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雅各书

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Qbook.png 声明:本文主要摘自中文版维基百科雅各书,以便基督徒朋友作资料查询和学习之用。无任何商业目的!
《雅各书》查经资料
提要
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章

雅各书新约圣经中的第二十卷书,属于普通书信中最前写成的第一卷。这一书卷最为一所知的地方,是说明了信心跟行为是同等重要,因为“身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。”(雅2:26)

作者

作者在开首自称为“和主耶稣基督仆人的雅各”(各1:1)。在新约时代,我们知道有以下三位雅各:

  1. 在第3世纪中期开始,当时的传道人开始认为这一位雅各是公义者雅各,也就是耶稣基督的兄弟。这一位雅各并不是十二门徒的其中一位,而是圣保罗在《加拉太书》1:19所提及的“主的兄弟雅各”、2:9节“被称为是教会柱石的雅各”。
  2. 约翰·加尔文及其他作者认为他是亚勒腓的儿子雅各,也就是又名利未的圣马太的兄弟。这位亚勒腓的儿子雅各有可能是马可福音15:40的作者。然而,由于其他文献对这个人的描述比较少,这个说法并未能得到确认。
  3. 虽然比较少人同意,但亦有人认为他是耶稣基督的门徒,那位被称为圣雅各,即西庇太的儿子约翰的兄弟。不过,由于西庇太的儿子约翰早在公元44年就已被杀,而根据本书的内容旨在澄清保罗在公元50年代时所提出的教导,所以他被认为不可能是本书的作者。

Many modern, critical scholars consider the epistle to be pseudepigraphical and so the author could have been anyone, but they generally agree that "James, a servant of God and of the Lord Jesus Christ" was intended by its author to refer to James the Just, the patriarch of the Jewish Christians at Jerusalem.

另外,由于雅各书在麦列多里抄本中并不存在,亦有人质疑其正典的地位。

写作背景

本书的对象是“散居各地的十二支派”。从此我们大概可以推断当时的时间应在公元49年之后,可能在公元60年左右,对象是归信基督的犹太人。

本书的主要目的,是要指出虽然我们的救赎是白白得到的,源自恩典的,但若只有信心而不去行善的话,也是没有意思。过去曾有人错误理解,以为本书的主旨与保罗的话相违背,因为保罗不断强调“因信称义”。不过,其实无论是雅各和保罗都认同信心和行为是同等重要的。与此同时,一个人如果有足够的信心,他就自然会行善;而一个人如果不能行善,被肉体的邪情所控制,那就表明他的信心仍然不足。而这个指标,亦可以用来查察一个人是否假冒为善。

主题特色

1. 本书应是新约书信中最早写成的书卷。 2. 本书经常提到律法,“全备之律法”(1:25),“至尊的律法”(2:8),“使人自由的律法”(2:12)。 3. 雅各书是新约圣经中最多命令的一卷。总共108节经文中,便有54个命令(“命令句式”) 4. 本书多次讲到智慧,与箴言书的风格相似,见1:5;3:13-18。 5. 本书也讲到口舌的事,见3:1-12。 6. 本书特别注意信心的真实表现。对照保罗所说的因信称义的原则,可以看出:保罗所说明的是内在的原则,针对的是内心的生命,着重信徒与神的关系;而雅各则强调外在的情况,即生活的表现,侧重点在于信徒与人的关系。

本书大网

不同神学家对雅各书之大纲有所出入,以下列出联合圣经公会之大纲:

  1. 序言 一1
  2. 信心和智慧 一2~8
  3. 贫贱和富贵 一9~11
  4. 考验和诱惑 一12~18
  5. 听和行 一19~27
  6. 警告不可偏心 二1~13
  7. 信心和行为 二14~26
  8. 对舌头的管束 三1~18
  9. 基督徒和世界 五4~1-5~6
  10. 其他教导 五7~20

外部连结