附錄11: 要辭說明

《預言解釋》
引論
第1章 字義解釋法
第2章 釋經歷史‎
第3章 字義解釋預言的理由‎
第4章 預言的性質
第5章 解釋預言的原則‎
第6章 預言的用語‎
第7章 預言中的象徵和預表‎
第8章 預言和應驗‎
第9章 預言的釋經問題‎
第10章 預言的神學爭議‎
第11章 一些實際的考慮‎
第12章 結論‎
附錄1 新耶路撒冷‎
附錄2 千禧年的獻祭‎
附錄3 耶穌的國度‎
附錄4 英以主義‎
附錄5 以西結聖殿異象‎
附錄6 但以理書十一章和歷史‎
附錄7 災前被提‎
附錄8 大災難‎;
附錄9 千禧年國度‎
附錄10 永永遠遠‎‎
附錄11: 要辭說明‎

• Allegorization寓意化——解經法之一，基於聖經含有多重意思的假設來解釋。

• Allegory寓意——以一物的形像來表達另一物，從而帶出道德的真理，寓意乃是暗喻的擴大。

• Amillennialism無千禧年派——末世論中的一說，解釋千禧年為，現今生活在天上的象徵。

• Analogy of Faith信仰的類比——這原則是指任何聖經解釋，必須與整本聖經對該主題的教訓一致和諧。

• Apocalyptics啟示論——與末世事件有關的預言。

• Application應用——將那些按字義解釋的真理、原則和觀念，加以演繹。

• Canon of Scripture聖經正典——指聖經中已固定之66卷書。

• Chiliasm千禧年主義——耶穌基督在地上統治一千年的信仰。

• Church教會——指從五旬節到被提期間，因信耶穌而得救的信徒全體。

• Comprehensive涵概——指聽眾或讀者了解並領受講者或作者所要傳達信息。

• Conservative Interpreter保守派的解經家——雖然無需按字義解釋預言，但他們相信基督教之基本教義。

• Consistent Literal Interpretation一貫的字義解經——一貫根據傳統與聖經語言正常用法的解經法。

• Covenant Premillennialism盟約千禧年派——為避免時代主義與災前派的立場，而融合前千禧年派與盟約主義的末世論。

• Covenant Theology盟約神學——以盟約的角度解釋神人所有的關係，如行為之約、恩典之約及救贖之約等。

• Dispensational Theology時代主義神學——認為神在不同的時代中，以不同的方式與人交往，所以，聖經的歷史和預言，必須在這亮光下來解釋，尤其是有關以色列和教會的區別。

• Double Sense雙重意義——認為聖徒預言中的文字不只含有膚淺和表面上的意思，所以在字義以外，尚有隱藏較深的真正意義。

• Dual Hermeneutics解經學的元論——聖經中非預言的部份按字義解釋，而預言部份則不按字義解釋的解經法。

• Early Fathers早期教父——耶穌死後的三個世紀中，基督教會的領袖。

• Ecstasy狂恍——當先知受感時，被提升到超越現世以外，對神的啟示產生一種完全集中和認知的高峰狀態。

• Eschatological System末世論體系——將聖經中有關末世事件的啟示，有系統編輯的一種神學體系。

• Eschatology末世論——是末世事件的教義，指所有耶穌再來前後這期間的事件。

• Eternal Kingdom永恆的國度——是指神對所有創造物——包括得救與非得救者——統治到萬代的國度。

• Exegesis解經——是研究聖經基本原意的解經學問。

• Exposition解析——將字義解釋的屬靈真理、原則和觀念加以演繹。

• Figurative Interpretation借喻性的解釋——將明白實際的話語作借喻性解釋的一種錯誤方法。

• Figurative Language借喻性用語——將原本字義的思想，以借喻的說法或行動作正統的表達。

• Figure借喻——將原本具有字義的觀念，用更生動寫實方法來表達。

• Foreordination預定——『神於永恆中，以他的智慧、按他自由和不變的旨意，定規將要發生的事。』（衛斯敏斯特信條）

• Fulfillment應驗——指預言的事件真實地成就。應驗不同於前兆和應用。

• Hermeneutics釋經學——解經的藝術或技巧。

• History Prewritten先寫的歷史——相信未來歷史中的主要大綱——包括為數不少的細節——早已啟示出來，且按時間的進展發生。

• Hyperbole誇張法——在表達事件時含有誇張的成份。

• Illumination光照——聖靈的工作使信徒能明白聖經的啟示。

• Imminency臨近，迫近——在教會和主再來之間，沒有預言任何要發生的事，所以主可以在任何時候再來。

• Inspiration靈感——在寫聖經過程中，聖靈對作者的一種超自然工作，使他所寫的每一部全無錯誤，將神對人全部的啟示寫錄下來。

• Intercalation間隔時間——指基督第一次和第二次來臨的間隔時期。

• Interpretation解釋——說明講者或作者原意的技巧。

• Israel以色列——亞伯拉罕在血統上的後裔；猶太人是也。

• Israels Promises以色列的應許——是神在舊約的諸約與預言中，對以色列人所承諾的。這些應許將在千禧年國度中應驗。

• Kingdom國度——指舊約先知和新約作者所應許，要建立的大衛與基督在地上統治的主權。

• Kingdom of God和Kingdom of Heaven神國和天國——這二詞常作交替使用，因經文不同，可指地上或永恆的國度。

• Kingdom Prophecies國度的預言——舊約中的預言，有關彌賽亞權柄之下，將要在地上建立大衛國度的一切制度和榮耀。

• Lariguage of Prophecy預言的用語——預言的言語表達。

• Lexicography字彙——研究個別的字。

• Liberal lnterpreter自由派解經家——指那些拒絕基督教中重要教義，包括聖經默示的解經家。

• Literal字義——傳統的、自然的、正規的、平易的；非借喻（有時是）、屬地的。

• Literal Interpretation字義解釋——根據一般和傳統上的語言用法解釋聖經的原意。

• Literal Interpreters of Prophecy或Literal Prophetic Interpreters字義的預言解經家——無論對預言的解釋，或對末世論中的前千禧年，災前派或時代主義的預言，都主張一致按字義解釋的解經家。

• Millennium千禧年——指基督在地上所建立的一千年統治。

• Natural Israel生來的以色列人——亞伯拉罕在血統上的後裔：猶太人。

• Non-Literal Prophetic Interpreters或Non-Literalists卜字義的預言解經家——指對預言的解釋，或對末世論中之無千禧年，後千禧年、災後和盟約前千禧年，都不是以一致的字義來解釋。

• 十四萬四千——在大災難時期，神用來傳播國度福音的一批得救猶太信徒，他們同時也帶來世界性的大復興。

• Parable比喻——是一種啟示和隱藏真理的表達法，比喻通常是比明喻或暗喻更廣。

• Parallelism平行句法——希伯來詩中，常以不同的方式來重覆描寫同一事物。

• Personification擬人化——以有生命的借喻語法，描述沒有生命的事物。

• Perspective of Prophecy預言的透視——在同一預言輪廓中，同時看見時間上相隔很遠的兩個或兩個以上的未來事件。

• Postmillennialism後千禧年派——末世論中之一派，認為千禧年是透過漸進的基督化世界臨到，而基督是在這千禧年末之時才來。

• Posttribulationism災後派——末世論中之一派，認為教會也要經過大災難，被提與基督的顯現，乃是在基督再來中的同一事件。盟約神學家多主張此說。

• Premillennialism前千禧年派——末世論中主張按字義解釋預言，而相信基督再來時，將會在地上掌權一千年。

• Pretribulationism災前派——末世論中，認為在大災難開始前教會先被提，而在大災難以後，與基督同統治地上的千禧年國度。時代主義者多為災前派。

• Progressive Revelation漸進啟示——認為神向人的全部啟示，並非一次就完成，並非以單一形式向人啟示，乃是以逐漸的步驟向人啟示。

• Prophecy預言——指先知以口傳或書寫下來的信息，特別是有關未來的事情。

• Prophet先知——是在聖靈靈感下，領受神啟示，將神旨意傳達與別人的人。

• Prophetic Coloration預言的色彩——指預言的用語和形式，常帶着先知的思想、生活方式與時代的色彩，而這預言是從先知的背景和歷史經驗所引起的。

• Prophetic State受默示的狀態——當神傳達啟示給先知的時候，先知具有一種絕對、超常的精神集中狀態。

• Rapture被提——指在大災難以前，教會被提離開世界——已死的聖徒要復活，而活着的聖徒要『改變』——在空中與主相遇，這是發生在基督再來建立千禧年國度以前。

• Revelation啟示顯現——1．是神向人顯明使人可以認識的真理。否則人無法發現，2．基督第二次來臨是與他的聖徒一起組織千禧年國度。

• Riddle謎語——是一些隱藏答案意思的字句。

• Seed of Abraham亞伯拉罕的後裔——這詞包括了下列各種人在內：真以色列人、屬靈的以色列人和教會。

• Simile明喻——將兩種不同的事物或觀念，以『像』或『如』之類的副詞連接起來比較。

• Spiritual Israel屬靈的以色列——指在血統上是亞伯拉罕的後裔，也因着信同時為亞伯拉罕屬靈的子孫；餘民。

• Spiritual Kingdom屬靈的國度——神在所有得救者的心中掌權，是神國度的目前形式。

• Spiritualization靈意化——不按字義來解釋聖經預言字句的解經法。

• Symbol象徵——對一真理或實在事物，用圖形或描寫的方式來代表。

• Symbolical lnterpretation象徵性的解釋——用象徵性的方法來解釋預言中的象徵，故永遠無法達到這象徵背後的意義。

• Symbolical Significance象徵的意義——從預言的對象中，看到應用和代表的意思，而不忽略其現實性。

Syntax造句法——研究字與字之間的關係。

• Tribulation大災難——指基督再來前的七年時期，當敵基督罪惡滿盈，人無法預料之時，神的審判就臨到地上。

• Typological Interpretation預表法的解釋——按字義來解釋預表法。

• Vision異象——以真實或象徵性的語言，將未來事情神奇地呈現在先知的思想中。