詩篇

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詩篇是古代耶和華真正敬拜者所記錄的一輯受感示的詩歌集，包括150首可用音樂伴唱的神聖詩歌，供人在耶路撒冷的聖殿中對耶和華作公開崇拜時唱詠之用。它是整本聖經中第19本書。這些詩歌除了對耶和華的頌讚之外更含有許多禱告，也透露對耶和華充滿信賴的心聲。天主教會稱為聖詠，是舊約聖經詩歌智慧書的第二卷。

在希伯來文聖經中，這本書的名字是西佛•透希爾林（Se′pherTehil•lim′），意即「讚美之書」，或簡稱透希爾林（Tehil•lim′），即「讚美詩」。它是透爾拉（Tehil•lah′）一字的複數詞，意思是「讚美」或「讚美歌」。這個詞見於詩篇第145篇的題署。「詩篇」一詞采自希臘文《七十士譯本》所用的桑末（Psal-moi′），所指的是用樂器伴奏的歌。這個名字也曾屢次在基督教希臘文聖經中出現，例如在路加福音20：42及使徒行傳1：20。詩篇乃是用來讚頌、敬拜上帝的神聖詩歌。

寫作背景

關於作者

• 這方面的資料主要來自詩篇的標題；在150篇中有116篇附有標題。這些標題可包括下列六類的數據：
  • 種類（如金詩，訓誨詩等）、
  • 用途（如獻殿，安息日）、
  • 樂器（如絲弦，吹得樂器）、
  • 調子（如遠方無聲鴿，百合花）、
  • 作者（如大衛，摩西，可拉的後裔）、
  • 寫作的場合或原因（如三篇：「大衛逃避他兒子押沙龍的時候作的詩」）。

根據這些標題，我們可以總結出《詩篇》裏四位主要的作者。他們都是着名的音樂家，肩負歌頌神的重責。

1. 希幔與以探的訓誨詩（89篇）；
2. 大衛總共作了73篇的詩，
3. 亞薩所寫的12篇，
4. 可拉後裔的11篇；

此外，詩篇亦包括了耶杜頓撰寫的三篇(39, 62, 77)、所羅門撰寫的兩篇及摩西寫的一篇。

另外，由於一些大衛的詩提及聖殿或被擄，有學者認為不會出自大衛的手。無可否認，「大衛的詩」原文可有各種的解釋，包括：

1. 大衛所寫的詩；
2. 為大衛而寫的詩；
3. 許選自一本「大衛詩集」都指大衛親筆所寫的詩。

主題特色

• 詩篇的主要內容是對猶太人的神耶和華的祈禱和頌讚。

• 祈禱的詩歌：

詩人遭遇患難（例如疾病，被人誣告等）時向神獻上的哀求，求神迅速除去他們的痛苦。

• • 祈禱詩的節構一般為：

1. 呼叫耶和華的名字（引言）
2. 向神細說痛苦（詩人的苦情）
3. 求神採取拯救的行動（祈求的內容）
4. 指出神為何應該俯充祈禱（祈求的基礎）
5. 向神許願或即時發出信心的讚美（結語）

祈禱詩分為個人或團體的祈禱詩：前者的重點是詩人自己遇到的困難，後者則多是全國遭受外敵的侵略和凌辱。

• 頌讚的詩歌：
  • 讚美詩：耶和華的奇事和屬性（例如創造，救贖選民出埃及，祂的慈愛信實等）。這類讚美詩分為三部分：

1. 引言（邀請人同來讚美耶和華）
2. 原因（指出為什麼要讚美祂）
3. 結語（重複引言或詩人的立志）

• • 感恩詩：述說耶和華如何垂聽了詩人遇難時的祈禱，搭救了他，故他現在到聖殿獻上感恩祭，讚美神為他們施行了奇事。這一類於感恩詩包括：

1. 引言（詩人稱頌神）
2. 原因（複述以前落入困境和獲神拯救的經過）
3. 勸勉（鼓勵和他一起的親友或旁觀者敬畏這位信實的耶和華）
4. 結語（向神還願）

綱要

• 戴維：卷一 1:-41:
  • 世人之失敗
    • 世人與人子 1:-8:
    • 世人反對人子 9:-15:
    • 人子基督 16:-41:
• 戴維／亞薩：卷二 42:-72:
  • 世人之得贖
    • 以色列的失敗 42:-49:
    • 以色列的救主 50:-60:
    • 以色列的救贖 61:-72:
• 亞薩：卷三 73:-89:
  • 世人之敬拜
    • 聖所與聖民 73:-83:
    • 聖所與聖神 84:-89:
• 無名氏：卷四 90:-106:
  • 世人之安息
    • 世人切慕安息 90:-94:
    • 世人預知安息 95:-100:
    • 世人得享安息 101:-106:
• 戴維：卷五 107:-150:
  • 世人之靈糧
    • 聖言與生命 107:-118:
    • 聖言與生活 119:-145:
    • 聖言頌 146:-150:

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