MHC:約翰福音

約翰福音

注釋及應用觀察

介紹

探求這卷福音書寫於何時何地，這並不重要；我們確知它是神借着默示賜給約翰的。這約翰是雅各的兄弟，十二使徒之一，他是「耶穌所愛的」門徒，因這滿有榮耀的特點而與眾不同；他是跟從大衛那位子孫的三位傑出人物中的一員，大衛的這子孫挑選他們見證他退下獨處的情形，特別是他的變像以及他受的苦難。古人告訴我們，在十二使徒當中，約翰活得最久，是他們當中唯一自然而死的人，其餘人都殉道受難；其中一些古人說，他是在以弗所，應亞細亞幾家教會牧師的請求寫下這卷福音書的，為的是反對科林斯（Corinthus）和伊便尼派的異端，這些人主張我們的主「僅僅是一個人」。他是最有可能在被流放到拔摩島之前寫下這卷福音書，因為他在那裡寫下《啟示錄》，啟示錄結束的部分似乎是為了要關閉上聖經正典寫的；如果是這樣，這卷福音書就不是寫於《啟示錄》之後。所以，我不能同意那些時間更晚的教父們的說法，他們說他是在被流放時寫下這福音書，或者是在他從拔摩島回來，在耶路撒冷被毀很多年後寫的；其中一位古人說：那時他有90歲高齡。另外一人則說，當時他有一百歲。然而很清楚的是，他是四位福音書作者中寫作最晚的一位，把他寫的福音書和他們寫的福音書作比較，我們可以看到，1.他記載的是他們省略的；他殿後，他的福音是後隊，是把事情收聚起來的大軍；它把他們省略的拾起來。同樣，所羅門智慧言語的一部分是後來被人謄錄的（箴25:1），然而卻遠遠不及他曾說過的規模（王上4:32）。2.在其他福音書作者只向我們講述歷史的地方，他向我們講的更多是奧秘。首先確定事實，這是必要的，他們是借着把耶穌開始去做，去教導的事情宣告出來確定事實的（路1:1；徒1:1）。但是，出於兩三個人的口見證確定了事實之後，約翰是「進到完全的地步」（來6:1），不再立根基，而是在根基上建造，帶領我們更深進到幔子裡去。一些古人觀察說，其他福音書作者更多寫的是關於「ta swmatika」，基督肉身的事，但約翰寫的是「ta pneumatika」，福音屬靈的事，即福音的生命與靈魂；所以，有些人把這卷福音書稱為福音書作者的鑰匙。在其中，天上的門開了，我們聽到的第一個聲音就是，「你上到這裡來」，上到更高之處。一些古人認為，在約翰異象中的四個活物代表福音書的四個作者，說約翰本人就是那飛鷹，因為他翱翔得如此之高，他對神和屬天的事情看得如此透徹。

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