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第47天 挪亚与伟人

来自基督徒百科
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《灵命扎根50天》
第1天 万物的起源‎‎
第2天 计划‎
第3天 圣灵的运行‎
第4天 光‎
第5天 光明与黑暗‎
第6天 一天‎
第7天 天国‎
第8天 列国‎
第9天 种子‎
第10天 世上的光‎
第11天 生命‎
第12天 结实‎
第13天 多样性‎
第14天 万物之灵
第15天 管理全地
第16天 男女合一
第17天 职分
第18天 安息日
第19天 神与人
第20天 做工
第21天 试探
第22天 关系
第23天 婚姻
第24天 离别与合一
第25天 坦诚相见
第26天 疑问
第27天 陷阱
第28天 受骗
第29天 堕落
第30天 遮掩罪行
第31天 躲避神的面
第32天 恐惧
第33天 神的声音
第34天 一错再错
第35天 对蛇的咒诅
第36天 对女人的咒诅
第37天 对男人的咒诅
第38天 遮盖
第39天 放逐
第40天 献祭
第41天 犯罪与沮丧
第42天 嫉妒与杀人
第43天 从地受咒诅
第44天 离开神
第45天 求告主名
第46天 与神同行
第47天 挪亚与伟人
第48天 审判
第49天 立约
第50天 从巴比伦到亚伯拉罕

  「当人在世上多起来、又生女儿的时候,神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。耶和华说:『人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面;然而他的日子还可到一百二十年。』那时候有伟人在地上,后来神的儿子们和人的女子们交合生子;那就是上古英武有名的人。」(创世记六章1~4节)

  圣经很明确地告诉我们,天使能以人的形像出现。因此希伯来书十三章2节告诉我们:「不可忘记用爱心接待客旅;因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。」天使是服役的灵,奉差为承受救恩的人效力(参考希伯来书一章14节)。他们爱神,神也爱他们。我们必须学习善待每一个人,因为天使随时会以人的样式出现——尤其是以基督徒的样式。我们必须了解天使和人类的关系受到什么限制,也要学会分辨谁是堕落的天使;谁是真正坚守岗位、继续事奉神的天使。

  在上述经节中,我们看到有些天使(圣经有时称他们为「神的儿子」)离开自己的工作岗位,擅自与女人交合,生出一群神原本没有创造的超级族类——伟人(Nephilim)。许多神学家相信希腊神话和其他古代神话中的「众神」就是源自于此。这些伟人带来的败坏与残暴是地土无法承受的,因此神必须毁灭他们。

  「耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤,耶和华说:『我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。』惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。」(创世记六章5~9节)

  第9节中的「完全」(blameless)其希伯来原文是「tamiym」,字面意义为:正直、诚实、没有瑕疵,完全、充满、完美、健全、纯洁等。圣经说挪亚是个义人,这是指他的品格而言。但也有人把「在当时的时代是个完全人」翻译成「宗族上是纯正的」,这是指挪亚的家谱。我们可以从圣经对挪亚的记载推测,在他之前的谱系尚未与堕落的天使混杂。因此,「挪亚的后代」是相当重要的字眼。这表示挪亚是个清白的正直人,他的血统里并未掺杂堕落天使的血统。

  神在地上造人有其目的。人受造是要与神建立良好的关系。神是个灵,因此,人类的内心永远怀有属灵的渴望,想要与神相交。这位从起初就知晓末后的神,显然也想透过祂的独生子创造出一群新的子民。新造的生命远胜过旧的生命,因为新造的人被赋予属灵的恩赐与能力。圣经清楚地告诉我们,有些人不但能做耶稣做过的事,还能做更伟大的事,正如我们在约翰福音十四章12~13节所读到的:

  「我实实在在地告诉你们,我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。」

  借着圣灵重生的基督徒事实上也算为一种「超级族类」,但不同于挪亚时代由肉体与邪灵交合而生的「伟人」。「上古伟人」是撒但抢先创造的「新人」,但神的原意是要将祂的灵浇灌在有血气的人类身上,因而成就真正的新人。

  当教会完全顺服神的呼召,信徒也将因为自己成就的大事而变成「英武有名的人」,这些大事将会充满公义,而非残暴。人们将本着爱心施行医治并带来恢复,他们必将顺服于圣灵,祂在所做的一切事上尽都圣洁。