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约伯记

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约伯记是圣经全书的第18本书、旧约圣经诗歌智慧书的第一卷，也是圣经中最古老的书之一。这本书备受推崇，时常被人引用。约伯这个名字的含义是“仇视的对象”。约伯在受苦和坚忍方面所立的纪录对他名字含义的诠释提供很好的参考。正如约伯所请求，这一切事都记录在书上。<ref>参看约伯记19：23，24的记载。</ref>

写作背景

约伯住在乌斯地。据有些地理学家声称，这个地方位于以东人之地附近的阿拉伯北部，即上帝应许赐给亚伯拉罕子孙之地的东面。南面有示巴人，东面有迦勒底人。<ref>参看约伯记1：1，3，15，17对约伯生活背景的记载</ref>亚伯拉罕死后很久，约伯才遭受试炼。约伯记1：8描述说，当时“地上再没有人像［约伯］完全正直。”可能这件事应当发生在约瑟——一个具有杰出信心的人——死后（约公元前1657年）到摩西开始踏上持守忠诚的一生途径之前的一段时期内。

当时以色列人深受埃及鬼魔崇拜的污染，但约伯却紧守纯真的崇拜。从约伯记第一章所记述的情况，及上帝称许约伯是个紧守纯真崇拜的人一事来看，当时很可能是族长时期而非自公元前1513年起，上帝颁下律法惟独与以色列人交往的较后时期。<ref>可比较阿摩斯书3：2和以弗所书2：12</ref>约伯享有很高寿数，此书可能包含从公元前1657年到公元前1473年摩西去世之间的一段时期。摩西在约伯去世之后，当以色列人仍在旷野流浪之际，完成了此书的写作。<ref>参看约伯记1：8；42：16，17的记载。</ref>

作者和约伯记的地位

最古的传统认为摩西是此书的执笔者，犹太人和早期的基督教学者均同意这个主张。约伯记富于活力的纯粹希伯来诗歌体显示它是用希伯来语——摩西的母语写成的，而非从另一种文字，例如阿拉伯语，翻译过来。此外，它的文章风格跟摩西五经十分相近，相似的程度远超于其他经书。它的执笔者应当像摩西一样是个以色列人，因“上帝的圣言交托”给犹太人。摩西长大后曾在米甸住了40年，该处离乌斯不远，故此他可以在当地搜集到许多详尽的数据，然后辑集在约伯记里。后来，当他带领以色列人在旷野流浪40年而经近约伯的家乡时，他有机会获悉约伯的结局，从而完成约伯记的最后部分。

据《新大英百科全书》说，约伯记时常被“列为世界文学杰作之一”。它是圣经的重要部分，在帮助人了解圣经方面贡献良多。

正统性

约伯一词被视作耐心和坚忍的同义字。约伯与挪亚、但以理都被耶稣视为真实存在过。<ref>参看以西结书14：14，20和马太福音24：15，37。</ref>古希伯来民族也把约伯视为真实的人物。圣经执笔者使徒雅各在雅各书5章11节指出约伯的忍耐榜样。

另外，约伯本身并不是以色列人，古希伯来人却把约伯记包括在圣经正典之内。除了以西结和雅各布布布曾提及这本书之外，使徒保罗也曾引用其中的资料。<ref>参看约伯记伯5：13和哥林多前书3：19</ref>书中内容提到水循环，地球是个球体，悬在太空等超越了当时的认知水平。

典型的例子是：古代的人对地球被支撑一事怀有极为荒谬的见解，约伯不可能知道耶和华“上帝将大地悬在虚空”！<ref>参看约伯记伯26：7对地球的描述：上帝将地球悬在虚空。</ref>有些古人以为地球是由几只大象所支撑，而象则站在一只大海龟的背上。约伯记的记载却没有反映这些传说，所以可能超越当时的认知能力。<ref>Insight on the Scriptures, 第一卷, 280-1, 663, 668, 1166页; 第二卷,562-3页. 1987年，第6卷, 562页。</ref>


内容大纲

  • 绝望 1:-2:
    • 撒但的控告乔布的苦难
      • 第一次 1:
      • 第二次 2:
  • 辩论 3:-41:
    • 乔布与三友 3:-31:
      • 第一回合 3:-14:
      • 第二回合 15:-21:
      • 第三回合 22:-31:
    • 乔布与以利户 32:-37:
      • 以利户与乔布三友 32:
      • 以利户与乔布 33:-37:
    • 乔布与神 38:-41:
      • 第一回合 38:-39:
      • 第二回合 40:-41:
  • 结局 42:
    • 真神的祝福 42:
      • 乔布的悔悟 42:1-42:6
      • 真神的赐福 42:7-42:17

参考数据

<references />

阅读圣经

圣经>> 约伯记经文

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其它参考资料

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