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基督六家:良友小组:马可福音:14(1-9)

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马可福音笺记
预备.跟从.效法
可见的信心
国度之争
道与心
预备被恨恶
心灵与肉体
民意天心
复活的清晨
怜悯的牧人
从里面洁净
失去与得着
神的国临到
操权与服事
主要用它
园户与果子


可14:1-9 (参太26:2-13,其中 1-2,参路22:1-2; 还有3-8参约12:1-8)


一、经文大纲

  1. 祭司长等欲杀耶稣 (1-2)
  2. 耶稣在伯大尼受膏 (3)
  3. 门徒与耶稣论此事 (4-9)

二、经文结构(排列分析)

  1. I 过 两 天 是 逾 越 节 、 又 是 除 酵 节.
    1. A祭 司 长 和 文 士、
      1. 1想 法 子 怎 么 用 诡 计
      2. 2捉 拿 耶 稣 杀 他 .
    2. B 只 是 说 、
      1. 1当 节 的 日 子 不 可 、
      2. 2 恐 怕 百 姓 生 乱 。
  2. II A 耶 稣 在 伯 大 尼 长 大 痳 疯 的 西 门 家 里 坐 席 的 时 候 、
    1. B 有 一 个 女 人 、
      1. 1拿 著 一 玉 瓶 至 贵 的 真 哪哒 香 膏 来 、
      2. 2 打 破 玉 瓶 、 把 膏 浇 在 耶稣 的 头 上 。
  3. III A 有 几 个 人 心 中 很 不 喜 悦 、 说 、
      1. 1 何 用 这 样 枉 费 香 膏 呢 。
      2. 2这 香 膏
        1. a 可 以 卖 三 十 多 两 银子
        2. b赒 济 穷 人 .
      3. 3 他 们 就 向 那 女 人 生 气 。
    1. B 耶 稣 说 、
      1. 1由 他 罢 . 为 甚 么 难 为 他呢 .
      2. 2他 在 我 身 上 作 的 是 一 件美 事 。
        1. a因 为 常 有 穷 人 和 你 们 同 在、
        2. b 要 向 他 们 行 善 、随 时 都 可 以 .
        3. c 只 是 你 们 不 常 有我 。
      3. 3他 所 作 的 、 是 尽 他 所 能的 .
        1. a 他 是 为 我 安 葬 的事 、
        2. b把 香 膏 预 先 浇 在 我身 上 。
      4. 4 我 实 在 告 诉 你 们 、
        1. a普 天 之 下 、无 论 在 甚么 地 方
        2. b传 这 福 音 、 也 要 述 说 这 女 人 所 作 的 以 为 记 念 。

三、经文观察

  1. 何人 (who) 祭 司长、文 士 、耶 稣、他、百 姓、西 门、女 人、几 个 人、穷人、他(v6)、你 们、他 们、 我
  2. 何时(when)过 两 天、逾 越 节、除 酵 节、当 节 的 日 子、坐 席 的 时 候、 随时、预 先
  3. 何地(where)家 里、头 上、身 上
  4. 何事(what)捉 拿、生 乱、坐 席、拿 著、打 破 、浇(2)告 诉、 说、枉费、卖、赒 济、生 气、难 为、 作 的( 3)、同 在、行 善、有、 作 的、能 的、 传、述 说
  5. 为何(why)为 甚 么?(v6)因 为(v7)
  6. 如何(how)如何捉拿耶稣?用 诡 计(v1)
  7. 其他观察:
    1. 对比-{枉 费 香 膏}(v4)vs {一件美事}(v6)
{常 有 窮 人}vs{不 常 有 我} (v7)

四、经文解释

v.1 –过两天-过了(周三、周四)。逾 越 节 (参出12:13,23,27),要用的羊羔,要

在尼散月(3-4月)的第14日宰杀,并在同一天日落到午夜之间吃逾越节的晚

餐。逾越节就是尼散月的第15日。紧接著的7天就是除酵节(参出12:15-20;

申16:1-8)祭 司 长-负责管理耶路撒冷圣殿有关敬拜事宜的撒都该人,包括大祭

司该亚法等。


v.2-当 节 的 日 子 不 可-在节期间,耶路撒冷的人口可能由5万骤增到数十万。


v.3-9 –在(约12:3-8这件事发生在受难周之前,而马太和马可把它记在宗教领

袖的杀意和犹大的卖主之间,可能是要凸显这位女人对耶稣的爱和专一、至诚。


v.3-一个女人:马利亚(约12:3),玉瓶-长颈球形的瓶子。 哪哒-一种香料,

主要从产于印度某植物的根 部提炼出来的香油制成。[把 膏 浇 在 耶 稣 的 头

上]-用油膏头是宴会中常见的习俗(参诗23:5;路7:46)。女人的举动显出她对耶

稣至诚的爱。


v.4-有 几 个 人:太26:8说是[门 徒],约12:4则说是[将要卖耶稣的加略人犹 大]


v.5- [三 十 多 两 银 子]约三百个银元,是普通工人一年的工资。有习俗在逾越节

晚上赒 济 穷 人(约 13:29)。( 约12:6-他(犹大)说这话 、并不是挂念穷人、

乃因他是个贼 ….常取其中所存的)[赒 济 穷 人]又是旧约的教训(箴31:20)。耶稣也

很看重此事(参太6:2-4;路18:22)


v.6-8 :耶稣称赞马利亚所作的是[一 件 美 事],因为马利亚对祂无私的敬拜,以

她最大的爱来爱祂,尊敬祂,倾其所有,愿意为主献上最宝贵的东西。如要向穷

人行善机会很多,但他不久即将离世,祂把该女人所作的当作是预言的象征,也

是宣告祂的死期将至。也显明耶稣和祂死的价值是无法估量的(犹太人的习俗是

用香油膏抹死人的尸体以备安葬(16:1))。


v.9:无论何时何地传福音,都要纪念耶稣受膏的事,跟从基督的人必须记得耶稣

 的重要性遠超過其他一切事情,即使遭遇逼迫苦難,也要高舉耶穌,盡心、
 盡性、盡力、盡意地愛祂、敬拜祂。


五、经文主题:耶稣在伯大尼受膏 (作为耶稣受死和复活的序幕)


六、经文应用:耶稣在伯大尼受膏,对基督徒的意义


七、查经问题:


     I 逾越節的重要性如何?除酵節又是什麽節日?
         A 爲何祭司長和文士要謀害耶穌?
         B 爲何不好在節期時捉拿耶穌?


    II  B  該女人是誰?作了什麽?爲何要如此作?


    III A 那幾個人是誰?為什麽不喜歡該女人所作的,甚至向她生氣?
         B  耶穌爲何稱讚那女人所作的?帶出了什麽信息?
                 {這福音}指的是什麽?
              爲何[要 述 說 這 女 人 所 作 的 以 為 記 念]?


八、应用问题:


      I   在職場上,我們會不會為了維護既得利益,而想排擠掉一些不錯的人?
           在事奉上,對那些和我們意見不同的弟兄/姐妹,我們如何對待?
          (祭司長和文士等為了維護既得利益,是謀害耶穌的原因之一)


      II  你羡慕那女人所作的嗎?如果是,你想作些什麽?


      III 當你看到別人盡心盡意地愛主,你有什麽感覺?是嫉妒?或不以為然?
            耶穌稱讚那女人所作的是[一件美事],你有什麽感動?或是反省?想要
            在生 活上有什麽改變嗎?
               [福音]對你的人生帶來什麽不同的意義?
            你會述説這女人所作的以爲紀念嗎?如何述説?為什麽?