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四种属灵的型态
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《灵修神学》 |
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一. 序言
- 正向神学
- 肯定之路
- 启示的神—可知的
- 透过概念、图像、象征来默想
- 间接认识的途径—我们与神的关系是中介式的
- 负向神学
- 否定之路
- 奥秘的神—不可知的
- 黑暗,静默的爱
- 直接认识的途径—我们与神的关系非中介式的
- 思索性—理智的灵修
- 情感性—感性的灵修
二. 灵修的学派
- 负向感情的灵修
- 正向思索的灵修
- 正向感情的灵修
- 负向思索的灵修
三. 负向感情的灵修
- 奥秘的—内在生活的灵修
- 修道与禁欲运动
- 隐世、遁世—寂静主义
- 灵修是朝内型的
- 静观
- 属灵导师与属灵操练
- 追求与神联合(洗涤、光照、与神联合)
- 属灵操练: 独处、禁食、简朴
- 克勒窝的伯尔纳、多玛金碧士、大德兰、十架约翰、摩敦、乔治佛克斯、东正教灵修
- 爱辛尼教派
四. 正向思索的灵修
- 圣礼—神学更新的灵修
- 思想与理智
- 属灵更新是在于以信心来支取神所作成的,及透过圣灵更新的工作不断在作的。
- 没有属灵导师,只有神的话
- 信心是主要的
- 过多的理性主意
- 属灵操练:属灵日记、研究与反思、默想
- 保罗与奥古斯丁的传统、马丁路德、罗耀拉的依纳爵
- 撒都该人
五. 正向感情的灵修
- 灵恩性—个人更新的灵修
- 强调外在表达、内在改变
- 不是分隔、乃是更新
- 敬虔运动—重生的经历
- 过多的情绪主义
- 圣本笃,查理卫斯理,那须的朱利安
- 法利赛人
六. 负向思索的灵修
- 使徒性—社会更新的灵修
- 解决和平、公义与人权
- 不合作主义
- 末世与天启
- 先知性—掌握问题的根本与全面性
- 过多的道德主义
- 约翰加尔文, 金恩, 史怀哲
- 奋锐党