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什麼是靈修?
《灵修神学》 |
課程內容 |
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靈程日誌的持續 |
什麼是靈修? |
為何現代人熱衷靈修? |
四種屬靈的型態 |
靈修的類型 |
屬靈之旅 |
以禱告來回應神 |
獨處與靜默的操練 |
等候的靈修:等候神 |
屬靈操練—默想式的讀經 |
回顧禱告 |
真正的屬靈人 |
放慢腳步的操練 |
“Evangelicals have rightly stressed the use of the mind in listening to God, but sadly they have not always realized that God’s words must penetrate more deeply than the mind to affect conscience, heart and will as well. The result has been a generation of evangelicals with a good knowledge of Christian doctrine, but with a shallowness in spirituality and little realization of the depth of fellowship and intimacy with Himself to which God calls us. . . We need to learn again how to bridge the gulf between intellectual understanding and heart-warming devotion.” (C. J. H. Hingly, “Evangelicals & Spirituality,” Themelios 15 (1990), p. 87.)
一.導言
- 困惑與熱衷
- 學院的重視
- 辭彙的混淆不清
- 生活經驗
- 學院的學科
- 廣義的靈修
. . . . . 藉以描寫那些鼓舞人們生命及幫助人們探向超越真實感覺的態度,信仰,與操練。(Gordon Wakefield, in Dictionary of Christian Spirituality. p. 361)
此系列把焦點放在人的內在深處即傳統所謂的〝靈〞。這屬靈的核心乃是一個人最中心的中樞。 就是在這裡,人向超物質的境界敞開;就是在此處人經驗最終的真實。此系列揭櫫了這個核心的發現,其發展的動力,及航向終極目標的旅程。(Ewert Cousin, in the preface of Christian Spirituality. p. xiii.)
- 不只是禱告及屬靈操練而已
二.修辭學
- A.靈修一詞源自拉丁文--Spiritualitas
- B.在保羅神學中
- 〝靈〞與〝肉體〞相反,〝屬靈的〞與〝屬肉體的〞相反
- 並非與身體,屬身體的,或物質做對比
- C.靈修一詞的歷史
- 第五世紀迄二十世紀
- 十七世紀被輕蔑濫用
- 最近的用法
三.趨向一種定義
- 階段1--存在的階段
- 恩典的生命
- 全人的生命
- 目標--像耶穌
- 階段2--教導過真實生活的公式
- 階段3--學者的研究
四. 靈命塑造
- 定義
- 聖經上如何表達
- 關於在價值、關係、行動上像耶穌
- 靈命塑造是神所作成的