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第18天 安息日

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《灵命扎根50天》
第1天 万物的起源‎‎
第2天 计划‎
第3天 圣灵的运行‎
第4天 光‎
第5天 光明与黑暗‎
第6天 一天‎
第7天 天国‎
第8天 列国‎
第9天 种子‎
第10天 世上的光‎
第11天 生命‎
第12天 结实‎
第13天 多样性‎
第14天 万物之灵
第15天 管理全地
第16天 男女合一
第17天 职分
第18天 安息日
第19天 神与人
第20天 做工
第21天 试探
第22天 关系
第23天 婚姻
第24天 离别与合一
第25天 坦诚相见
第26天 疑问
第27天 陷阱
第28天 受骗
第29天 堕落
第30天 遮掩罪行
第31天 躲避神的面
第32天 恐惧
第33天 神的声音
第34天 一错再错
第35天 对蛇的咒诅
第36天 对女人的咒诅
第37天 对男人的咒诅
第38天 遮盖
第39天 放逐
第40天 献祭
第41天 犯罪与沮丧
第42天 嫉妒与杀人
第43天 从地受咒诅
第44天 离开神
第45天 求告主名
第46天 与神同行
第47天 挪亚与伟人
第48天 审判
第49天 立约
第50天 从巴比伦到亚伯拉罕

  「天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日;因为在这日,神歇了祂一切创造的工,就安息了。创造天地的来历,在耶和华神造天地的日子,乃是这样。」(创世记二章1~4节)

  人类是在第六天最后被创造的,因此他度过的第一个完整的日子就是创世后的第七天,也就是神安息的日子。为了让人类能从起初就与神建立良好的关系,人类必须在一开始时就进入神的安息。即使到了今天,若想和神建立良好的关系,我们也必须这么做。所以在希伯来书第三到四章里,才会论到应许之地就是进入神的安息。祂创造的人类是需要安息的,不过这里的「安息」不是单指睡眠而言。

  诗篇四十六篇10节说:「你们要休息,要知道我是神!」事实上,不认识神的一个表现就是不停地工作。我们若真认识神,就会知道神远高于任何统治者、力量与权柄;若真认识神,我们就会知道神在一切的事上掌权,祂会使万事互相效力,叫爱神的人得益处。这将带给我们的安息、宁静与平安,是非信徒所无法理解的。因此,不论处在什么样的环境里,保持内心的平静与安宁,应该是每一个信徒的记号。

  我们不愿意休息,这多半是忧虑造成的,而忧虑是源于不信任神。这是一种罪,就像罗马书十四章23节所说:「凡不出于信心的都是罪。」彼得前书五章6~7节则劝勉我们:「所以,你们要自卑,服在神大能的手下,到了时候,祂必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神,因为祂顾念你们。」

  在神面前谦卑的方法,就是将忧虑都卸给神。忧虑是骄傲的一种,因为认为「问题太大了,神无法解决,必须靠自己来解决。」

  进入应许之地是需要信心的。怀疑曾经使得一整个世代的百姓都死在旷野中。许多基督徒也是一样,终其一生都没有得到神的应许,因为他们容让怀疑掌管他们的生命,而非倚靠信心。证明我们信心的方法之一,就是安息在神的应许以及对神的认识中。我们若真的相信神,即使身处患难也能拥有安息与平安。

  以西结书四十四章18节告诉我们祭司穿着的定例:「他们头上要戴细麻布裹头巾,腰穿细麻布裤子;不可穿使身体出汗的衣服。」出汗是用力的结果,因此汗水是比喻我们靠自己努力所做的服事。我们若想成为主的祭司,就不能做任何让我们流汗的事。主耶稣在马太福音十一章28~30节呼召我们:

  「凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。」

  这里的轭是指做工,可是当我们与基督一同负轭时,就是主的力量在做工,我们只是一路搭便车!是神赐给我们的圣灵在做工,从创世以来,祂一直在做工。使徒行传七章48节告诉我们:「其实,至高者并不住人手所造的。」使徒保罗也在使徒行传十七章25节向雅典人声明:「也不用人手服事,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。」

  我们自己的任何努力都不能为神成就什么事,因为我们被呼召单单顺服并倚靠祂。当我们来到神的面前、安息在祂的怀里时,神的灵就会透过我们来运行,我们则享受安息并重新得力。

  主正呼召我们与祂同负一轭。我们若顺从,就能从祂身上学会柔和与谦卑。我们若离了耶稣的这二项特质,就会开始凭自己的力量做事。我们都知道,当我们开始凭自己的努力与汗水做事的时候,就不再住在祂里头,也失去了原本在基督里所享的安息。当我们顺服神、在主里安息的时候,就不会心力耗竭,而是拥有源源不绝的活力。