禱告

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禱告是主動和神、神靈或靈性的個體溝通來讚美、祈求、懺悔或者僅僅是表達自己的思想或願望。

禱告形式

不同信仰傳統有不同禱告形式，例如早禱晚禱、謝飯禱和相關的身體姿勢。基督徒會低頭合手。印第安人跳舞。蘇派旋轉。印度教徒誦唱。正統猶太人擺動身體。貴格會會員緘默。 這些不同方式反映對禱告理解。

• 有限物能與無限者實質接觸。
• 無限者有興趣和和限物接溝通
• 禱告是會被聆聽雖然不一定有反應。
• 禱告是去培養人某些態度而不是影響接收者。
• 禱告是透過讓人放下哲學和知識執著來訓練人焦中於接收者。
• 禱告能使人直接經驗無限者
• 禱告對現存世界有影響。
• 接收者期望或欣賞禱告。

人類學家相信早期智人從事我們會稱為禱告的活動。

基督徒的信仰中的祷告

在基督徒的信仰中，祷告是與上帝溝通（部分基督徒称之为“交通”）, 可以是讚美, 祈求, 懺悔或者僅僅是表達自己的思想或願望。

對於基督徒來說，禱告是一項權利，他们认为祷告是自己获得福佑的管道，亦是上帝所託付於他們最重要的一件事。

目的

基督徒相信经常祷告是与神保持良好关系的一个重要方式。值得注意的是，祷告与得永生并没有直接关系。在圣经中记载，喜欢在大街上公开祷告的法利赛人有大部分最后并没有得永生。部分基督徒相信可以借着祷告来获得上帝的力量。

基督徒认为，人类有信仰神的观念，也有亲近神，求告神的本性，在在遭受巨大患难时，有寻求比自己更大的力量、更稳固的保障的意愿。这种本性在信仰上帝的基督徒身上的具体表现就是向他们的神——上帝祷告。

祷告具体的目的有：颂赞上帝和向上帝谢恩；向上帝祈求事物(可以为自己求，也可以为别人代求)和求赦；与上帝沟通。

要求

基督徒认为禱告是信徒與上帝之間的直接接触，所以需要虔诚而严肃。他们认为基督徒祷告必须遵守奉耶穌的名以及用心诚实，同时要有信心，毅力和爱心，在遇到重要及困難的事，感覺禱告無力，可以加上禁食，但不是必需的。

聖經中的禱告

• 聖經以弗所書6:18 時時在靈裡禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且為眾聖徒祈求，
• 歌羅西書4:2 你們要堅定持續的禱告，在此儆醒感恩，
• 腓立比書4:6 應當一無挂慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴神；
• 羅馬書8:26-27 況且，那靈也照樣幫同擔負我們的軟弱；我們本不曉得當怎樣禱告，只是那靈親自用說不出來的歎息，替我們代求。那鑒察人心的，曉得那靈的意思，因為祂是照著神的旨意替聖徒代求。

伊斯蘭教的禱告

伊斯蘭教對禱告（拜功）非常重視，並列入為五功之一。伊斯蘭教中的禱告可算是獨特的；穆斯林是不可以自由和直接地向神禱告，他們必須在固定的時間進行禱告，每天五次。

禱告的時間

• 第一次禱告稱為晨拜；
• 第二次禱告稱為響拜；
• 第三次禱告稱為晡拜；
• 第四次禱告稱為昏拜；
• 第五次禱告稱為宵拜。

禱告的方向

在當初，穆斯林是向耶路撒冷禱告的；但公元624年穆罕默德把禱告方向改向麥加的卡巴聖堂。

猶太教的禱告

犹太教徒每天至少祷告三次，在一些特别的节日，例如安息日，会增加祷告的次数。

全世界的犹太教徒祷告都使用统一的祈祷书（siddur），祈祷书包含了一系列日常祷告内容。

犹太教最重要的祈祷仪式是Shema Yisrael("Hear O Israel")和Amidah ("the standing prayer")。

佛教中的禱告

許多佛教宗派裏，禱告總伴隨默想。佛教多視禱告為次要於默想和學習的支援性質行動。佛祖聲稱人能透過打坐得到啟發從而得到自由。禱告被視為有力心理生理行動幫助默想。

小乘佛教和中國佛教中禱告很次要，只儀式地表達希望成功和助人。但它也可是對佛表達尊敬，因為相信他仍活著在另一個空間。 藏傳佛教強調和導師建立個人指導性關係，這可能包括信仰性的事。它隱含多神的現象，但信徒怎和他們扯上關係視乎他們的境界，第一步初時可能求神保護協助，另一步可能較平等的對話，更高層次個人可能特意引起鬼神。淨土宗強調信徒反覆背誦。但一切背後佛祖強調個人操練和經歷重要，叫神安排是不必的，但今日有不少東亞信徒禱告和西方的相似－都是求介入和虔敨。