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第34天 一錯再錯
「那人說：『禰所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。』耶和華神對女人說：『你做的是什麼事呢？』女人說：『那蛇引誘我，我就吃了。』」(創世記三章12～13節)
男人怪罪女人，女人則怪罪蛇。女人在此處暗示，蛇是神放在伊甸園裡的，所以整件事情其實是神的錯；男人也試圖為自己的過錯怪罪神。而這種推諉的做法只會加深人的墮落。
墮落為人帶來了三大敗壞的行為：一、自我中心。二、隱瞞。三、推卸責任。如果亞當在犯了其中一、兩項錯誤之後就悔改，不將責任推卸給神的話，人類也許便不至於如此敗壞。我們若能在墮落的過程中及時悔改歸向神，就不會落入更可怕的罪惡深淵。
人在犯罪後，通常會有以下幾個反應——首先，他們會變得自我中心；而自我中心會令他們想要隱瞞事實；最後，他們就會開始推卸責任。敗壞的情況愈嚴重，問題就愈難解決。美國前總統柯林頓的性醜聞曝光時，他的回應充分示範說明了一般人犯罪之後常有的做法。首先，他試圖隱瞞事實；然後，他在電視上對全國人民說明事件始末時，抱怨調查單位對他的生活造成困擾，企圖轉移部分的責難。全美國的人民幾乎都察覺到了總統的錯誤，但當我們面臨同樣的情況時，又有多少人能察覺自己的錯誤？
主所赦免的並不是「藉口」，乃是「罪」。只要我們悔改，祂就會赦免我們的罪。所謂的悔改，就是承認自己犯了錯，而且是自己的錯。推卸責任而不肯認罪只會加深我們與神、與自己以及與別人之間的隔閡。認罪需要一顆謙卑的心，神會賜福給謙卑的人。而真正的謙卑，就是真心地認罪悔改。
我們大可將自己的過錯推卸給別人或是環境，但這種做法絕不能使我們免於犯錯的後果。除非我們願意為過犯負責，否則就不是真實的悔改。惟有真實的悔改能使我們得赦免，並與人、與神和好。
在近代歷史中，墮落的人類發展出來的哲學或心理學似乎都避談人性的墮落，並將人的過錯歸諸於成長環境、教育背景等外在因素。外在因素確實會對我們的生命產生某種程度的影響，它們也可能是塑造我們人格的重要因子，但問題的解決之道並不是推卸責任，而是為自己的過犯負起責任。
問題的關鍵不在於環境。神將人安置在完美的伊甸園裡面，但人還是犯了罪。如果是環境的問題，那麼神只須改變環境即可，不須救贖人類。神使人有超越環境的權柄，人類惟有在獲得救贖之後，才會懂得如何與環境連結，進而改善環境。這就像馬車前面必須有馬在拖曳著向前的道理一樣。
也就是說，我們應該從自己的處境或環境來看問題，再將焦點放在自己需要改變的地方。因為神的目的是要完全地拯救、恢復人類起初受造的地位，因此我們應該首先從自己需要改正之處，來尋求問題的答案。所有問題的答案幾乎都可以用一個字總結：「愛」。就如同英文版哥林多前書十三章8節所說：love never falls．(愛永不失敗。)我們總是能在解決之道的根源發現愛。我們若能擁有更多的愛，就能解決眼前絕大部分的問題。
神愛世人，甚至為人捨命，藉此改變這個世界。我們也可以效法神，開始去愛周遭的人，願意為他們的緣故舍下自己的生命、不求自己的益處，藉此改變這個世界。
我們不應該推卸責任，反而應該認罪、為自己的罪付上代價，並且尋求神的恩典，去愛身邊的人，而不把過錯推卸到環境或別人身上。當我們開始憑著愛心這麼做的時候，天堂就會回到我們身邊了。