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第13天 多样性

来自基督徒百科
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《灵命扎根50天》
第1天 万物的起源‎‎
第2天 计划‎
第3天 圣灵的运行‎
第4天 光‎
第5天 光明与黑暗‎
第6天 一天‎
第7天 天国‎
第8天 列国‎
第9天 种子‎
第10天 世上的光‎
第11天 生命‎
第12天 结实‎
第13天 多样性‎
第14天 万物之灵
第15天 管理全地
第16天 男女合一
第17天 职分
第18天 安息日
第19天 神与人
第20天 做工
第21天 试探
第22天 关系
第23天 婚姻
第24天 离别与合一
第25天 坦诚相见
第26天 疑问
第27天 陷阱
第28天 受骗
第29天 堕落
第30天 遮掩罪行
第31天 躲避神的面
第32天 恐惧
第33天 神的声音
第34天 一错再错
第35天 对蛇的咒诅
第36天 对女人的咒诅
第37天 对男人的咒诅
第38天 遮盖
第39天 放逐
第40天 献祭
第41天 犯罪与沮丧
第42天 嫉妒与杀人
第43天 从地受咒诅
第44天 离开神
第45天 求告主名
第46天 与神同行
第47天 挪亚与伟人
第48天 审判
第49天 立约
第50天 从巴比伦到亚伯拉罕


  「神说:『地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫,野兽,各从其类。』事就这样成了。于是神造出野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从其类。神看着是好的。」(创世记一章24~25节)

  神创造万物并且让它们各从其类地繁殖下去。进化论的一大重点是物种进化,但到目前为止,不同物种交配所产生的后代,都不具有繁殖的能力。马和驴交配后虽然能生出骡,但骡不具有生殖能力,这是神在生物的基因里设下的法则,以保存每种生物的独特性。

  神喜欢多样性。例如,在漫天飞舞的雪花中,每一片的形状都不同。神创造的每一棵树、每一个人都是不同的;祂不断地在每一个植物、动物身上发挥祂的创意。甚至耶稣生活在世上时,也从未使用相同的方法医治人,祂在不同的场合传不同的道。对神来说,每一天都是新鲜有朝气的,因此当我们与神同行时,会不断对神的大能感到惊奇与敬畏,然而,物种之内的变化有其一定的界限,使得这变化遵循一个美丽、和谐的秩序,而不会造成混乱。

  这又带出另一个有趣的问题:神对异国联姻的看法如何?神将特别的恩赐与特色赋与不同的种族和文化,因此保留这些恩赐与特色是很重要的。神用自己的形像造人,也是为了要向万物显明自己的形像。因此,要完全显明神的形像,就必须结合所有种族与文化的恩赐才行。然而,「各从其类」的乃是指物种必须遵守区分的界限,而不是指人类的种族。既然不同人种结合所产出的后代具有繁殖能力,可见这并不违背神原本的旨意。异国联姻所产生的后代可在祂所设定的界限中,彰显出神新的创造力。

  如同前述,拥有主形像的人必定喜爱创造;而认识造物主并拥有祂形像的人,也应该会很有创意。我们应该在符合神旨意与秩序的前提下,发挥我们的创意。若是如此,我们将变得更符合基督的形像。

  我们若拥有神的心,喜爱各种人、事、物的多样性与创造力,不论我们遇到的人和我们有多大的差异,我们都能放开胸怀接纳他们,并期待从他们身上学到一些东西,而不会对他们感到恐惧或自我封闭。绵羊与山羊的其中一项差别就是,当耶稣以陌生人的身份来到它们身旁时,绵羊会亲切地接待祂(参考马太福音廿五章32~36节)。这里的「陌生人」在希腊原文里是「外国人、和我们不一样的人」的意思。主耶稣常会透过那些和我们不一样的人来到我们身旁。我们若无法接纳他们,也必定不会接纳主。

  马可福音第十六章里写了一个故事:两个前往以马忤斯的门徒认不出耶稣,因为「耶稣变了形像,向他们显现」(马可福音十六章12节)。显然耶稣是故意这么做的,因为祂希望门徒能从灵里认出祂,而不是从外表认出祂来。这也是当神以我们不熟悉的形像来到我们身旁时,我们往往认不出祂的原因。我们若是浸信会的会友,祂可能以五旬节派信徒的身份出现在我们面前。我们若是灵恩派的信徒,祂可能以浸信会等福音派信徒的身份来到我们面前。祂一直希望能破除宗派之间的隔阂。

  造成偏见与隔阂的原因,就是骄傲与恐惧这两种罪。我们若认为自己的族群比别人高尚,终极的表现形式就是骄傲。宗派之间的隔阂就是人们因为自己的宗派,而自认为比别人好。然而,雅各书四章6节说:「神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。」这种骄傲可能会演变为我们生命里最具毁灭性的力量。它可能让我们变成主所说的「山羊」——因为我们拒绝放开心胸,接纳那些与我们不同的人。

  造成偏见与隔阂的原因可能是骄傲或恐惧,但不论哪一个都是罪,也都违背了各种真理的根基——神的爱。