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第十課 十誡今意 第九誡

出自基督徒百科
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Qbook.png 聲明:本文主要摘自網頁第十課 十誡今意 第九誡, 以便基督徒朋友作資料查詢和學習之用。無任何商業目的!
《更新的生命:十誡今意》
第一課 十誡今意: 預備單元
第二課 十誡今意 第一誡
第三課 十誡今意 第二誡
第四課 十誡今意 第三誡
第五課 十誡今意 第四誡
第六課 十誡今意 第五誡
第七課 十誡今意 第六誡
第八課 十誡今意 第七誡
第九課 十誡今意 第八誡
第十課 十誡今意 第九誡
第十一課 十誡今意 第十誡
第十二課 十誡今意: 總結


不可作假見證陷害人。(出埃及記廿16)

You shall not give false testimony against your neighbor.

現今的意義:說話誠實不誣告人


一、什麼是作假見證?

●第八誡與第九誡之間:第八誡簡言之:「誠信立業!」在此第九誡則可簡言之:「誠實立言!」

●作假見證的現代用語:「抹黑」,「perpetrating a terminological inexactitude」,
作一件語詞不準確的壞事。

●中國人歷史中的實際經驗:文革時期的控訴大會中,多少人被迫或故意的壓抑良知而彼此控訴。

●按聖經的啟示:
1. 撒但是「說謊之人的父」,因此,我們可以清楚的認知:謊言是撒但的母語(the devil's native language)。
約翰福音八44「你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的,不守真理,因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。」


2. 撒但在世人的心中最喜歡作的就是「蒙蔽真理」。
哥林多後書四4「此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照着他們。基督本是神的像。」
因此就聖經這兩方面的啟示而言,要得到誠實的祝福,就需要我們選擇敵擋撒但。


二、假見證的害處何在?


1. 人們為什麼說謊?
●因為怨恨他人,而說出「破壞性的謊言」
箴言六19「編造假證,在朋友間挑撥是非。」(現代中文譯本)
●因為逃避後果,而說出「軟弱性的謊言」
●因為缺乏安全,而說出「自負性的謊言」
●因為自我利益,而說出「刻意性的謊言」
詩篇一一九69「傲慢人將謊言把我抹髒了。」
●因為懶惰方便,而說出「方便性的謊言」
箴言廿六16「懶惰人看自己比七個善於應對的人更有智能。」
約伯記十三4「你們的謊言掩飾了你們的無知;你們是不能治病的醫生。」(現代中文譯本)

2. 說謊的害處:
(1) 對說謊者自己:
●消減良知人格的可信任度creditability。讓我真誠,因為有人相信我!
箴言十一3「正直人的純正必引導自己;奸詐人的乖僻必毀滅自己。」
●心靈失去平安,因為當你說了一個謊言,你就會想盡辦法找第二個謊言來掩蓋第一個,成了惡性循環的後果。

(2) 被謊言欺騙者:說謊者剝奪了他認識真實的權利與機會,不公平!

(3) 上帝厭惡謊言:我說謊就惹k憤怒!
箴言六16―19「耶和華所恨惡的有六樣,連他心所憎惡的共有七樣: 就是高傲的眼,撒謊的舌,流無辜人血的手,圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳,吐謊言的假見證,並弟兄中布散紛爭的人。」


三、如何說誠實話?

詩篇卅四12―13「有何人喜好存活,愛慕長壽,得享美福,就要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話。」

●四種態度:
(1) 完整的說出真實:一半的真實,也是謊言!
雅各書一19「要快快地聽,慢慢地說。」在此教導我們在慢慢的說當中,把話說得完整。
(2) 一致的說出真實:人前人後表里一致,絕不見人說人話,見鬼說鬼話!
箴言十三17「奸惡的使者必陷在禍患里;忠信的使臣乃醫人的良藥。」
(3) 愛心的說出真實:因為人們感受到你的愛心,所以接受你的實話,否則你的實話,就成了失的之箭。
以弗所書四15「惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督。」
(4) 智能的說出真實:說話之前,先在你的思想中走過!
箴言十二18「說話浮躁的,如刀刺人;智能人的舌頭卻為醫人的良藥。」
箴言十六23「智能人的心教訓他的口,又使他的嘴增長學問。」

●積極出路:
以弗所書四17―25
(1) 學習真理,讓真理把我的生命從各種虛謊中導正。
(2) 愛慕真理,讓真理把我的生命浸透出真誠的香氣。
(3) 活出真理,讓真理成為我的生命活出真實的能力。

真理本當得勝為王!自由本當為後!
但是謊言竟然猖狂,為這世界元首!
所以真理求你快來!帶着天光而來!
好使仇敵遇見失敗,眾子投入你懷。
(Evan Roberts)


<a name="45">■應用與實踐</a>

一.聖靈是真理的靈,請在聖靈的光照中按着下面正面及負面兩方面,檢查自己在說話的事上,需要改變的地方:
正面:言之有據,言而有信,言為心聲
負面:言之無物,言過其實,言不由衷

二.箴言卅8「求你使虛假和謊言遠離我。」