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第十課 十誡今意 第九誡
聲明:本文主要摘自網頁第十課 十誡今意 第九誡, 以便基督徒朋友作資料查詢和學習之用。無任何商業目的! |
《更新的生命:十誡今意》 |
第一課 十誡今意: 預備單元 |
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第二課 十誡今意 第一誡 |
第三課 十誡今意 第二誡 |
第四課 十誡今意 第三誡 |
第五課 十誡今意 第四誡 |
第六課 十誡今意 第五誡 |
第七課 十誡今意 第六誡 |
第八課 十誡今意 第七誡 |
第九課 十誡今意 第八誡 |
第十課 十誡今意 第九誡 |
第十一課 十誡今意 第十誡 |
第十二課 十誡今意: 總結 |
不可作假見證陷害人。(出埃及記廿16)
You shall not give false testimony against your neighbor.
現今的意義:說話誠實不誣告人
一、什麼是作假見證?
●第八誡與第九誡之間:第八誡簡言之:「誠信立業!」在此第九誡則可簡言之:「誠實立言!」
●作假見證的現代用語:「抹黑」,「perpetrating a terminological inexactitude」,
作一件語詞不準確的壞事。
●中國人歷史中的實際經驗:文革時期的控訴大會中,多少人被迫或故意的壓抑良知而彼此控訴。
●按聖經的啟示:
1. 撒但是「說謊之人的父」,因此,我們可以清楚的認知:謊言是撒但的母語(the devil's native language)。
約翰福音八44「你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的,不守真理,因他心裏沒有真理。他說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。」
2. 撒但在世人的心中最喜歡作的就是「蒙蔽真理」。
哥林多後書四4「此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照着他們。基督本是神的像。」
因此就聖經這兩方面的啟示而言,要得到誠實的祝福,就需要我們選擇敵擋撒但。
二、假見證的害處何在?
1. 人們為什麼說謊?
●因為怨恨他人,而說出「破壞性的謊言」
箴言六19「編造假證,在朋友間挑撥是非。」(現代中文譯本)
●因為逃避後果,而說出「軟弱性的謊言」
●因為缺乏安全,而說出「自負性的謊言」
●因為自我利益,而說出「刻意性的謊言」
詩篇一一九69「傲慢人將謊言把我抹髒了。」
●因為懶惰方便,而說出「方便性的謊言」
箴言廿六16「懶惰人看自己比七個善於應對的人更有智能。」
約伯記十三4「你們的謊言掩飾了你們的無知;你們是不能治病的醫生。」(現代中文譯本)
2. 說謊的害處:
(1) 對說謊者自己:
●消減良知人格的可信任度creditability。讓我真誠,因為有人相信我!
箴言十一3「正直人的純正必引導自己;奸詐人的乖僻必毀滅自己。」
●心靈失去平安,因為當你說了一個謊言,你就會想盡辦法找第二個謊言來掩蓋第一個,成了惡性循環的後果。
(2) 被謊言欺騙者:說謊者剝奪了他認識真實的權利與機會,不公平!
(3) 上帝厭惡謊言:我說謊就惹k憤怒!
箴言六16―19「耶和華所恨惡的有六樣,連他心所憎惡的共有七樣: 就是高傲的眼,撒謊的舌,流無辜人血的手,圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳,吐謊言的假見證,並弟兄中布散紛爭的人。」
三、如何說誠實話?
詩篇卅四12―13「有何人喜好存活,愛慕長壽,得享美福,就要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話。」
●四種態度:
(1) 完整的說出真實:一半的真實,也是謊言!
雅各書一19「要快快地聽,慢慢地說。」在此教導我們在慢慢的說當中,把話說得完整。
(2) 一致的說出真實:人前人後表裏一致,絕不見人說人話,見鬼說鬼話!
箴言十三17「奸惡的使者必陷在禍患里;忠信的使臣乃醫人的良藥。」
(3) 愛心的說出真實:因為人們感受到你的愛心,所以接受你的實話,否則你的實話,就成了失的之箭。
以弗所書四15「惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督。」
(4) 智能的說出真實:說話之前,先在你的思想中走過!
箴言十二18「說話浮躁的,如刀刺人;智能人的舌頭卻為醫人的良藥。」
箴言十六23「智能人的心教訓他的口,又使他的嘴增長學問。」
●積極出路:
以弗所書四17―25
(1) 學習真理,讓真理把我的生命從各種虛謊中導正。
(2) 愛慕真理,讓真理把我的生命浸透出真誠的香氣。
(3) 活出真理,讓真理成為我的生命活出真實的能力。
真理本當得勝為王!自由本當為後!
但是謊言竟然猖狂,為這世界元首!
所以真理求你快來!帶着天光而來!
好使仇敵遇見失敗,眾子投入你懷。
(Evan Roberts)
<a name="45">■應用與實踐</a>
一.聖靈是真理的靈,請在聖靈的光照中按着下面正面及負面兩方面,檢查自己在說話的事上,需要改變的地方:
正面:言之有據,言而有信,言為心聲
負面:言之無物,言過其實,言不由衷
二.箴言卅8「求你使虛假和謊言遠離我。」