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基督六家:良友小組:馬可福音:1(16-34)
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附註:本頁面參與基督徒百科網聖經學習66計劃《馬可福音》工程的一部人,目前參與的小組有:
馬可福音查經資料 |
馬可福音提要 |
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馬可福音第一章 |
馬可福音第二章 |
馬可福音第三章 |
馬可福音第四章 |
馬可福音第五章 |
馬可福音第六章 |
馬可福音第七章 |
馬可福音第八章 |
馬可福音第九章 |
馬可福音第十章 |
馬可福音第十一章 |
馬可福音第十二章 |
馬可福音第十三章 |
馬可福音第十四章 |
馬可福音第十五章 |
馬可福音第十六章 |
馬可福音靈訓要義 |
馬可福音箋記 |
預備.跟從.效法 |
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可見的信心 |
國度之爭 |
道與心 |
預備被恨惡 |
心靈與肉體 |
民意天心 |
復活的清晨 |
憐憫的牧人 |
從裡面潔淨 |
失去與得著 |
神的國臨到 |
操權與服事 |
主要用它 |
園戶與果子 |
觀察與解釋
耶穌為何呼召門徒跟從他?
- 耶穌一共呼召了多少人跟從他?
- 西門兩兄弟放下什麼跟從耶穌?
- 雅各兩兄弟放下什麼跟從耶穌?
- 今天跟從耶穌的人如何效法他們
- 是否真的像他們一樣?
- 是否我們不能擁有職業和親友?
- 跟從耶穌的目的何在?
- 耶穌為何呼召漁夫來跟從他?
- "得人"是什麼意思?"得魚"是什麼意思?
- 團隊精神對傳福音的事工有何重要?
為何耶穌名聲傳遍加利利?
- 耶穌如何教訓人?
- 他何時,和在何地教訓人?為什麼?
- 他的教訓在那方面與文士有何不同?(當時的文士用很多繁重的律法教訓百姓(用口傳的律法),耶穌卻直接引用聖經並直接了當簡單明暸的教訓百姓)
- 耶穌為何能趕鬼?
- 當時有很多鬼在猶大,這顯示猶大是怎麼樣的一個國家?
- 魔鬼的工作是什麼?耶穌的工作是什麼? (附著vs出來)
- 眾人對耶穌的作為產生什麼反應?
- 彼得岳母為何服侍耶穌和他的門徒?
- 彼得岳母服侍耶穌表明她是個怎麼樣的人?
- 彼得岳母的事奉帶來什麼影響?
相關資料
主對基督徒的最低要求
- 馬可福音8:34: 於是叫眾人和門徒來,對他們說,若有人要跟從我,就當舍己,背起他的十字架來跟從我
- 關鍵字: 舍,跟從。 與15節的「悔改」和「信」相呼應。
會眾為何對耶穌的教訓感到稀奇?
- 內容:不引用任何一位偉大拉比的名字作為他的教訓之先例
- 教訓中展現的個人權柄:文士們可是慎重地探討任何瑣碎的律法問題。
迦百農的屬靈境界如何?
- 馬太福音10:34: "你們不要想我來,是叫地上太平。我來並不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵。"
- 1:24: "拿撒勒人耶穌,我們與你有什麼相干"
- 馬太福音11:22-24: "耶穌在諸城中行了許多異能,那些城的人終不悔改,就在那時候責備他們說,哥拉汛哪,你有禍了,伯賽大啊,你有禍了,因為在你們中間所行的異能,若行在推羅西頓,他們早已披麻蒙灰悔改了。但我告訴你們,當審判的日子,推羅、西頓所受的,比你們還容易受呢。迦百農阿,你已經升到天上。(或作你將要升到天上嗎)將來必墜落陰間。因為在你那裡所行的異能,若行在所多瑪,它還可以存到今日。但我告訴你們,當審判的日子,所多瑪所受的,比你還容易受呢。"
彌賽亞玄機
- 第一階段:耶穌自己沒有宣揚他的彌賽亞職分,也不接受別人加給他的這個稱呼。
- 耶穌不願意接受邪惡的權勢在迫不得已的情形下為他的神性所作的見證。
- 第二階段:耶穌接受並承認彼得的表白(可8:29:又問他們說,你們說我是誰。彼得回答說,你是基督。)並且從此話很多時間專心向門徒解釋彌賽亞職分的性質。
- 彼得的表白是馬可福音的分水嶺,外邦百夫長在十字架旁的告白時本福音書的頂峰:(15:39這人真是神的兒子。)
鬼魔
- 雅2:19: 你信神只有一位,你信的不錯。鬼魔也信,卻是戰驚。
- 可1:34主再一次拒絕鬼魔為他的神性所作的見證!鬼魔承認神,卻不信靠他。鬼魔的見證並非出於自願,黑暗的權勢在不情願之下承認一個經驗上的事實,是與道德上或屬靈上之改變的發現無關。
神跡能否帶來信心?
- 神跡使人驚奇,但未必會帶領人相信。因此耶穌慎重地選擇施行醫病神跡。而且選擇那些已經有信心的人身上,無論信心是多麼的微小。
- 可9:24:孩子的父親立時喊著說,我信。但我信不足,求主幫助。(有古卷作立時流淚地喊著說)