微信公众号 CCBible/Bible101/DBible 微博@基督徒百科@Bible101@歌珊地圣经引擎@如鹰展翼而上 QQ群 4619600/226112909/226112998 同步推送#今日真道圣言#

以斯帖记

来自基督徒百科
(重定向自以斯贴记
跳转到导航 跳转到搜索
圣经旧约全书目录
摩西五经
创世记
出埃及记
利未记
民数记
申命记
历史书
约书亚记
士师记
路得记
撒母耳记上
撒母耳记下
列王纪上
列王纪下
历代志上
历代志下
以斯拉记
尼希米记
以斯帖记
诗歌智慧书
约伯记
诗篇
箴言
传道书
雅歌
大先知书
以赛亚书
耶利米书
耶利米哀歌
以西结书
但以理书
小先知书
何西阿书
约珥书
阿摩司书
俄巴底亚书
约拿书
弥迦书
那鸿书
哈巴谷书
西番雅书
哈该书
撒迦利亚书
玛拉基书
圣经新约全书目录
以斯贴记章节

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10

以斯帖记 (The Book of Esther),天主教艾斯德尔传,是《旧约圣经》中的一章。

写作背景

据称以斯帖记中的各项事件发生在亚哈随鲁王(薛西斯一世)统治的18年期间,当时波斯王朝国势正如日方中。亚哈随鲁王统治的这段时期一直伸展到公元前475年左右,这个日期是由希腊、波斯及巴比伦提供的证据所透露的。<ref>参考Insight on the Scriptures, Vol. 2, pages 613-16. </ref> 末底改是记载中的见证人和主角,很可能也是这本书的执笔者。书中的描述精细入微,这显示当这一切事在书珊的王宫中发生时,执笔者曾亲历其境。<ref>参考McClintock and Strong’s Cyclopedia, 1981 reprint, Vol. III, page 310.</ref> 虽然末底改这个人物从没有在其他圣经书中出现过,但无疑他是个真实的历史人物。饶有趣味的一点是,有一块没有注明日期的楔形文字泥版被人发现。德国的安纳德(A. Ungnad)指出其中提及薛西斯一世在位期间有一位在书撒(书珊)城任职的大官末底改。<ref>参考A. Ungnad, “Keilinschriftliche Beiträge zum Buch Esra und Ester,” Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, LVIII (1940-41), pages 240-4.</ref> 可见,末底改在事情发生后,约公元前475年,随即在书珊城里写成以斯帖记的记载。

本书介绍了普珥节的由来及犹太人守节期的责任。事件发生于亚哈随鲁王(基督教会认为他是大流士王之继承人,但大流士王之继承人是泽克西斯一世(Xerxes,公元前486~前465在位),而两者之间并无证据证实是同一人。)时代,波斯大臣哈曼因与犹太人末底改结怨,遂起消灭犹太民族之心。在这危急关头,皇后以斯帖施行拯救;最后,哈曼自食其果,大批人士反被犹太人残酷屠杀,末底改则被擢升为宰相。于是末底改与以斯帖把他们脱离仇敌之日立为“普珥节”(Feast of Purim),并通令各地犹太人遵守。直到现在,当犹太人庆祝普珥节时,都会在当日黄昏及次日早上朗读全卷书一次。

特色和争议

精确的记述

从此书本身的记载可以看出它的精确程度。书中仔细记录各大臣、侍从的名字官衔,甚至列出哈曼十个儿子的名字。这本书把末底改和以斯帖的家系追溯到便雅悯支派的基士。(以斯帖记2:5-7)书中的记载也曾参照波斯宫廷的文献记录。<ref>参看以斯帖记2:23;6:1;10:2</ref>此书所采用的语文属于后期的希伯来文,其中加插了许多波斯文亚兰文的词句,文章的风格则跟历代志以斯拉记尼希米记大同小异,从而证明这些写作的确是在那个时期完成的。

行文风格

作者对整个故事的描述条理清晰,生动有趣。人物的个性虽然无刻意描绘,但从他们的一举一动即可窥见。作者注重整件事的布局,喜用讥讽手法,使情节的发展往往出人意表:如哈曼为末底改制造木架却成了自己的刑具;“十三”本为亚哈所择的吉日,却成为他儿子被杀的日子等。在修辞方面,作者用押韵、谐音、平行、对称、夸张等手法使整卷书极富文学气味。

争议

犹太人一向称本书为“麦基拉”(Meghil•lah′),意即“书卷”。看来是以斯拉把这本书收录在希伯来文正典之内的。此书若是虚构,他就必然将其摒弃了。时至今日,犹太人仍然守普珥节或掣签节以纪念先人在以斯帖的日子所经历的拯救。此书以生动的方式介绍波斯人的各种风俗习惯,与已知的历史事实及考古发现一致。例如,以斯帖记正确无误地描述波斯人尊荣别人的方式。(以斯帖记6:8)考古学的出土文物显示以斯帖记甚至在描述王宫微小的细节时也正确。<ref>参考Insight on the Scriptures, Vol. 1, page 764; Vol. 2, pages 327-31. </ref>(以斯帖记5:1,2)


本书大纲

以斯帖记在不同的版本有不同的长度:最普遍的版本只有十章;而天主教的版本除了这十章以外,还有六个补录<ref>goFree 快乐生活频道网-健康养身首页 > 宗教心悦 > 基督教 > 经文 > 旧约圣经 > 艾斯德尔传</ref><ref>艾斯德尔传</ref>,次序如下:

  • 补录甲
  • 第一章
  • 第二章
  • 第三章
  • 补录乙
  • 第四章
  • 补录丙
  • 补录丁
  • 第五章
  • 第六章
  • 第七章
  • 第八章
  • 补录戊
  • 第九章
  • 第十章
  • 补录己

补录的内容与章节并不一定有对应关系,例如:常年期第27主日采用的进堂咏取自本书的第13章第9,10-11节,其实对应着补录丙的第2-3节。

头十章的大纲如下:

  1. 亚哈随鲁王废王后瓦实提 (1章:1–22节)
  2. 选立以斯帖为新王后 (2章:1–18节)
  3. 末底改立功 (2章:19–23节)
  4. 哈曼的阴谋 (3章:1–15节)
  5. 末底改向以斯帖求救 (4章:1–17节)
  6. 以斯帖见王的组过 (5章:1–14节)
  7. 末底改得王的赏赐 (6章:1–14节)
  8. 哈曼的下场 (7章:1–10节)
  9. 废除哈曼的阴谋 (8章:1节–9章:19节)
  10. 末底改被王擢升 (9章:20节–10章:3节)

参考

<references />

阅读圣经

圣经>> 以斯帖记经文

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10

外部链接