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第13天 多樣性
「神說：『地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲，野獸，各從其類。』事就這樣成了。於是神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。」(創世記一章24～25節)
神創造萬物並且讓它們各從其類地繁殖下去。進化論的一大重點是物種進化，但到目前為止，不同物種交配所產生的後代，都不具有繁殖的能力。馬和驢交配後雖然能生出騾，但騾不具有生殖能力，這是神在生物的基因里設下的法則，以保存每種生物的獨特性。
神喜歡多樣性。例如，在漫天飛舞的雪花中，每一片的形狀都不同。神創造的每一棵樹、每一個人都是不同的；祂不斷地在每一個植物、動物身上發揮祂的創意。甚至耶穌生活在世上時，也從未使用相同的方法醫治人，祂在不同的場合傳不同的道。對神來說，每一天都是新鮮有朝氣的，因此當我們與神同行時，會不斷對神的大能感到驚奇與敬畏，然而，物種之內的變化有其一定的界限，使得這變化遵循一個美麗、和諧的秩序，而不會造成混亂。
這又帶出另一個有趣的問題：神對異國聯姻的看法如何？神將特別的恩賜與特色賦與不同的種族和文化，因此保留這些恩賜與特色是很重要的。神用自己的形像造人，也是為了要向萬物顯明自己的形像。因此，要完全顯明神的形像，就必須結合所有種族與文化的恩賜才行。然而，「各從其類」的乃是指物種必須遵守區分的界限，而不是指人類的種族。既然不同人種結合所產出的後代具有繁殖能力，可見這並不違背神原本的旨意。異國聯姻所產生的後代可在祂所設定的界限中，彰顯出神新的創造力。
如同前述，擁有主形像的人必定喜愛創造；而認識造物主並擁有祂形像的人，也應該會很有創意。我們應該在符合神旨意與秩序的前提下，發揮我們的創意。若是如此，我們將變得更符合基督的形像。
我們若擁有神的心，喜愛各種人、事、物的多樣性與創造力，不論我們遇到的人和我們有多大的差異，我們都能放開胸懷接納他們，並期待從他們身上學到一些東西，而不會對他們感到恐懼或自我封閉。綿羊與山羊的其中一項差別就是，當耶穌以陌生人的身份來到它們身旁時，綿羊會親切地接待祂(參考馬太福音廿五章32～36節)。這裡的「陌生人」在希臘原文裡是「外國人、和我們不一樣的人」的意思。主耶穌常會透過那些和我們不一樣的人來到我們身旁。我們若無法接納他們，也必定不會接納主。
馬可福音第十六章里寫了一個故事：兩個前往以馬忤斯的門徒認不出耶穌，因為「耶穌變了形像，向他們顯現」(馬可福音十六章12節)。顯然耶穌是故意這麼做的，因為祂希望門徒能從靈里認出祂，而不是從外表認出祂來。這也是當神以我們不熟悉的形像來到我們身旁時，我們往往認不出祂的原因。我們若是浸信會的會友，祂可能以五旬節派信徒的身份出現在我們面前。我們若是靈恩派的信徒，祂可能以浸信會等福音派信徒的身份來到我們面前。祂一直希望能破除宗派之間的隔閡。
造成偏見與隔閡的原因，就是驕傲與恐懼這兩種罪。我們若認為自己的族群比別人高尚，終極的表現形式就是驕傲。宗派之間的隔閡就是人們因為自己的宗派，而自認為比別人好。然而，雅各書四章6節說：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」這種驕傲可能會演變為我們生命里最具毀滅性的力量。它可能讓我們變成主所說的「山羊」——因為我們拒絕放開心胸，接納那些與我們不同的人。
造成偏見與隔閡的原因可能是驕傲或恐懼，但不論哪一個都是罪，也都違背了各種真理的根基——神的愛。