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基督六家:良友小组:马可福音:1(16-34)
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马可福音查经资料 |
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马可福音笺记 |
预备.跟从.效法 |
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可见的信心 |
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预备被恨恶 |
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民意天心 |
复活的清晨 |
怜悯的牧人 |
从里面洁净 |
失去与得着 |
神的国临到 |
操权与服事 |
主要用它 |
园户与果子 |
观察与解释
耶穌為何呼召門徒跟從他?
- 耶穌一共呼召了多少人跟從他?
- 西門兩兄弟放下什麼跟從耶穌?
- 雅各兩兄弟放下什麼跟從耶穌?
- 今天跟從耶穌的人如何效法他們
- 是否真的像他們一樣?
- 是否我們不能擁有職業和親友?
- 跟從耶穌的目的何在?
- 耶穌為何呼召漁夫來跟從他?
- "得人"是什麼意思?"得魚"是什麼意思?
- 團隊精神對傳福音的事工有何重要?
為何耶穌名聲傳遍加利利?
- 耶穌如何教訓人?
- 他何時,和在何地教訓人?為什麼?
- 他的教訓在那方面與文士有何不同?(當時的文士用很多繁重的律法教訓百姓(用口傳的律法),耶穌卻直接引用聖經並直接了當簡單明暸的教訓百姓)
- 耶穌為何能趕鬼?
- 當時有很多鬼在猶大,這顯示猶大是怎麼樣的一個國家?
- 魔鬼的工作是什麼?耶穌的工作是什麼? (附着vs出來)
- 眾人對耶穌的作為產生什麼反應?
- 彼得岳母為何服侍耶穌和他的門徒?
- 彼得岳母服侍耶穌表明她是個怎麼樣的人?
- 彼得岳母的事奉帶來什麼影響?
相关资料
主对基督徒的最低要求
- 马可福音8:34: 于是叫众人和门徒来,对他们说,若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我
- 关键字: 舍,跟从。 与15节的“悔改”和“信”相呼应。
会众为何对耶稣的教训感到稀奇?
- 内容:不引用任何一位伟大拉比的名字作为他的教训之先例
- 教训中展现的个人权柄:文士们可是慎重地探讨任何琐碎的律法问题。
迦百农的属灵境界如何?
- 马太福音10:34: "你们不要想我来,是叫地上太平。我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。"
- 1:24: "拿撒勒人耶稣,我们与你有什么相干"
- 马太福音11:22-24: "耶稣在诸城中行了许多异能,那些城的人终不悔改,就在那时候责备他们说,哥拉汛哪,你有祸了,伯赛大啊,你有祸了,因为在你们中间所行的异能,若行在推罗西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们还容易受呢。迦百农阿,你已经升到天上。(或作你将要升到天上吗)将来必坠落阴间。因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,它还可以存到今日。但我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢。"
弥赛亚玄机
- 第一阶段:耶稣自己没有宣扬他的弥赛亚职分,也不接受别人加给他的这个称呼。
- 耶稣不愿意接受邪恶的权势在迫不得已的情形下为他的神性所作的见证。
- 第二阶段:耶稣接受并承认彼得的表白(可8:29:又问他们说,你们说我是谁。彼得回答说,你是基督。)并且从此话很多时间专心向门徒解释弥赛亚职分的性质。
- 彼得的表白是马可福音的分水岭,外邦百夫长在十字架旁的告白时本福音书的顶峰:(15:39这人真是神的儿子。)
鬼魔
- 雅2:19: 你信神只有一位,你信的不错。鬼魔也信,却是战惊。
- 可1:34主再一次拒绝鬼魔为他的神性所作的见证!鬼魔承认神,却不信靠他。鬼魔的见证并非出于自愿,黑暗的权势在不情愿之下承认一个经验上的事实,是与道德上或属灵上之改变的发现无关。
神迹能否带来信心?
- 神迹使人惊奇,但未必会带领人相信。因此耶稣慎重地选择施行医病神迹。而且选择那些已经有信心的人身上,无论信心是多么的微小。
- 可9:24:孩子的父亲立时喊着说,我信。但我信不足,求主帮助。(有古卷作立时流泪地喊着说)