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第34天 一錯再錯
「那人說:『禰所賜給我、與我同居的女人,她把那樹上的果子給我,我就吃了。』耶和華神對女人說:『你做的是什麼事呢?』女人說:『那蛇引誘我,我就吃了。』」(創世記三章12~13節)
男人怪罪女人,女人則怪罪蛇。女人在此處暗示,蛇是神放在伊甸園裡的,所以整件事情其實是神的錯;男人也試圖為自己的過錯怪罪神。而這種推諉的做法只會加深人的墮落。
墮落為人帶來了三大敗壞的行為:一、自我中心。二、隱瞞。三、推卸責任。如果亞當在犯了其中一、兩項錯誤之後就悔改,不將責任推卸給神的話,人類也許便不至於如此敗壞。我們若能在墮落的過程中及時悔改歸向神,就不會落入更可怕的罪惡深淵。
人在犯罪後,通常會有以下幾個反應——首先,他們會變得自我中心;而自我中心會令他們想要隱瞞事實;最後,他們就會開始推卸責任。敗壞的情況愈嚴重,問題就愈難解決。美國前總統柯林頓的性醜聞曝光時,他的回應充分示範說明了一般人犯罪之後常有的做法。首先,他試圖隱瞞事實;然後,他在電視上對全國人民說明事件始末時,抱怨調查單位對他的生活造成困擾,企圖轉移部分的責難。全美國的人民幾乎都察覺到了總統的錯誤,但當我們面臨同樣的情況時,又有多少人能察覺自己的錯誤?
主所赦免的並不是「藉口」,乃是「罪」。只要我們悔改,祂就會赦免我們的罪。所謂的悔改,就是承認自己犯了錯,而且是自己的錯。推卸責任而不肯認罪只會加深我們與神、與自己以及與別人之間的隔閡。認罪需要一顆謙卑的心,神會賜福給謙卑的人。而真正的謙卑,就是真心地認罪悔改。
我們大可將自己的過錯推卸給別人或是環境,但這種做法絕不能使我們免於犯錯的後果。除非我們願意為過犯負責,否則就不是真實的悔改。惟有真實的悔改能使我們得赦免,並與人、與神和好。
在近代歷史中,墮落的人類發展出來的哲學或心理學似乎都避談人性的墮落,並將人的過錯歸諸於成長環境、教育背景等外在因素。外在因素確實會對我們的生命產生某種程度的影響,它們也可能是塑造我們人格的重要因子,但問題的解決之道並不是推卸責任,而是為自己的過犯負起責任。
問題的關鍵不在於環境。神將人安置在完美的伊甸園裡面,但人還是犯了罪。如果是環境的問題,那麼神只須改變環境即可,不須救贖人類。神使人有超越環境的權柄,人類惟有在獲得救贖之後,才會懂得如何與環境連結,進而改善環境。這就像馬車前面必須有馬在拖曳着向前的道理一樣。
也就是說,我們應該從自己的處境或環境來看問題,再將焦點放在自己需要改變的地方。因為神的目的是要完全地拯救、恢復人類起初受造的地位,因此我們應該首先從自己需要改正之處,來尋求問題的答案。所有問題的答案幾乎都可以用一個字總結:「愛」。就如同英文版哥林多前書十三章8節所說:love never falls.(愛永不失敗。)我們總是能在解決之道的根源發現愛。我們若能擁有更多的愛,就能解決眼前絕大部分的問題。
神愛世人,甚至為人捨命,藉此改變這個世界。我們也可以效法神,開始去愛周遭的人,願意為他們的緣故舍下自己的生命、不求自己的益處,藉此改變這個世界。
我們不應該推卸責任,反而應該認罪、為自己的罪付上代價,並且尋求神的恩典,去愛身邊的人,而不把過錯推卸到環境或別人身上。當我們開始憑着愛心這麼做的時候,天堂就會回到我們身邊了。