1,18; 13:17; 14:17 6:14; 8:11,21 2:8; 5:31; 14:13; 23:11 19:9 6:25; 20:10 20:7 9:15; 23:15 48:43 16:16 25:15; 49:12 13:18 |
图二、耶利米哀歌与申命记之比较
耶利米哀歌之内容在申命记的“巴勒斯坦约”内早有预言，可见神的预告毫厘不差，神的话安定在天，丝毫不爽，兹列表代述（注 19） ：
耶利米哀歌 | 申命记 |
1：3 1：5 1：5 1：6 1：18 2：15 2：20 2：21 4：10 5：2 5：5 5：10 5：11 5：12 5：18 | 28：65 28：44 28：32 28：25 28：41 28：37 28：53 28：50 28：56－57 28：30 28：65 28：48 28：30 28：50 28：26 |