提摩太前書

提摩太前書是新約聖經中的一卷，通常列於第15卷，在聖經全書中是第54本書。這本書是使徒保羅寫給提摩太的第一封信，這也是本書名字的由來。由於提摩太前書、提摩太後書和提多書這三卷聖經的對象是教會牧者，因此亦稱為教牧書信（Pastoral Letters）。

作者

在提摩太前書的開頭，清楚表明這封書信的作者是使徒保羅（提摩太前書1：2）。對於這一點在早期教會中並無異議。

早期的基督教作家， 包括波利卡普、 依納爵及羅馬的克雷芒， 均贊同這個看法。 最初幾個世紀的聖經書目也把這兩封信視為保羅所寫而將其編入聖經的正典里。 一位權威人士寫道： 「很少新約經書擁有較它們更有力的支持證據，……因此任何試圖否定其真確性的主張必然被視為是現代的新見解； 這樣的主張是與早期教會的肯確證據相違的。」<ref>《New Bible Dictionary》, second edition, 1986, edited by J. D. Douglas, page 1203.， </ref>

不過到1807年，德國神學家弗里德里希•施萊爾馬赫開始對此提出挑戰。此後有一些學者接受了他的看法，引用一些疑難問題，否定保羅是該書的作者，認為提摩太前書應該是較晚期的作品，例如諾曼•佩蘭<ref>Perrin, Norman. The New Testament, an Introduction: Proclamation and Parenesis, Myth and History. 264-5. Harcourt College Pub: 1974. ISBN 0-15-565725-9.</ref>、理察德•赫德<ref>Heard, Richard (1950), An Introduction to the New Testament by Richard Heard, chap. 18</ref>、羅伯特•格蘭特<ref>Grant, Robert. A Historical Introduction to the New Testament, chap. 14</ref>。

不過，仍有許多學者，特別是福音派背景者，堅信保羅是該書的作者，例如丹尼爾•華萊士<ref>Wallace, Daniel B. 1 Timothy: Introduction, Argument, Outline. http://web.archive.org/web/20040603082545/http://www.bible.org/docs/soapbox/1timotl.htm</ref>、奈特、費<ref>Fee, GD, (1995), 1 and 2 Timothy, Titus, New International Biblical Commentary, Paternoster Press, ISBN=978-0853646679</ref>、維斯林頓三世<ref>Witherington, Ben, III (2006), 'A Socio-Rhetorical Commentary on Titus, 1-2 Timothy and 1-3 John: 1 (Letters and Homilies for Hellenized Christians Set)', IVP Academic, ISBN 978-0-8308-2931-6</ref>、詹森<ref>Johnson, Luke Timothy, (2001), 'The First and Second Letters to Timothy: A New Translation with Introduction and Commentary', Anchor Bible, ISBN 978-0-385-48422-0</ref>、斯托特<ref name=Stott1996>John Stott, The Message of 1 Timothy and Titus (Leicester: IVP, 1996), 23.</ref>和唐納<ref name=Towner2006>Towner, Philip H., (2006), The Letters to Timothy and Titus, New International Commentary on the New Testament, ISBN 978-0-8028-2513-1 </ref>。

受者

在提摩太前書的開頭，指出這封書信的收信人是提摩太。提摩太生長於路司得，父為希臘人，母為猶太人（使徒行傳16：1）。他自幼受祖母及母親影響，熟習舊約聖經<ref>參看提摩太後書3章15節</ref>。由於提摩太十分長進，為人可靠，保羅便帶他參與第二次布道旅程的工作。此後提摩太與保羅到處宣教，成為親密的同工<ref>參看羅馬書16章21節</ref>。

寫作時間

通常認為，提摩太前書的寫作時間是在保羅盡職的後期，時間跨度在61-64年之間。

由於很難將保羅寫信給提摩太和提多的時間安插在使徒行傳所論及的時期中，若干聖經評論家認為保羅上訴凱撒得勝，結果於公元61年獲釋。《新威斯敏斯特聖經辭典》（英文）說：「有人猜測使徒這次被囚最後導致他定罪被殺，但［保羅於被囚兩年之後獲釋］這個看法跟使徒行傳的最後一節經文較為吻合。路加強調沒有人禁止保羅工作，這件事實無疑使人覺得保羅的活動並沒有在短期內終止。」<ref>《The New Westminster Dictionary of the Bible:》，1970年，格曼(H. S. Gehman)編著，第721頁。</ref> 故此，提摩太前書是保羅在羅馬初次被囚獲釋至他在該城最後一次被囚之間的時期（公元61-64年左右）寫成的。

寫作地點

這封書信沒有明確提出保羅在何處寫成致提摩太的第一封書信。提摩太前書1：3透露保羅把提摩太留下在以弗所處理會眾的若干事務， 他本人則前往馬其頓。 可能他就在這個地方致信給留在以弗所的提摩太。

寫作背景

當保羅從羅馬監獄獲釋，重返亞細亞]，馬其頓時，曾吩咐提摩太留在以弗所負責選拔教會領袖及牧養信徒的工作。

在致提摩太的第一封信里， 保羅清楚厘定會眾在組織方面的若干辦事程序。此外，他也覺得有需要警告提摩太提防謬誤的主張， 並且強化弟兄去抗拒那「似是而非的學問」。（提前6：20）此外，以弗所這個商業城市充滿了物質主義的引誘及「貪愛錢財」的精神，故此保羅針對這方面而提出的勸告無疑十分合時。（6：10）

提摩太的確具備適當的經驗和訓練去肩負這項工作。他的父親是希臘人，母親是個敬畏上帝的猶太人。我們無法確知提摩太在甚麼時候首次接觸到基督教。後來，保羅約於公元49年末或50年初從事第二次海外傳道旅行時來到路司得（那時提摩太的年紀約有十餘歲或20歲左右），「路司得和以哥念的弟兄都稱讚他」，保羅於是作出安排讓提摩太跟他和西拉一起從事傳道旅行。<ref>參看使徒行傳16：1-3</ref>

在使徒行傳以及在保羅的14封書信中，有11封曾指名提及提摩太。保羅一向對提摩太表現父親般的關懷， 有幾次更派他前往探訪各群會眾。這一切都是有力的證據，表明提摩太在海外傳道工作上有卓越的表現， 並且已具備資格負起更大的責任。<ref>參看提摩太前書1：2；5：23；帖撒羅尼迦前書3：2； 腓利比書2：19。</ref>

本書大綱

1. 問安 (1章:1-2節)
2. 要防備傳異端者 (1章:3-11節)
3. 個人經歷與勉勵 (1章:12-20節)
4. 有關崇拜秩序的指示 (2章:1-5節)
5. 教會領袖的品德及教會性質 (3章:1-6節)
6. 當提防異端，作神的好僕人 (4章:1-6節)
7. 對教會內各類人士應有的做法 (5章:1節-6章:2節)
8. 異端與貪財的謬誤 (6章:3-21節)

參考文獻

<references />

閱讀聖經

• 提摩太前書（簡體）
• 提摩太前書（繁體）