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第47天 挪亚与伟人
“当人在世上多起来、又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。耶和华说：‘人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面；然而他的日子还可到一百二十年。’那时候有伟人在地上，后来神的儿子们和人的女子们交合生子；那就是上古英武有名的人。”(创世记六章1～4节)
圣经很明确地告诉我们，天使能以人的形像出现。因此希伯来书十三章2节告诉我们：“不可忘记用爱心接待客旅；因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。”天使是服役的灵，奉差为承受救恩的人效力(参考希伯来书一章14节)。他们爱神，神也爱他们。我们必须学习善待每一个人，因为天使随时会以人的样式出现——尤其是以基督徒的样式。我们必须了解天使和人类的关系受到什么限制，也要学会分辨谁是堕落的天使；谁是真正坚守岗位、继续事奉神的天使。
在上述经节中，我们看到有些天使(圣经有时称他们为“神的儿子”)离开自己的工作岗位，擅自与女人交合，生出一群神原本没有创造的超级族类——伟人(Nephilim)。许多神学家相信希腊神话和其他古代神话中的“众神”就是源自于此。这些伟人带来的败坏与残暴是地土无法承受的，因此神必须毁灭他们。
“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤，耶和华说：‘我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。’惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。”(创世记六章5～9节)
第9节中的“完全”(blameless)其希伯来原文是“tamiym”，字面意义为：正直、诚实、没有瑕疵，完全、充满、完美、健全、纯洁等。圣经说挪亚是个义人，这是指他的品格而言。但也有人把“在当时的时代是个完全人”翻译成“宗族上是纯正的”，这是指挪亚的家谱。我们可以从圣经对挪亚的记载推测，在他之前的谱系尚未与堕落的天使混杂。因此，“挪亚的后代”是相当重要的字眼。这表示挪亚是个清白的正直人，他的血统里并未掺杂堕落天使的血统。
神在地上造人有其目的。人受造是要与神建立良好的关系。神是个灵，因此，人类的内心永远怀有属灵的渴望，想要与神相交。这位从起初就知晓末后的神，显然也想透过祂的独生子创造出一群新的子民。新造的生命远胜过旧的生命，因为新造的人被赋予属灵的恩赐与能力。圣经清楚地告诉我们，有些人不但能做耶稣做过的事，还能做更伟大的事，正如我们在约翰福音十四章12～13节所读到的：
“我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。”
借着圣灵重生的基督徒事实上也算为一种“超级族类”，但不同于挪亚时代由肉体与邪灵交合而生的“伟人”。“上古伟人”是撒但抢先创造的“新人”，但神的原意是要将祂的灵浇灌在有血气的人类身上，因而成就真正的新人。
当教会完全顺服神的呼召，信徒也将因为自己成就的大事而变成“英武有名的人”，这些大事将会充满公义，而非残暴。人们将本着爱心施行医治并带来恢复，他们必将顺服于圣灵，祂在所做的一切事上尽都圣洁。