撒迦利亞書

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撒迦利亞書是聖經全書中的第38本，舊約聖經小先知書的第十一卷。在這一卷聖經里包含了很多關於耶穌的預言，在後來的記錄中全部得到應驗。撒迦利亞是本書的作者。

關於作者

聖經記載中約有30個不同的人都名叫撒迦利亞。但聖經把這位寫成了以自己名字為書名的聖經執筆者稱為：「易多的子孫、比利家的兒子先知撒迦利亞」。<ref>參看撒迦利亞書1：1；以斯拉記5：1；尼赫邁亞記12：12，16</ref>他的名字（希伯來文Zekhar•yah′，撒迦爾雅）的意思是「耶和華已記念」。撒迦利亞書清楚表明，「萬軍之耶和華」記念他的子民，並為了自己聖名的緣故而善待他們。（撒迦利亞書1：3）據書中所載的日期顯示，這本書所包含的時間至少為期兩年。建殿工程在「大流士王第二年八月」（公元前520年的10月/11月）恢復過來，撒迦利亞亦開始說預言。（撒迦利亞書1：1）此外，撒迦利亞書也提及「大流士王第四年九月，就是基思流月初四日」（約公元前518年12月1日）。（撒迦利亞書7：1）因此，撒迦利亞的預言必然是在公元前520-518年間發出和錄下的。（以斯拉記4：24）

寫作背景

撒迦利亞開始說預言的時候，在耶路撒冷建造耶和華聖殿的工程完全陷於停頓。所羅門只花了七年半的時間便把原來的聖殿興建好了<ref>參看列王紀上6：37，38</ref>，然而猶太人重返耶路撒冷已有17年之久，但聖殿的落成仍遙遙無期。亞達薛西（伯狄亞或吉馬太）下令禁止建造聖殿之後，建殿的工程便完全停頓下來。但現在耶和華任用哈該和撒迦利亞去勉勵百姓重新展開建殿工程，直至聖殿落成為止；於是百姓便不顧政府的禁令，恢復建殿的工作。<ref>參看以斯拉記4：23，24；5：1，2。</ref>

前頭的工作障礙如山。（撒迦利亞書4：6，7）他們的人數跟敵人眾寡懸殊。他們雖有出自戴維家系的所羅巴伯作省長，但當時卻正受外邦管轄，沒有自己的君王。在他們亟需表現堅強信心，積極採取行動之際，他們多麼容易變成消沉軟弱，以自我為中心！上帝任用撒迦利亞去敦促猶太人留意上帝現時的旨意，以及未來甚至更偉大的旨意，藉此強化他們努力完成當前的工作。（撒迦利亞書8：9，13）他們的祖先毫無體會之心，他們絶不能蹈其覆轍。（撒迦利亞書1：5，6）

主題特色

撒迦利亞的信息特別注重靈性生活和彌賽亞及其國度。他的主要工作是激勵百姓，特別是猶太人領袖所羅巴伯和喬舒亞，重建聖殿。他勉勵省長所羅巴伯，因為那領袖知道自己的軟弱(4:6-10)。他直接傳達所見異象，與神和神的使者對話，來宣告神的旨意。他回答百姓的詢問，強調誠心遵守誡命勝過徒具形式的禁食；要百姓明白神只祝福那些愛護貧苦孤寡、按公平審理判斷的人。

本書後段(9-14章)可能是撒迦利亞晚年所作，與前段書寫中間隔一大段日子；語調和主題與前半段不同。當時波斯帝國已經受到新興的希臘人的威脅，距耶穌基督降生只有五百年。作者已經看到臨到以色列的戰爭與災難，和人類最後的得贖。

基督教信徒宣稱書中記錄著許多預言，例如將有一位謙和的王騎著驢駒受到耶路撒冷城居民的歡呼，以及用三十塊錢作為大牧人的工價等，戴維家的復起(12章)、謙和之君的來臨(9:9-10)，以及被人厭棄(11:4-17)、身體被扎(12:10)，和與列國戰爭(10:3-11:3)等。本書有多處為新約作者所引用，因為基督教信徒相信其預言都準確的應驗在耶穌基督身上。新約引用此經卷的地方：太21:4-5；26:31；27:9；可14:27；約12:15；19:37；啟1:7；22:3；可見本書在初期教會信徒心中的地位。

參考數據

<references />

參看

• 尼希米記
• 以斯拉記
• 馬太福音
• 小先知書
• 舊約聖經

閱讀聖經

• 撒迦利亞書 （繁體）
• 撒迦利亞書 （簡體）