基督教百科:每日靈修/2009年11月

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編輯 2009年11月01日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 不想具名 讀經: 馬太福音6章1-4節 金句: 「你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的；要叫你施捨的事行在暗中。」 （馬太福音6章3-4節） 全年讀經: 耶利米書24-26章 提多書2章 每當我想犯錯時，總是不想讓人知道，也總是想盡辦法說服自己，即使做錯了也無所謂，只要沒有人知道就無須付代價。 想披上匿名的外衣，來逃避因做了錯事而應得的懲罰，是人的天性。然而上帝告訴我們的卻不一樣，祂要我們匿名做善事（馬太福音6章4節）。然而，為什麼我想做善事時，匿名的念頭卻很少出現在我心裡呢？ 聖經告訴我們在施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的（3-4節），也就是說我們在基督里行善時，應該不要引起別人的注意。當然，這不是說上帝要所有的善行都被隱藏起來而不為人知，而是希望當人們看見我們的好行為時，便將榮耀歸給我們在天上的父（5章16節）。 當我們藉耶穌之名去當義工，或奉獻金錢給教會及其他組織時，我們得到的獎賞比受別人的稱讚更好。我們的賞賜來自上帝，而上帝則因此得到榮耀！（彼得前書2章12節）JAL 上帝愛你賜福又保守你， 使你的事工順暢又得力； 使你手有能力心中有愛， 微笑是獎賞榮耀是目標。Anon. 當我們奉耶穌的名服事，主便因此得榮耀。	編輯 2009年11月02日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 罪的囚犯 讀經: 加拉太書3章19-29節 金句: 「但聖經把眾人都圈在罪里，使所應許的福因信耶穌基督歸給那信的人。」 （加拉太書3章22節） 全年讀經: 耶利米書27-29章 提多書3章 聯合國毒品暨犯罪辦公室在2008年的報告中指出：「不論何時，全球都有一千多萬人正在監牢服刑。」當某些受刑人被釋放的同時，另一些則被判刑入獄，也因此，每年全世界都有三千多萬的人被關在監獄中。因著這樣的統計數字，許多人因此加入監獄改善的工作，或是重新檢視現今的刑法。 就屬靈的觀點來看，聖經中的數字則更為驚人：「聖經把眾人都圈在罪里」（加拉太書3章22節）。在這一段普遍認為難以理解的經文中，保羅說，雖然舊約的律法無法賜與我們生命（21節），但卻能使我們知道自己需要一位可以使我們得生命的救贖主（24節）。從這段經文中得到的壞消息是「聖經把眾人都圈在罪里」，而好消息則是「使所應許的福因信耶穌基督歸給那信的人。」（22節） 當我們將生命歸給那已成全律法的基督時，我們便不再被罪轄制，而能與來自不同國家及社會各階層的人一同團契。 在基督里，我們能夠得到真自由！DCM 律法顯出上帝心志， 先知揭示祂的旨意； 基督賜人生命平安， 聖經讓我心滿意足。D. De Haan 最大的自由是從罪中脫離。
編輯 2009年11月03日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 畏懼 讀經:箴言9章1-12節 金句: 「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明！」 （箴言9章10節） 全年讀經: 耶利米書30-31章 腓利門書 畏懼對不同的人產生的影響不盡相同。對職業高爾夫球員派洛·哈靈頓（Padraig Harrington）而言，畏懼是促使他得以完美的動力。2008年當他贏得英國公開賽及PGA冠軍賽後，哈靈頓這麼說：「沒錯，恐懼對我的影響很大。我很希望我能說，我有足夠的信心和耐力，我很輕鬆，但事實並非如此，『恐懼』促使我前進；它讓我能規律地上健身房。我必須面對恐懼，並將它轉化為積極的力量。」 也許是害怕失敗或失去優勢，哈靈頓卻因此發現，恐懼對他的職業生涯有著極大的幫助。 基督的跟隨者也能因著畏懼而得到益處。在聖經中要求我們要敬畏上帝，這是最有益的恐懼。這會使我們對不順從上帝，或去做違反上帝旨意的事而感到擔心，使我們對偉大的上帝深懷敬畏，對祂的完美旨意全然信服，並在生活中尋求祂的智慧。這也就是箴言所說：「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明！」（箴言9章10節） 謹守著敬畏上帝的心，我們便得以在這個充滿不確定性的世代中有智慧地活著。WEC 上帝居光明聖所， 充滿了榮耀力量； 敬畏全能的上帝， 助我行事於正途。D. De Haan 敬畏上帝，便心無所懼。	編輯 2009年11月04日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 種子與果實 讀經: 加拉太書6章7-10節 金句: 「人種的是什麼，收的也是什麼。」 （加拉太書6章7節） 全年讀經: 耶利米書32-33章 希伯來書1章 我曾讀過一篇寓言故事，說到有個人走進一家商店，十分吃驚地發現，站在櫃檯的竟是上帝。所以這個人近前問道：「您在賣什麼呢？」上帝回答說：「你想要什麼呢？」這人說：「我想要讓自己和世界都得到幸福、平安，免於恐懼。」上帝微笑回答說：「我這裡沒有果實，只有種子。」 在加拉太書6章中，保羅強調我們應當栽種榮耀上帝的行為種子，因為「人種的是什麼，收的也是什麼」（7節）。如果我們不知道做好自己本分的重要性，我們就不能期望可以得到上帝賜福的果實。 依循別人的好榜樣，也是一種不錯的方式。作家修梅克（Samuel Shoemaker）說，好榜樣會激發我們思考，然而我們也可能會說：「對啊，他（她）就是這樣。他不會像我會被情緒、緊張、不耐煩及憂慮所困擾，他天生就是好脾氣。」修梅克再說：「我們卻從沒想過，他需要為自己的好心情努力，也沒思考過，如果我們也這樣做，就能跟他一樣。」 你是否對你自己感到厭倦呢？求上帝幫助你，在生命中撒下有意義的種子，使你有新的生命。時候到了，聖靈就會使它開花結果。JEY 我們每日所言所行， 都是在為生命播種； 要確保所收的果實， 是產自善行的種子。Hess 種瓜得瓜，種豆得豆。
編輯 2009年11月05日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 檢視 讀經: 詩篇139篇1-10節，23-24節 金句: 「耶和華啊，求你察看我，試驗我，熬煉我的肺腑心腸；因為你的慈愛常在我眼前。」 （詩篇26篇2-3節） 全年讀經: 耶利米書34-36章 希伯來書2章 我們家的狗桃麗是只七歲的蘇格蘭梗犬，它很喜歡鑽地洞，總把自己搞得髒兮兮的。我們每周都會幫它洗澡，不過，有時候它實在太髒了，而且毛都打結時，我們就必須把它送去寵物美容中心好好整理一番。 以前它總是很討厭去美容中心，因為處理它的那位員工總是行色匆匆、且脾氣又壞。所以要把桃麗送去那裡，就像是要上刑場一般，它只要看到美容中心，就想要使勁逃跑。 去年我們決定換到另一家寵物美容中心。雖然桃麗並沒有欣喜若狂，但它至少不會太過抗拒。然而，有時要把它徹底洗乾淨，還是會讓它感到不舒服，但是這一家的服務人員在處理時卻對它溫柔許多。 當罪與髒污累積在我們的心靈時，我們就必須被徹底洗淨。就像詩篇作者大衛所說「鑑察」、「試煉」我的心思意念，看在我裡面有什麼惡行沒有（詩篇139篇23-24節）。即使在這樣的過程中會造成一些不適，但是我們卻可因此一無所懼地接近上帝。 接受上帝的檢視，我們有時會感到痛苦，但祂總是滿懷溫柔和慈愛。DHR 懇求救主，鑑察，知我心思， 求主今試驗，知道我意念； 若在我心隱藏罪惡念頭， 求主洗去不義，使我自由。Orr 悔改雖痛苦，但卻具療效。	編輯 2009年11月06日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 歷史重現 讀經: 出埃及記13章14-16節 金句: 「你們的兒女問你們說：『行這禮是什麼意思？』你們就說：『這是獻給耶和華逾越節的祭。』」 （出埃及記12章26-27節） 全年讀經: 耶利米書37-39章 希伯來書3章 喜劇電影「博物館驚魂夜」描述一名自然歷史博物館的守衛，因展覽品在半夜復活所經歷的一連串驚險故事。 就有一家博物館受到此電影的啟發，製造出類似的效果。博物館員工們妝扮成歷史人物，如中古世紀穿著盔甲的騎士、維多利亞時期的淑媛，或是埃及時代的皇室成員。當孩子們來到博物館，工作人員便告訴他們，這些展示人物全都復活了，需要孩子們帶領這些歷史人物們回到所屬的位置。孩子們照著指示做，歷史彷佛在他們眼前重現。 孩子們應該對歷史故事百聽不厭，特別是聖經故事。以摩西的故事為例，他在幼年時逃脫死亡命運、受教育陶冶成為皇室王子、行使神跡，也領受石版上的十誡，這些都是故事的精采要點，足以用來教導孩子們認識上帝！ 世世代代以來，聖經故事一直都是與孩童分享的好題材。在出埃及記（12-13章）和申命記（6章）都有詳細記載，摩西曾吩咐百姓要對孩子們講述猶太歷史上的重要紀事。 不妨在生活中找個時間說聖經故事給孩子聽？看看他們感受聖經歷史重現時，所表現出來的驚喜模樣！HDF 聖經故事的記載， 領我們清楚看見； 從開天闢地至今， 上帝所做的一切。Sper 只要挖掘聖經，就能找到寶藏。
編輯 2009年11月07日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 推委塞責 讀經: 帖撒羅尼迦前書4章1-12節 金句: 「不要叫上帝的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。」 （以弗所書4章30節） 全年讀經: 耶利米書40-42章 希伯來書4章 適逢中學音樂季，音樂班的學生如火如荼地準備著在聖誕節演出的大型音樂節目，指導老師分別利用兩次不同的場合，向學生和家長交代每項細節，規定彩排的時間也清楚地寫在日程表上。 然而在彩排的當天，在大家正埋頭苦練時，一名母親慌張地來電詢問，她的小孩該何時來彩排。另一名家長則來電話說：「我們正要帶湯米去祖母家，不彩排應該也無妨吧？」老師提醒家長，這是早已規定好要做的練習，而且彩排也已經開始了。卻聽到家長回應：「為何沒人通知我？我哪裡會知道？」 這名指導老師因明確地交代好每件事，卻不被當成一回事而感到心煩。同樣地，我們的上帝是否也會因為我們常輕忽祂的教導，而感到擔憂呢？保羅在帖撒羅尼迦前書中，受上帝感動而提醒我們「該怎樣行，可以討上帝的喜悅」，而從這些教導中可得知「主耶穌傳給你們什麼命令」（4章1-2節）。保羅解釋說，當我們輕忽上帝的教訓而憑己意行事時，就是叫上帝擔憂了（以弗所書4章30節-5章2節）。 我們應當把研讀上帝的教訓當成一件必要的事，並遵行祂的教導，而且不許有任何藉口。JDB 上帝賜下珍貴字語， 我們遵循就能受益； 切莫憑個人之喜惡， 生活行事只隨己意。Hess 不要找任何理由來輕忽上帝。	編輯 2009年11月08日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 受迫害的教會 讀經: 彼得前書4章12-19節 金句: 「若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給上帝。」 （彼得前書4章16節） 全年讀經: 耶利米書43-45章 希伯來書5章 2006年10月的某天上午，一名婦女與其六名子女親眼目睹自己的丈夫遭受攻擊。那群攻擊者強逼他否認耶穌，他不但不從，反宣稱耶穌是主，因而遭到殺害，臨死前他仍為家人禱告。這一家人儘管痛失親人，仍堅決跟隨基督。 另一名弟兄因涉及侮辱別的宗教被判入獄三年。他是個坦率且愛主的基督徒，他和妻子、孩子們堅持對上帝忠心且不願否認祂。 在今日的世界各地，仍有很多基督徒因信仰而受到逼迫，如同早期猶太人的教會飽受迫害一般，彼得因而寫信並為他們代禱：「那賜諸般恩典的上帝……等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。」（彼得前書5章10節） 今天是「為受逼迫教會國際祈禱日」，美國的基督教機構「敞開的門」，致力於鼓勵受迫害的基督徒，他們提供了幾個代禱的要點： · 為那些禁止傳福音國家的秘密信徒禱告，為他們的安全與信心代禱。 · 為因傳福音而遭拘禁的基督徒禱告，為他們身心能堅固、能得著鼓勵而代禱。 · 為殉道者的親友代禱，求主成為他們的倚靠，賜予他們力量。 讓我們同心為主內的弟兄姐妹禱告，把他們交在上帝的手裡。AMC 殉道者的鮮血蘊育出上帝的教會。──特土良
編輯 2009年11月09日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 我心渴望 讀經: 詩篇42篇 金句: 「上帝啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。」 （詩篇42篇1節） 全年讀經: 耶利米書46-47章 希伯來書6章 陶恕牧師（1897-1963年）潛心研讀那些偉大神學家的思想，直到他能夠得心應手地書寫關於他們的事跡。陶恕牧師向我們提出挑戰：「來親近這些昔日的敬虔之人吧！你很快就能感受到他們追隨上帝時所懷的熾熱渴望。他們日以繼夜、不分時節、迫切地尋求上帝，不時禱告、承受煎熬。而當他們找到上帝時，那漫長的追尋過程全化成了無比的甘甜。」 詩篇42篇作者也有如同陶恕牧師所說的那種對主的渴求。作者感受到與上帝的疏離，於是把自己比喻成一頭乾渴的鹿，切慕嘗到上帝的同在。「上帝啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想上帝，就是永生上帝」（1-2節）。那份尋求主的心願如此強烈，哀傷如此深切，讓他晝夜以眼淚當飲食（3節）。然而，作者藉著信靠仰賴上帝、讚美祂的同在，以及得到祂的幫助，對上帝的渴慕得到了滿足（5-8節）。 但願我們對上帝都能懷有這般深切的渴慕，讓旁人也能感受到我們一心愛祂所散發出來的熱量。MW 我心盼望認識我救主， 日日能與主親密同行； 認識你恩典慈愛大能， 因你是我道路與生命。Cetas 唯有活水耶穌，能解屬靈乾渴。	編輯 2009年11月10日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 上帝的擁抱 讀經: 羅馬書12章3-11節 金句: 「愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。」 （羅馬書12章10節） 全年讀經: 耶利米書48-49章 希伯來書7章 晚上，當卡蘿的家人離開後，她開始覺得自己的病房是全世界最寂寞的地方。夜深人靜，她獨自在病床上躺著，再次對纏身的疾病感到恐懼、深陷絕望。 她閉上雙眼，開始對上帝說話：「喔！主啊！我知道我不是孤單一人，有禰與我同在。求禰使我心平靜、賜我平安，讓我感受禰雙臂環繞著我，抱著我！」 就在她這樣禱告時，卡蘿感覺她的恐懼逐漸平息。當她張開眼睛，竟然看到她朋友瑪姬溫暖又明亮的眼睛。瑪姬給她一個大大的擁抱，卡蘿覺得這似乎就像是上帝親自緊緊地擁抱著她。 上帝常常使用弟兄姐妹來讓我們看見祂的愛。「我們這許多人，在基督里成為一身，互相聯絡作肢體……按我們所得的恩賜，各有不同」（羅馬書12章5-6節）。我們「按著上帝所賜的力量服侍，叫上帝在凡事上因耶穌基督得榮耀。」（彼得前書4章11節） 當我們用單純實際的方式來表達愛與憐憫，我們就是參與在上帝對祂百姓的事工中。CHK 教我如何愛，這是我祈禱； 願我也能有，屬天憐憫心； 杯水已備妥，預備好給予； 常為他人想，願我無私心。Peterson 愛上帝的家人，就是愛上帝。
編輯 2009年11月11日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 真英雄 讀經: 腓立比書2章19-30節 金句: 「你們要在主里歡歡樂樂地接待他，而且要尊重這樣的人。」 （腓立比書2章29節） 全年讀經: 耶利米書50章 希伯來書8章 《芝加哥論壇報》的一篇報導中說到：「從神職人員到律師或到執行長，許多美國人其實在宣揚著，他們從未得到過的英勇勳章。」虛構的輝煌戰史或捏造的英勇事跡，實際上超乎想像地泛濫。有個人以虛假的功績申請海軍十字勳章，後來自己羞愧地說，真正的英雄很少吹捧自己的事跡。 英雄是能無私地為他人的益處甘冒生命危險的人。在腓立比書，保羅稱讚他的兩個同工是真正的英雄、信心的勇士。提摩太無私的好品格是有目共睹的，他被保羅夸為與他同勞、興旺福音的真兒子（2章22節）；保羅也形容以巴弗提是「我的兄弟，與我一同做工、一同當兵」（25節），不顧性命，為要成就基督的聖工（30節）。 保羅告訴腓立比的信徒「要尊重這樣的人」（29節）。推崇兄弟姐妹對上帝無私的事奉，是聖經里的命令，這不是在崇拜英雄，而是對那些活出生命榜樣者的尊重。 對於那些熱心事奉上帝、助人不遺餘力的謙遜英雄，今天你可以對他說鼓勵的話語，或明確地向他表達感謝的是誰呢？DCM 天國英雄不虛偽， 名不刻碑討俗媚。 事奉那萬王之王， 忠心自得人敬畏。Gustafson 在基督里的信心，可以化平凡人為英雄。	編輯 2009年11月12日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 火山爆發 讀經: 約伯記1章13-22節 金句: 「叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的上帝。」 （哥林多後書1章9節） 全年讀經: 耶利米書51-52章 希伯來書9章 黃石國家公園的地理奇景使我深深著迷，但當我走在那些間歇泉之間時，我不禁驚覺其實這有多危險──我腳踏之處，可是世界上最大、最活躍的火山之一呢！ 我讀到約伯記的感覺，就好像是某天我在黃石公園漫步時，火山突然噴發，在脆弱的地殼上爆炸，然後造成巨大的災害。 就像黃石公園的遊客一樣，約伯本來也很享受他的生活。他並不知道災難就近在咫尺，眼前的安逸是因為上帝為他圈上四圍保護的籬笆（約伯記1章9-10節），當上帝挪去這個籬笆，並允許撒但來試探約伯時，他的生活就崩潰了（13-19節）。 有很多基督徒也生活在這樣的境況中，好像上帝因某種理由而挪去對他們的保護。而另一些人，也因為不明的原因，絲毫沒有注意到自己處在脆弱的生活狀態。就如同約伯的朋友，他們認為除非是行惡而自遭惡果，否則壞事不可能發生。 但我們從約伯身上認識到，上帝有時候允許好人遭患難。雖然天有不測風雲，卻沒有任何事物，能夠毀壞那些堅信基督的人（哥林多後書4章9節）。沒有任何災害能使我們與上帝的愛分離。JAL 天黑路陡困難更多， 心中掛慮日漸沉重； 我要在主愛中安息， 一切輕語祂都知悉。Pentecost 一切都崩潰瓦解時，唯有主愛永遠堅立。
編輯 2009年11月13日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 交易不成 讀經: 路加福音4章1-13節 金句: 「經上記著說：『人活著不是單靠食物，乃是靠上帝口裡所出的一切話。』」 （路加福音4章4節） 全年讀經: 耶利米哀歌1-2章 希伯來書10章1-18節 我們都耳聞目睹過這樣的廣告，鼓吹著「買一次、省一年！」、「立刻滿足」，讓我們誤以為幸福有捷徑、美滿不用等。 當撒但試探耶穌時（路加福音4章1-13節），它也試圖提供立即的滿足，引誘耶穌自己作主，而不是信靠天父。 當耶穌禁食四十天後感到飢餓（2節），撒但建議祂使用祂的能力，將石頭變成麵包。假設耶穌這麼作，祂就可以用祂的力量為自己謀福，但是祂拒絕了。 耶穌為何又不接受撒但提供的條件，馬上得到天下萬國的權柄跟榮耀？（5-7節）如此一來，祂可以避開十架的道路。但這就違背了上帝為祂預備的計劃──上帝要耶穌在十架上獻出生命、死而復活，之後坐在父上帝的右邊，掌管上帝的國度。撒但所提出的這個走捷徑的交易，其實是個圈套。 看起來現在只需要一點點的花費，就能輕易達到目的，這正是我們需要留心的試探！撒但希望你按照它的方法行，而且為了誘你上鉤，它可是不輕言放棄的！甚至耶穌勝過這三個試探後，撒但也都只是「暫時離開耶穌」（13節）而已。 當有人提供你一筆交易，可以輕易通往幸福快樂時，請小心看看是誰坐在收銀台上！CPH 助我看清撒但詭計， 皆是誘我犯罪交易。 助我定睛禰的話語， 禱告聆聽禰的旨意。阿們。 遠離試探最佳方式，就是奔向上帝。	編輯 2009年11月14日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 哀中之樂 讀經: 以斯拉記3章10-13節 金句: 「甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音。」 （以斯拉記3章13節） 全年讀經: 耶利米哀歌3-5章 希伯來書10章19-39節 十歲的約珥只上過幾堂美術課，他決定嘗試動手畫些花朵。看著一張木槿花的相片，約珥將藍色、紫色、紅色、綠色跟白色搭配在一起，畫出一朵朵美麗的花。木槿花的照片攝於約珥的阿姨過世的那天，花兒在約珥的畫筆下栩栩如生，正如拍攝當天一般鮮活。約珥的畫對他的家人來說，意味著一種苦甜參半的複雜心情。一方面來說，這不斷地提醒他們失去了親人的痛苦；但另一方面，這又是為約珥初現的藝術才華而欣喜的紀念。這幅畫帶有哀中之樂。 當猶大百姓從巴比倫被擄之地歸回耶路撒冷時，他們也嘗過這種苦甜參半的滋味。當他們開始重建所羅門王建造的聖殿，許多群眾開始歡唱讚美之歌。但同時，那些曾見過原本聖殿的輝煌，而今見其遭戰亂毀壞的老一輩，忍不住要大聲哀哭。我們從聖經中看到這樣的描述：「甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音。」（以斯拉記3章13節） 哀痛可以如斯，回首過去而悲從中來時，也表示當我們信靠上帝，放眼未來，便能大有上帝所應允的喜樂。即便是在慘重的損失中，我們仍能充滿盼望，知道主必在哀慟中賜下喜樂。HDF 我們不像他人哀傷， 因其盼望如花落塵； 我們反倒有新盼望， 因為盼望由神而生。McNeil 在哀傷的黑夜裡，基督徒有黎明的盼望。
編輯 2009年11月15日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 得上帝喜悅 讀經: 希伯來書11章1-6節 金句: 「我們立了志向，要得主的喜悅。」 （哥林多後書5章9節） 全年讀經: 以西結書1-2章 希伯來書11章1-19節 安迪·沃霍爾（Andy Warhol）是一名普普藝術（Pop Art）畫家，因以金寶（Campbell）罐頭湯來凸顯美國文化而成名。他曾說：「在將來，每個人將出名15分鐘。」但是他錯了，有數以百萬的人，從來沒有機會處在聚光燈的焦點之下。這些人大多窮其一生努力工作、撫養合上帝心意的小孩、信實地為他人禱告、向還不認識耶穌的人分享信仰、教導主日學、探訪病人、開車幫助長者就醫，還做了許多數不盡的好事。 可能只有親人和朋友才認得這些人。的確，他們的名字並非家喻戶曉，雖然他們願意犧牲奉獻自己，卻可能不會因為這些付出，而得到很多感謝或讚美，然而上帝知道他們的信實，也喜悅他們的順服。 哥林多後書5章9節教導我們「立了志向，要得主的喜悅。」當我們憑著信心信靠祂，獻上一生服事祂，我們就得祂的喜悅（希伯來書11章6節）。這是我們所得的獎賞，因為上帝的認同總是比世人的表揚更加甜美。CHK 轉眼不看周遭人群， 不等候他人的讚揚； 救主尋見呼召服事， 願將此生全都獻上。Hess 服事上帝必討祂喜悅。	編輯 2009年11月16日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 自滿的罪 讀經: 啟示錄3章14-22節 金句: 「我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。」 （啟示錄3章15節） 全年讀經: 以西結書3-4章 希伯來書11章20-40節 老底嘉城的水源有些問題。在它附近的某個城鎮有一道極好的熱泉，另外一個城鎮則有乾淨的冷泉。而夾在中間的老底嘉城，它的水卻是微溫的礦泉水，喝起來有硫磺的味道，不冷也不熱。 這讓耶穌在啟示錄3章對老底嘉教會所說的話，更發人深省。耶穌責備他們「也不冷也不熱」（15節）。當祂想到他們的時候，祂就想要把他們吐出去（16節），宛如喝了不冷不熱的水一樣。 他們的問題到底在哪裡？就是自滿的罪。老底嘉教會因非常富足，就忘了他們還需要耶穌（17節）。 每當我們提起自己已經擁有的一切，而卻沒有把耶穌列在清單的首位時，我們就冒犯了祂。自滿使我們誤入歧途，遠離了真正需要追尋的東西。而這些東西只有耶穌可以給我們。假如你寧可擁有金錢而不要品格；假如你的信用卡額度已到最高，而正直態度卻只有最低額度；假如你有小聰明卻沒有智慧，那麼你就是一直追求錯誤的東西，耶穌所給的遠超過這一切（18節）。 祂正敲著你的心門（20節），讓祂進來，祂將給你真正所需要的！JS 我們須謹慎小心， 避開自滿的心態； 罪性驕傲若出現， 則看不見神之手。Sper 上帝的供給一無所缺。
編輯 2009年11月17日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 兩個銅幣 讀經: 馬可福音12章41-44節 金句: 「這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。」 （馬可福音12章44節） 全年讀經: 以西結書5-7章 希伯來書12章 耶穌坐在殿中銀庫的附近，看著人群經過放入奉獻（馬可福音12章）。有些人故作炫耀，也許這樣才能讓別人看見他們奉獻了多少。之後，一個貧困的婦人走了過來，奉獻了兩個銅幣。 銅幣是貨幣當中最小的單位，因此這寡婦所奉獻的價值是微乎其微，在大多數人的眼中，根本一文不值，但是我們的主看見了人所未見之處：她所獻的是「一切養生的」（馬可福音12章44節）。這寡婦並沒有想引人注目，她只是盡己所能。但是，耶穌注意到了她的奉獻。 我們必須牢記，主能鑑察我們的一切，即使是很小的舉動。它可能是在艱難的時刻里的一個笑臉；或是對恰巧經過的人，表達一份不易察覺的關心和善意；也可能是為有需要的鄰人所做的簡短默禱。每一項祂都看見。 耶穌說：「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見；若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。……你施捨的時候，……要叫你施捨的事行在暗中，你父在暗中察看，必然報答你。」（馬太福音6章1-4節）DHR 願我們獻上自己， 由心中發出愛意； 暗中表現不宣揚， 單求天父的歡喜。Sper 上帝看重你的心，而非你的手； 祂重視你的為人，而非你的獻禮。	編輯 2009年11月18日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 祂是陶匠 讀經: 創世記2章1-7節 金句: 「耶和華上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人。」 （創世記2章7節） 全年讀經: 以西結書8-10章 希伯來書13章 在一本1950年代的小說中，曾經說到有四個村民彼此認自己的罪，其中有一個叫做馬奇里的人呼喊：「上帝怎麼讓我們活在這世上？為什麼祂不將我們全毀了，好淨化世上的一切創造？」聽了馬奇里的這番話，其中的一個人回答道：「因為上帝是陶匠，祂能將爛泥巴變成有用的陶器。」 這就是記載於創世記，上帝所做的事。全能的創造主依照獨特的設計創造人類，包括用地上的泥土塑造人的形體。創世記2章7節的造這個字，描繪的是藝術家的工作，就像個陶匠模造泥巴，生產出盆或陶瓶，所以說上帝用泥土創造了人。 上帝以泥巴和塵土來造人，然後將生氣吹進他裡面，使他轉變為一個有靈的活人。這個受造的人就成了有靈的活體，能夠服事上帝並且與上帝同行。 在亞當和夏娃犯罪之後，上帝仍然繼續使用並看顧「泥巴」，祂差派祂的愛子耶穌為人類而死，且讓這些接受祂的人能有新的生命，能夠享受祂的同在。願我們因著感恩，以雙手做出美好的事來榮耀祂。MW 上帝以自身形象造人， 用地上塵土塑造形體； 更為所有在主里的人， 藉重生賜予永恒生命。Hess 唯有上帝能夠使污穢變為清潔。
編輯 2009年11月19日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 珍貴果實 讀經: 加拉太書5章22-26節 金句: 「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」 （加拉太書5章22-23節） 全年讀經: 以西結書11-13章 雅各書1章 你願意花多少錢買一個水果？在日本，有人付了六千多美元買一個黑皮西瓜。這種西瓜的皮是美麗的暗綠色，形狀像圓潤的保齡球。黑皮西瓜只有在日本的北海道才能生長，在一年所收成的幾千顆西瓜之中，才有一個黑皮西瓜。因此這種近18磅的罕見西瓜，在市場上可以賣到天文數字的高價。 基督徒擁有一種遠比黑皮西瓜更珍貴的果子，它叫做聖靈的果子，包括：「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」（加拉太書5章22-23 節），每一種「果子」就是一個像基督的層面。在福音書中，我們看見耶穌如何活出這些美德的典範，而現在祂要在我們的心裡結果子，就是在我們的言行、思想，以及我們對生命的回應中展現這些美德（約翰福音15章1-4節）。 一個稀有、甜美的果子會在市場上賣得好價錢，而一個像基督的品格則是無價之寶。當我們承認所有的罪，並且降服在上帝的面前，讓聖靈住在我們裡面，我們的生命就能夠改變，且成為像基督的樣式（約翰一書1章9節，以弗所書5章18節）。這聖靈的果子將使我們的生命充滿喜樂，為周遭的人帶來祝福，直到永遠。 HDF 別單注重外表樣式， 因為美麗都將流逝； 應當栽培置於內心， 聖靈所結出的果子。D. De Haan 要為主多結果子，就要常在祂裡面。	編輯 2009年11月20日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 伸出援手 讀經: 彼得前書4章7-11節 金句: 「各人要照所得的恩賜彼此服侍，作上帝百般恩賜的好管家。」 （彼得前書4章10節） 全年讀經: 以西結書14-15章 雅各書2章 西奧勒崗大學的壘球選手莎拉·圖霍夫斯基，在對抗華盛頓中央大學的比賽里，打出她生平中的第一支全壘打，但她差點沒有得分。因為她過於興奮，在跑壘時居然忘記踩一壘壘包，為了回頭彌補這個錯誤，她飛速往回跑，不料卻摔傷了膝蓋，只得邊哭著邊爬回壘包。按照規則，她必須獨自踩完四個壘包才算得分，連隊友都幫不上她的忙。 這時對方的一壘手梅洛麗·賀特曼站出來說：「我們可以抬著她跑壘嗎？」在協商後，裁判同意了。因此梅洛麗和另一位隊友以她們的雙手搭成椅子，抬著莎拉跑壘。正當她們跑完全場，許多人皆因為他們無私的同情之舉而動容，莎拉也因此獲得她第一支全壘打。 基督徒的功課也是如此，當其他同伴跌倒時，我們必須效法這些壘球選手的例子，伸出援手，鼓勵他們並一路扶持，那是個彼此服事的好機會，因為「各人要照所得的恩賜彼此服侍，作上帝百般恩賜的好管家。」（彼得前書4章10節）DCE 當主內同伴跌倒， 他需要站立行走； 別忽略他的光景， 要伸出你的援手。Sper 在世上能為別人減輕負擔的，都是有用的人。 ──狄更斯
編輯 2009年11月21日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 無法想像 讀經: 啟示錄21章1-8節 金句: 「上帝為愛他的人所預備的，是……人心未曾想到的。」 （哥林多前書2章9節） 全年讀經: 以西結書16-17章 雅各書3章 一位基督書院的教授察覺到，他的學生們對天堂抱著一種扭曲的觀念。他們認為天堂是靜態和無趣的。為了激發他們的想像力，他提出以下的問題： 「你希望明早醒來時，發現你最愛的人比以前更愛你嗎？醒來時聽見你心愛的音樂，能給你前所未有的喜樂嗎？或是像發現太平洋般有著嶄新的一天？帶著毫無任何罪疚醒來？能洞察自己的內心並喜愛眼中的一切事物嗎？醒來時就像是呼吸空氣一般，自然而然地就會親近上帝嗎？樂於去愛祂，以及愛著每個人嗎？」 學生們紛紛舉手回應教授饒富趣味的問題，如果那真是天堂的樣子，或是比這更好，他們絕對想住在那裡。 主耶穌告訴祂的門徒：「我去原是為你們預備地方去」（約翰福音14章2節）。我們都有相同的欲望，內心深處的真正渴望，就是永遠住在那個榮耀的家裡。它是一個無法形容的幸福地方，且這個極大福分便是主耶穌基督的同在！VCG 當我們回到天家， 將是歡欣的時刻， 當我們見到主， 全要歡唱得勝歌。Hewitt 地上最大的樂趣都無法與天國的喜樂相比。	編輯 2009年11月22日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 人間天堂？ 讀經: 傳道書2章15-26節 金句: 「你們要思念上面的事，不要思念地上的事。」 （歌羅西書3章2節） 全年讀經: 以西結書18-19章 雅各書4章 新加坡一座豪華公寓的開發商，為新公寓登出的廣告詞是：「重新發現人間天堂」。我猜它要傳達給未來買主的信息是，這座公寓是如此的奢華，就像是生活在人間的天堂一樣。 傳道書的作者所羅門是個極富裕的人（傳道書1章12節）。他試圖找尋在地上的天堂，並竭盡所能地過著奢華的生活（2章1-10節）。然而，他卻不滿足，因此他的生活充滿幻滅，他只用兩個字來形容，那就是「虛空」（或無意義）。單單在傳道書2章里，這個詞他就重複說了8次，只要他在「日光之下」（2章18 節）看待人生，就會覺得空虛及不滿足。他所有的努力最終皆是徒勞，總有一天他必須放棄所有財產，並將之留給他人（18節）。 假如你是個基督徒，你可以期待基督所應許的家，那個祂去為我們預備的、天上的家（約翰福音14章2節）。這便是為何使徒保羅奉勸那些正享受上帝所賞賜的人「要思念上面的事，不要思念地上的事」（歌羅西書3章2節）。別試圖在地上找尋天堂，因為無論你多努力，你一定找不到！CPH 輕握短暫的屬地之樂， 放開屬世的虛幻之物； 應當抓住完美的永恆， 便是基督在天堂之日。Bosch 心念天堂的人，不會緊抓地上的事。
編輯 2009年11月23日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 避免遺憾 讀經: 撒母耳記下18章31節-19章4節 金句: 「王就心裡傷慟，上城門樓去哀哭。」 （撒母耳記下18章33節） 全年讀經: 以西結書20-21章 雅各書5章 1980年代，英國麥克與機械工樂團錄製一首感人的歌曲「有生之年」（The Living Years）。作者哀悼父親的去世，因為他們的關係始終不佳，兩人之間只有靜默沒有分享，歌者極為後悔地說：「我沒來得及告訴他所有想說的話。」歌詞裡帶著掙扎的遺憾與未說的話、未表達的愛，他哀悼說：「但願我能在他有生之年告訴他。」 大衛王為自己與兒子押沙龍破碎的父子關係，也有著同樣的後悔。押沙龍因為大衛王拒絕懲罰玷辱他妹子她瑪的暗嫩而憤怒，便殺了暗嫩，然後逃跑（撒母耳記下 13章21-34節）。大衛王的僕人約押深知他想念逃跑的兒子，因此將押沙龍帶到他面前。然而他們的關係不再像從前一樣，因押沙龍的怨恨而引起一場衝突且最終以死亡收場（18章14節）。對大衛王而言，那是一場痛苦的勝利，他哀哭死去的兒子，還有他們之間破裂的關係（18章33節），然而再多的傷心都無濟於事。 當我們處理破碎關係時，可從大衛王的遺憾中學到一些功課，努力改善情況很難，但趁著「有生之年」，我們最好能趕緊去做。WEC 若你已傷害得罪人， 現在就應該去修好； 因為當我們合一時， 上帝就看之為珍寶。Fitzhugh 若你願意嘗試，就能修補破碎的關係。	編輯 2009年11月24日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 蒙召服事 讀經: 馬可福音10章35-45節 金句: 「因為人子來，並不是要受人的服侍，乃是要服侍人。」 （馬可福音10章45節） 全年讀經: 以西結書22-23章 彼得前書1章 當小布希總統在位時，他曾突然造訪在海外服役的軍人，並在感恩節的晚宴上端盤子服務眾人，帶給大家一個意外的驚喜。一位報導此事的記者認為，應該會有人保留他們的晚餐當作紀念品，他說：「不是每個人都能有機會受到總統的服務。」 不管是在世界的哪個角落，所有民選官員按理來說都是公僕，因此他們總是在服事。所以這樣一個服務的行為，似乎不該成為當天的頭版新聞。 許多人願意真誠地服侍別人，但對一些人而言，服侍其實是為了自己的利益。當主耶穌在訓練祂的門徒時，我們就看到門徒存著一種觀念，認為跟隨主耶穌會使他們高人一等。 但主耶穌立刻糾正他們：「外邦人有尊為君王的，治理他們，有大臣操權管束他們。只是在你們中間，不是這樣」（馬可福音10章42-43節）。主耶穌清楚地告誡他們受訓是要成為僕人：「在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。」（44節） 我們可以參加許多領袖訓練的座談會，但只有那些搶先服侍的好僕人才是優秀的領導者。JAL 好的領袖事奉上帝， 懷著愛和謙卑之心； 生命結出聖靈果實， 敬虔行為彰顯聖經。D. De Haan 一位優秀的領袖便是位優秀的僕人。
編輯 2009年11月25日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 超級騎士 讀經: 帖撒羅尼迦前書1章 金句: 「因為主的道從你們那裡已經傳揚出來……就是在各處。」 （帖撒羅尼迦前書1章8節） 全年讀經: 以西結書24-26章 彼得前書2章 法蘭西斯·阿斯伯里（Francis Asbury）在近半個世紀的時間裡，每年騎馬9500公里。儘管健康不佳，他仍毫不倦怠地騎馬，靠著鹿肉乾來果腹，因為肉乾在長途旅行期間不易腐壞。阿斯伯里是衛理公會教派「巡迴騎馬傳道人」的創始人，他為基督贏得美國邊疆，在偏遠地區植堂便是他傳道的中心。 在阿斯伯里事工結束時，他招募了700多位旅行傳道人；在1771年，阿斯伯里抵達美國時，當時這塊殖民地土地上，僅有600個衛理公會設立的教會。45年之後，卻有20萬個！ 在許多方面，阿斯伯里建立教會的策略反映出使徒保羅的方法，保羅寫給在帖撒羅尼迦教會的信說：「因為主的道從你們那裡已經傳揚出來，你們向上帝的信心不但在馬其頓和亞該亞，就是在各處，也都傳開了。」（帖撒羅尼迦前書1章8節；參考使徒行傳17章1-10節） 「巡迴騎馬傳道人」已成為過去，然而我們每個人都有一個「邊疆」，那就是我們的朋友、親人及鄰居，這可以成為我們的宣教工場，你能想到今日有誰需要聽見這好消息嗎？HDF 求主將人們置於我心， 透過我能夠去愛他們； 願我勇敢做我該做的， 為禰贏得他們的靈魂。Tucker 凡愛基督者必有愛失喪者的心。	編輯 2009年11月26日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 認罪與感恩 讀經: 尼希米記9章32-37節 金句: 「他們……不侍奉你，也不轉離他們的惡行。」 （尼希米記9章35節） 全年讀經: 以西結書27-29章 彼得前書3章 會眾在主日崇拜，認罪禱告時齊聲說：「慈悲的主啊，我們像自古以來的許多信徒一樣。當事情不按我們的意思成就時，我們就會抱怨。我們總是要求擁有更多，而不是足夠就好；我們總是『這山看那山高』；我們總是希望擁有禰給別人的恩賜，卻不珍惜禰所賜給我們的；寧可要禰服事我們而非服事禰。主啊，對禰所賞賜的，求禰饒恕我們缺乏感恩之心。」 豐盛不保證能夠有感恩或感謝的心，富足甚至還可能使我們的心遠離上帝。 當一群猶太流亡者與尼希米一同自巴比倫返回建造耶路撒冷城牆時，他們聚集認自己及他們父親的罪，他們這樣禱告：「我們的君王、首領、祭司、列祖都不遵守你的律法……，他們在本國里沾你大恩的時候，在你所賜給他們這廣大肥美之地上，不侍奉你，也不轉離他們的惡行。」（尼希米記9章34-35節） 認罪是感恩禱告的有力序曲，順服則是阿們。DCM 主啊，我們不常為已擁有的感恩， 我們為此認罪。禰賜予我們生命， 幫助我們心中充滿對禰的讚美， 並帶著順服的心服事禰。阿們。 認罪開啟感恩之門。
編輯 2009年11月27日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 被愛真好 讀經: 以弗所書3章14-21節 金句: 「能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深！」 （以弗所書3章18節） 全年讀經: 以西結書30-32章 彼得前書4章 當我們全家人聚在一起吃感恩節晚餐時，有人問，大家是否有值得感恩的事。於是，我們就輪流分享起來。3歲大的約書亞為「音樂」而感恩，4歲的拿單為「馬兒」感恩。當快滿5歲的史帝夫說：「我為耶穌是如此地愛我而感恩！」頓時，屋子裡鴉雀無聲。小小的史帝夫憑著他單純的信心，明白上帝對他的愛，並為此而深深感恩。他告訴了我們，主耶穌藉著死在十字架上顯明了祂的愛。 使徒保羅要以弗所教會的信徒們了解上帝有多愛他們，他禱告說：「（他們）能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深！」（以弗所書3章18節）他祈求他們的愛心有根有基。 經常閱讀，甚至背誦這些經節，有助於我們在上帝的愛里紮根。我們可以每天花幾分鐘感謝上帝，感謝祂以獨特的方式向我們顯明祂的愛，這將有助我們在信仰中成長並感恩，正如史帝夫所言，主耶穌「好愛」我們。AMC 真神之愛何等豐富， 偉大無限無量， 永遠不變，永遠堅定， 天使聖徒頌揚。 Lehman 要更新你對基督的愛，就重溫基督給你的愛。	編輯 2009年11月28日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 運送穢物 讀經: 箴言26章20-28節 金句: 「火缺了柴，就必熄滅；無人傳舌，爭競便止息。」 （箴言26章20節） 全年讀經: 以西結書33-34章 彼得前書5章 基督徒企業家及發明家雷托尼奧（R. G. LeTourneau）以製造大型挖土機著稱，其中一個型號就沿用他的名字，而稱為「G型」挖土機。一名有意購買的顧客想為難售貨員，便問他：「G是什麼意思？」 售貨員立刻回答：「我猜G是流言蜚語的意思，因為就像英文的流言Gossip一樣，這個G型機器可以搬動許多穢物，且十分快速！」 箴言裡有許多經節論到傳舌，傳舌的人是不可靠的（11章13節）且不可與他結交（20章19節）；傳舌的離間密友（16章28節）並挑起紛爭（18章8節），就如淋油在衝突的炭火上，在傷害及誤解的火焰上加柴一樣（26章21-22節）。 希伯來文的「傳舌」或「告密者」其真正的意思為「耳語便是破壞」，我們欺騙自己，認為那些加油添醋及耳語的評論是無傷大雅的，但是傳舌往往留下極大的破壞力，它是一種傷及無辜的罪，總會給人帶來傷害。因此有句話奉勸智者：「無人傳舌，爭競便止息」（箴言26章20節），讓我們把污泥留給大機器，拿走鏟子並陶醉在無傳舌關係的喜悅里吧！JS 聽到一些事， 舌上扣把鎖； 不說也不傳， 求主看住我。Branon 不說也不傳，傳言自消亡。
編輯 2009年11月29日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 加拉太教會 讀經: 加拉太書3章1-12節 金句: 「你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？」 （加拉太書3章3節） 全年讀經: 以西結書35-36章 彼得後書1章 當我開著車穿梭於鄉間時，看見一間名字奇特的教會，叫做「加拉太教會」，這個名字之所以吸引我的注意，是因為我認為若非地理因素，沒有人會給教會起這樣的名字。 研讀加拉太書，經文顯露出它是使徒保羅最激動的書信，因為當中批評加拉太人信從別的福音，想靠守律法、靠自己的努力得救，而非靠恩典得到救贖。我們都知道，加拉太教會肯定不是一個教會的好榜樣。 的確，加拉太的信徒企圖靠自己的努力來取悅上帝，而不是信靠祂，所以使徒保羅指責他們：「你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？」（3章3節） 就像我們不能靠自己的努力賺得與上帝的關係一樣，我們也無法靠自己的力量使靈性成長，保羅對加拉太信徒（與我們）的提醒是：在生活中透過聖靈的工作，倚靠上帝便是與基督同行。 如果我們以為可以靠自己的努力而更像耶穌的話，我們就像加拉太的信徒一樣，自欺欺人。WEC 放下無用的努力， 俯伏在主的腳前； 為要完全榮耀主， 單單靠祂立主前。Proctor 聖靈是基督徒能力的泉源。	編輯 2009年11月30日 本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 無效的機票 讀經: 約翰福音14章1-6節 金句: 「除他以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」 （使徒行傳4章12節） 全年讀經: 以西結書37-39章 彼得後書2章 我們結束了在牙買加宣教，打算返回美國。然而班機出現狀況，我們不斷地得到班機被取消的通知。即使機票上寫著當天的航班，但就是無法離開蒙特哥灣。我們不斷聽到廣播：「班機已被取消！」即使我們滿懷信心地買了機票，航空公司卻無法如期地把我們送回美國。我們只能在當地滯留一天，才能搭上回國的班機。 試著想像你正前往天國，卻發現你的機票無效。這是絕對有可能的。如果你信靠錯誤的對象，即使抵達永生的門口，卻無法進入天堂，永遠和上帝同住。 使徒彼得說唯有借著主耶穌才能得救贖（使徒行傳4章12節），主耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不借著我，沒有人能到父那裡去」（約翰福音14章6節），唯一能通往天國的門票，就是信靠主耶穌基督，相信他是為了贖我們的罪而被釘死在十字架上。 有的人說去天國有其他的道路，但那些「票」都是無效的，為確保你進入天國，信靠主耶穌吧！那是僅有的、唯一的道路。JDB 主啊！我深知自己是罪人，且無法拯救自己。 我需要禰做我的救主，感謝禰為赦免我罪而死， 並從死里復活。我信靠禰，請饒恕我的罪過， 到那日我要與禰同住在天國！ 主為我們釘十架，使我們在天堂有一席之地。