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基督六家:良友小组:马可福音:14(1-9)

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马可福音笺记
预备.跟从.效法
可见的信心
国度之争
道与心
预备被恨恶
心灵与肉体
民意天心
复活的清晨
怜悯的牧人
从里面洁净
失去与得着
神的国临到
操权与服事
主要用它
园户与果子


可14:1-9 (參太26:2-13,其中 1-2,參路22:1-2; 還有3-8參約12:1-8)


一、經文大綱

  1. 祭司長等欲殺耶穌 (1-2)
  2. 耶穌在伯大尼受膏 (3)
  3. 門徒與耶穌論此事 (4-9)

二、經文結構(排列分析)

  1. I 過 兩 天 是 逾 越 節 、 又 是 除 酵 節.
    1. A祭 司 長 和 文 士、
      1. 1想 法 子 怎 麼 用 詭 計
      2. 2捉 拿 耶 穌 殺 他 .
    2. B 只 是 說 、
      1. 1當 節 的 日 子 不 可 、
      2. 2 恐 怕 百 姓 生 亂 。
  2. II A 耶 穌 在 伯 大 尼 長 大 痲 瘋 的 西 門 家 裡 坐 席 的 時 候 、
    1. B 有 一 個 女 人 、
      1. 1拿 著 一 玉 瓶 至 貴 的 真 哪噠 香 膏 來 、
      2. 2 打 破 玉 瓶 、 把 膏 澆 在 耶穌 的 頭 上 。
  3. III A 有 幾 個 人 心 中 很 不 喜 悅 、 說 、
      1. 1 何 用 這 樣 枉 費 香 膏 呢 。
      2. 2這 香 膏
        1. a 可 以 賣 三 十 多 兩 銀子
        2. b賙 濟 窮 人 .
      3. 3 他 們 就 向 那 女 人 生 氣 。
    1. B 耶 穌 說 、
      1. 1由 他 罷 . 為 甚 麼 難 為 他呢 .
      2. 2他 在 我 身 上 作 的 是 一 件美 事 。
        1. a因 為 常 有 窮 人 和 你 們 同 在、
        2. b 要 向 他 們 行 善 、隨 時 都 可 以 .
        3. c 只 是 你 們 不 常 有我 。
      3. 3他 所 作 的 、 是 盡 他 所 能的 .
        1. a 他 是 為 我 安 葬 的事 、
        2. b把 香 膏 預 先 澆 在 我身 上 。
      4. 4 我 實 在 告 訴 你 們 、
        1. a普 天 之 下 、無 論 在 甚麼 地 方
        2. b傳 這 福 音 、 也 要 述 說 這 女 人 所 作 的 以 為 記 念 。

三、經文觀察

  1. 何人 (who) 祭 司長、文 士 、耶 穌、他、百 姓、西 門、女 人、幾 個 人、窮人、他(v6)、你 們、他 們、 我
  2. 何時(when)過 兩 天、逾 越 節、除 酵 節、當 節 的 日 子、坐 席 的 時 候、 隨時、預 先
  3. 何地(where)家 裡、頭 上、身 上
  4. 何事(what)捉 拿、生 亂、坐 席、拿 著、打 破 、澆(2)告 訴、 說、枉費、賣、賙 濟、生 氣、難 為、 作 的( 3)、同 在、行 善、有、 作 的、能 的、 傳、述 說
  5. 爲何(why)為 甚 麼?(v6)因 為(v7)
  6. 如何(how)如何捉拿耶穌?用 詭 計(v1)
  7. 其他觀察:
    1. 對比-{枉 費 香 膏}(v4)vs {一件美事}(v6)
{常 有 窮 人}vs{不 常 有 我} (v7)

四、經文解釋

v.1 –過兩天-過了(週三、週四)。逾 越 節 (參出12:13,23,27),要用的羊羔,要

在尼散月(3-4月)的第14日宰殺,並在同一天日落到午夜之間吃逾越節的晚

餐。逾越節就是尼散月的第15日。緊接著的7天就是除酵節(參出12:15-20;

申16:1-8)祭 司 長-負責管理耶路撒冷聖殿有關敬拜事宜的撒都該人,包括大祭

司該亞法等。


v.2-當 節 的 日 子 不 可-在節期間,耶路撒冷的人口可能由5萬驟增到數十萬。


v.3-9 –在(約12:3-8這件事發生在受難週之前,而馬太和馬可把它記在宗教領

袖的殺意和猶大的賣主之間,可能是要凸顯這位女人對耶穌的愛和專一、至誠。


v.3-一個女人:馬利亞(約12:3),玉瓶-長頸球形的瓶子。 哪噠-一種香料,

主要從產於印度某植物的根 部提煉出來的香油製成。[把 膏 澆 在 耶 穌 的 頭

上]-用油膏頭是宴會中常見的習俗(參詩23:5;路7:46)。女人的舉動顯出她對耶

穌至誠的愛。


v.4-有 幾 個 人:太26:8説是[門 徒],約12:4則説是[將要賣耶穌的加略人猶 大]


v.5- [三 十 多 兩 銀 子]約三百個銀元,是普通工人一年的工資。有習俗在逾越節

晚上賙 濟 窮 人(約 13:29)。( 約12:6-他(猶大)說這話 、並不是掛念窮人、

乃因他是個賊 ….常取其中所存的)[賙 濟 窮 人]又是舊約的教訓(箴31:20)。耶穌也

很看重此事(參太6:2-4;路18:22)


v.6-8 :耶穌稱讚馬利亞所作的是[一 件 美 事],因爲馬利亞對祂無私的敬拜,以

她最大的愛來愛祂,尊敬祂,傾其所有,願意為主獻上最寶貴的東西。如要向窮

人行善機會很多,但他不久即將離世,祂把該女人所作的當作是預言的象徵,也

是宣告祂的死期將至。也顯明耶穌和祂死的價值是無法估量的(猶太人的習俗是

用香油膏抹死人的屍體以備安葬(16:1))。


v.9:無論何時何地傳福音,都要紀念耶穌受膏的事,跟從基督的人必須記得耶穌

 的重要性遠超過其他一切事情,即使遭遇逼迫苦難,也要高舉耶穌,盡心、
 盡性、盡力、盡意地愛祂、敬拜祂。


五、經文主題:耶穌在伯大尼受膏 (作爲耶穌受死和復活的序幕)


六、經文應用:耶穌在伯大尼受膏,對基督徒的意義


七、查經問題:


     I 逾越節的重要性如何?除酵節又是什麽節日?
         A 爲何祭司長和文士要謀害耶穌?
         B 爲何不好在節期時捉拿耶穌?


    II  B  該女人是誰?作了什麽?爲何要如此作?


    III A 那幾個人是誰?為什麽不喜歡該女人所作的,甚至向她生氣?
         B  耶穌爲何稱讚那女人所作的?帶出了什麽信息?
                 {這福音}指的是什麽?
              爲何[要 述 說 這 女 人 所 作 的 以 為 記 念]?


八、應用問題:


      I   在職場上,我們會不會為了維護既得利益,而想排擠掉一些不錯的人?
           在事奉上,對那些和我們意見不同的弟兄/姐妹,我們如何對待?
          (祭司長和文士等為了維護既得利益,是謀害耶穌的原因之一)


      II  你羡慕那女人所作的嗎?如果是,你想作些什麽?


      III 當你看到別人盡心盡意地愛主,你有什麽感覺?是嫉妒?或不以為然?
            耶穌稱讚那女人所作的是[一件美事],你有什麽感動?或是反省?想要
            在生 活上有什麽改變嗎?
               [福音]對你的人生帶來什麽不同的意義?
            你會述説這女人所作的以爲紀念嗎?如何述説?為什麽?