加百利

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加百利

在不同的宗教中，加俾额尔、加百烈 或称 加百利、吉卜利勒、加布里耶尔。（גַּבְרִיאֵל，希伯来语Gavriʼel，拉丁语Gabrielus，古希伯来语Gaḇriʼēl，阿拉伯语جبريل Ǧabrīl Jibrael，英语 Gabriel）是一个传达天主信息的天使。加百利第一次的出现是在希伯来圣经但以理书中，名字的意思是“天主的人”、“天神的英雄”、“上帝已经显示了他的神力”、或“将上帝之秘密启示的人”。他也被认为是上帝之(左)手。到了现代，加百利在希伯来语中指"Jason"。^{[来源请求]}

根据亚伯拉罕诸教，加百利是负责为神传递信息的天使长。有时候，他亦被视为死亡天使、火与雷的王子，不过最常见的还是作为其中一个主要为神传达信息的使者。据说，加百利也是唯一能说叙利亚语和迦勒底语的天使。根据天主教宗教传统，他是四大天使长之一。加百利经常与米迦勒混为一谈，其实米迦勒是持剑守护伊甸园（后来的天堂），阻止亚当和夏娃、以及其子孙入内的天使。而在伊斯兰教中，加百利是四个享有特权的天使之首，同时亦是真理的化身。在巴哈伊信仰的典籍中也有提及加伯利，最明显的例子就是巴哈欧拉的形上著作《七谷与四谷》（The Seven Valleys and the Four Valleys）。

加百烈还身负"承接神的力量"的职务，因许多天使无法直接承受上帝的话语，因此他还被称为"拥有匹敌神的力量者"。

犹太教中的加百利

犹太历史和希伯来圣经中的加百利

耶路撒冷的所罗门神庙被毁、以及之后发生在犹大国的巴比伦囚虏事件，令犹太领袖但以理思考他在流亡时所见异象的意义，这时候，加百利对他现身（但以理书8:16-25）。

加百利的名字被提到2次:

"...我但以理见了这异象，愿意明白其中的意思。忽有一位形状像人的站在我面前。我又听见乌莱河两岸中有人声呼叫说，加百列阿，要使此人明白这异象。他便来到我所站的地方。他一来，我就惊慌俯伏在地。他对我说，人子阿，你要明白，因为这是关乎末后的异象。……"（但以理书 8:15-17）

"我说话，祷告，承认我的罪和本国之民以色列的罪，为我神的圣山，在耶和华我神面前恳求。我正祷告的时候，先前在异象中所见的那位加百列，奉命迅速飞来，约在献晚祭的时候，按手在我身上。他指教我说，但以理阿，现在我出来要使你有智慧，有聪明。你初恳求的时候，就发出命令，我来告诉你，因你大蒙眷爱。所以你要思想明白这以下的事和异象。为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进（或作彰显）永义，封住异象和预言，并膏至圣者（者或作所）。……" ( 但以理书9:20-24).

"他身体如水苍白，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如光明的铜，说话的声音如大众的声音。"(但10-6) 此经文被解释为形容加百列的。

加百利的名字在伪经《以诺书》中亦有出现。

犹太法典中的加百利

根据犹太神话，加百利多次以声音向人示警。他曾告诉挪亚要在大洪水之前集合动物；他亦阻止了亚伯拉罕杀死其子以撒；另外，跟雅各摔角的天使、在焚烧的荆棘中向摩西显现的天使，也是加百利。

基督教中的加百利

标准新约圣经中的加百利

加百利向玛利亚报喜，作者为格列柯（1575）

新约圣经中，加百利曾向撒迦利亚显现，并告诉他其妻子伊莉沙白将会诞下施洗约翰；他还向玛利亚显现，告诉她将诞下耶稣。有传启示录（以往称为《约翰默示录》）中，那身份未明、吹响号角宣布审判日开始的天使就是加百利。在天主教中，他被称为总领天使(天使长)圣加俾额尔，是信使们的主保圣人；跟另外两位天使长辣法厄耳和尔额尔一样，他的祭祀日是9月29日。

路加福音曾经记载加百利奉差遣向童女马利亚宣告耶稣的降生，这件事迹通常被称为“圣母领报”（路加福音1:26），为了纪念这日子，3月25日被定为“预报救主降生节”。另外，诵念玫瑰经中的欢喜一端亦是为了庆祝这个特别的日子。

加百利在其他基督教分支的名字

伊斯兰教中的加百利

你说：“凡仇视吉卜利里的，都是因为他奉真主的命令把启示降在你的心上，以证实古经，引导世人，并向信士们报喜。（古兰经 2 : 97）
在伊斯兰教的神迹夜行登霄中，加百列携神兽带领穆罕默德接受安拉的指示。

天使学和玄学中的加百利

有说加百烈是天使中唯一的女性，古代社会亦以百合花象征处女，但《圣经》中有节经文： "人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。"(太22-30) 因此有人说天使是没有性别的，但也有人说，天使是可以自己变换男女的。

音乐中的加百利

幻想虚构中的加百利

文献目录

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外部链接

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