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羅馬人的福音序

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羅馬人的福音
第一章 绪论
第二章 福音的概要
第三章 福音与定罪
第四章 福音与称义
第五章 福音与成圣
第六章 福音与以色列
第七章 福音与基督徒
第八章 跋论
附录


张序

第一次阅读马牧师的「罗马书原文诠释」后就爱不释手, 原来早在1977  年时,马牧师就已经写好了这本注释书,却在 二十年后的1997  年,这本「现代古卷」才转到我们的手中, 过程就好像是「死海古卷」被发现一般,于是我们这些「马 氏学生们」就丝毫不客气地开始使用。 
后来我有机会到神州,第一次教导「罗马书」,也是使 用马牧师的原稿与大纲。这本注释书不仅有非常严谨的原文 解经,并且讨论问题「层次分明」,很容易让人了解其重点, 尤其是对于罗马书的难题以及罗马书与旧约的关系,都让我 在教导的时候有很大的帮助,例如第十一章有关使徒保罗所 描写的「新面」、「树根」、「树枝」等,与旧约亚伯拉罕 之约的关系,使我与众同工们都很得造就。这本「罗马书原 文诠释」实在能帮助我们认识圣经真理的一致性,让我们能 进入全本圣经来看福音的真理。 
我们看到罗马书改变了大神学家奥古斯丁的生命,罗马 书复兴了马丁路德,带来了宗教改革,使广大的基督徒「回 归」到圣经真理当中,也兴起了布道家约翰韦斯利,因明白 「因信称义」的真理,而能享受有得救确据的平安和喜乐。 
回想今日神州大地,异端横行,「因信称义」与「靠行 为得救」经常成为「属灵争战」之场,如同初代教会所面临 对信仰的挑战。我非常感谢神,有这本罗马书注释的出版, 清楚阐释「十字架的福音」的真理,且高举「因信称义」。

本书不但是向「现代法利赛人」提出「棒喝」,更是要向异 端挑战。求主使用这本注释书,造就众多传道人及弟兄姊妹 们,在认识与传讲信仰真理上,有根有基,把教会建立在基 督的盘石上。 
对于「华训」的「差传教导同工们」而言,更是看到这 本「罗马书原文诠译」对我们的启示,使保罗对罗马教会关 于福音真理教导的热忱与负担,实在是我们「教导同工们」 的典范。每当马牧师写作圣经注释书的时候,经常是「挑灯 夜战、埋首书中、奋不顾身」,以致于马牧师的身体常常保 持「三高」──胆固醇高、血压高、血糖高,为的也是要把 福音的真理,借着各样方式传扬到需要的地方。 
马牧师有多年教学的经验,虽然本书以「原文解经」为 本,但却以「深入浅出」的方法描述写作,使看的人能够立 刻「抓住重点」,同时每本的注释书,必有详细的详纲提供 参考,使读过此注释书的同工们,可以立刻往各查经班、培 训工场上作教导的服事。正如马牧师经常在课堂上教导我们 的──「好的大纲结构,是教导成功的一半」。因此,我深 信这本「罗马书原文诠译」对工场的重要性,不仅是在神州 大地,也是世界各地华人神学院、教牧同工、弟兄姊妹等所 需要的理想的教科书。 
 
张乃千 
于美国加州圣荷西 
 

自序

罗马书是历代圣徒最喜爱的一本新约书卷。法国圣经学 者F. Gode  在阐释本书时曾赞叹道:「保罗啊!若你只写一封 书信,单罗马书已足够所有基督徒之需用了。」【注1】。按 性质言,英国经学家W.  Sanday  宣称,罗马书是一份遗嘱 (testamentary),因此书如同保罗最后的「神学遗嘱」,书 中把保罗的神学精华巨细靡遗地表露出来。芝加哥神学院前 院 长 E.  D.  Burton  称 , 罗 马 书 是 一 卷 「 预 防 疾 病 学 」 (prophylatic),能抵抗一切异端邪说【注2】。这些全不是 夸饰之词,而是出自肺腑的颂赞。 
本书的前身,原是笔者早年在菲律宾圣经神学院教授罗 马书精研时的讲义,嗣后也曾在其它神学院任教此科,每次 授毕,受教的师生皆深感罗马书信息的精深博大。同学们多 次鼓励笔者将讲义编撰成书,期能供给更多的读者参考,有 些弟兄姊妹将笔者凌乱的讲义缮写及打字,其中有高峰福音 教会的古腾辉弟兄(缮写)、基督工人神学院杨珍姊妹(打 字),华人基督徒培训供应中心同工张乃千(编打)、赖秋 月(校对)、总干事张西平(总编辑)等的辛劳为最,更复 得张乃千同工为本书惠赐序言,使本书倍增属灵气概,并有 张世麟伉俪的爱心奉献。没有他们,本书实难以付梓。 
回想本书前身是二十多年前的讲义,迄今已有不少对罗 马书极有份量的诠释参考书问世,笔者尽量参阅,惟基于时 间的短缺,及涉猎有限,遗漏之处在所难免,请各方同道不 吝斧正。 
罗马书确是保罗书信的精选,书内保罗清楚勾画出神对 世人的救恩计划,从人与神隔离,到回归神,及为神献上一 切。诚如英国神学家L. Morris  说:罗马书是一本论神的书卷, 书内论及神如何将救恩带至人间、如何伸张他的公义、如何 在历史里彰显其旨意、及如何接受蒙救赎的人献身敬拜事奉 他。」【注3】 
愿神以此鞭策我们,使蒙救赎的人献身敬拜事奉他,未 蒙救赎的人亦愿献身接受他。 
 
马有藻 
序于美国加州柏城