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基督教百科:每日靈修/2009年11月
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2009年11月01日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 不想具名 讀經: 馬太福音6章1-4節 金句: 「你施捨的時候,不要叫左手知道右手所做的;要叫你施捨的事行在暗中。」 (馬太福音6章3-4節)
想披上匿名的外衣,來逃避因做了錯事而應得的懲罰,是人的天性。然而上帝告訴我們的卻不一樣,祂要我們匿名做善事(馬太福音6章4節)。然而,為什麼我想做善事時,匿名的念頭卻很少出現在我心裏呢? 聖經告訴我們在施捨的時候,不要叫左手知道右手所做的(3-4節),也就是說我們在基督里行善時,應該不要引起別人的注意。當然,這不是說上帝要所有的善行都被隱藏起來而不為人知,而是希望當人們看見我們的好行為時,便將榮耀歸給我們在天上的父(5章16節)。 當我們藉耶穌之名去當義工,或奉獻金錢給教會及其他組織時,我們得到的獎賞比受別人的稱讚更好。我們的賞賜來自上帝,而上帝則因此得到榮耀!(彼得前書2章12節)JAL 上帝愛你賜福又保守你, 當我們奉耶穌的名服事,主便因此得榮耀。 |
2009年11月02日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 罪的囚犯 讀經: 加拉太書3章19-29節 金句: 「但聖經把眾人都圈在罪里,使所應許的福因信耶穌基督歸給那信的人。」 (加拉太書3章22節)
就屬靈的觀點來看,聖經中的數字則更為驚人:「聖經把眾人都圈在罪里」(加拉太書3章22節)。在這一段普遍認為難以理解的經文中,保羅說,雖然舊約的律法無法賜與我們生命(21節),但卻能使我們知道自己需要一位可以使我們得生命的救贖主(24節)。從這段經文中得到的壞消息是「聖經把眾人都圈在罪里」,而好消息則是「使所應許的福因信耶穌基督歸給那信的人。」(22節) 當我們將生命歸給那已成全律法的基督時,我們便不再被罪轄制,而能與來自不同國家及社會各階層的人一同團契。 在基督里,我們能夠得到真自由!DCM 律法顯出上帝心志,
最大的自由是從罪中脫離。 |
2009年11月03日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 畏懼
金句: 「敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明!」 (箴言9章10節)
也許是害怕失敗或失去優勢,哈靈頓卻因此發現,恐懼對他的職業生涯有着極大的幫助。 基督的跟隨者也能因着畏懼而得到益處。在聖經中要求我們要敬畏上帝,這是最有益的恐懼。這會使我們對不順從上帝,或去做違反上帝旨意的事而感到擔心,使我們對偉大的上帝深懷敬畏,對祂的完美旨意全然信服,並在生活中尋求祂的智慧。這也就是箴言所說:「敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明!」(箴言9章10節) 謹守着敬畏上帝的心,我們便得以在這個充滿不確定性的世代中有智慧地活着。WEC 上帝居光明聖所,
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2009年11月04日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 種子與果實 讀經: 加拉太書6章7-10節 金句: 「人種的是什麼,收的也是什麼。」 (加拉太書6章7節)
在加拉太書6章中,保羅強調我們應當栽種榮耀上帝的行為種子,因為「人種的是什麼,收的也是什麼」(7節)。如果我們不知道做好自己本分的重要性,我們就不能期望可以得到上帝賜福的果實。 依循別人的好榜樣,也是一種不錯的方式。作家修梅克(Samuel Shoemaker)說,好榜樣會激發我們思考,然而我們也可能會說:「對啊,他(她)就是這樣。他不會像我會被情緒、緊張、不耐煩及憂慮所困擾,他天生就是好脾氣。」修梅克再說:「我們卻從沒想過,他需要為自己的好心情努力,也沒思考過,如果我們也這樣做,就能跟他一樣。」 你是否對你自己感到厭倦呢?求上帝幫助你,在生命中撒下有意義的種子,使你有新的生命。時候到了,聖靈就會使它開花結果。JEY 我們每日所言所行,
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2009年11月05日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 檢視
金句: 「耶和華啊,求你察看我,試驗我,熬煉我的肺腑心腸;因為你的慈愛常在我眼前。」 (詩篇26篇2-3節)
以前它總是很討厭去美容中心,因為處理它的那位員工總是行色匆匆、且脾氣又壞。所以要把桃麗送去那裏,就像是要上刑場一般,它只要看到美容中心,就想要使勁逃跑。 去年我們決定換到另一家寵物美容中心。雖然桃麗並沒有欣喜若狂,但它至少不會太過抗拒。然而,有時要把它徹底洗乾淨,還是會讓它感到不舒服,但是這一家的服務人員在處理時卻對它溫柔許多。 當罪與髒污累積在我們的心靈時,我們就必須被徹底洗淨。就像詩篇作者大衛所說「鑑察」、「試煉」我的心思意念,看在我裏面有什麼惡行沒有(詩篇139篇23-24節)。即使在這樣的過程中會造成一些不適,但是我們卻可因此一無所懼地接近上帝。 接受上帝的檢視,我們有時會感到痛苦,但祂總是滿懷溫柔和慈愛。DHR 懇求救主,鑑察,知我心思, 悔改雖痛苦,但卻具療效。 |
2009年11月06日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 歷史重現讀經: 出埃及記13章14-16節 金句: 「你們的兒女問你們說:『行這禮是什麼意思?』你們就說:『這是獻給耶和華逾越節的祭。』」 (出埃及記12章26-27節)
就有一家博物館受到此電影的啟發,製造出類似的效果。博物館員工們妝扮成歷史人物,如中古世紀穿着盔甲的騎士、維多利亞時期的淑媛,或是埃及時代的皇室成員。當孩子們來到博物館,工作人員便告訴他們,這些展示人物全都復活了,需要孩子們帶領這些歷史人物們回到所屬的位置。孩子們照着指示做,歷史彷佛在他們眼前重現。 孩子們應該對歷史故事百聽不厭,特別是聖經故事。以摩西的故事為例,他在幼年時逃脫死亡命運、受教育陶冶成為皇室王子、行使神跡,也領受石版上的十誡,這些都是故事的精采要點,足以用來教導孩子們認識上帝! 世世代代以來,聖經故事一直都是與孩童分享的好題材。在出埃及記(12-13章)和申命記(6章)都有詳細記載,摩西曾吩咐百姓要對孩子們講述猶太歷史上的重要紀事。 不妨在生活中找個時間說聖經故事給孩子聽?看看他們感受聖經歷史重現時,所表現出來的驚喜模樣!HDF 聖經故事的記載, 只要挖掘聖經,就能找到寶藏。 |
2009年11月07日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 推委塞責讀經: 帖撒羅尼迦前書4章1-12節 金句: 「不要叫上帝的聖靈擔憂;你們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到。」 (以弗所書4章30節)
然而在綵排的當天,在大家正埋頭苦練時,一名母親慌張地來電詢問,她的小孩該何時來綵排。另一名家長則來電話說:「我們正要帶湯米去祖母家,不綵排應該也無妨吧?」老師提醒家長,這是早已規定好要做的練習,而且綵排也已經開始了。卻聽到家長回應:「為何沒人通知我?我哪裏會知道?」 這名指導老師因明確地交代好每件事,卻不被當成一回事而感到心煩。同樣地,我們的上帝是否也會因為我們常輕忽祂的教導,而感到擔憂呢?保羅在帖撒羅尼迦前書中,受上帝感動而提醒我們「該怎樣行,可以討上帝的喜悅」,而從這些教導中可得知「主耶穌傳給你們什麼命令」(4章1-2節)。保羅解釋說,當我們輕忽上帝的教訓而憑己意行事時,就是叫上帝擔憂了(以弗所書4章30節-5章2節)。 我們應當把研讀上帝的教訓當成一件必要的事,並遵行祂的教導,而且不許有任何藉口。JDB 上帝賜下珍貴字語, 不要找任何理由來輕忽上帝。 |
2009年11月08日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 受迫害的教會讀經: 彼得前書4章12-19節 金句: 「若為作基督徒受苦,卻不要羞恥,倒要因這名歸榮耀給上帝。」 (彼得前書4章16節)
另一名弟兄因涉及侮辱別的宗教被判入獄三年。他是個坦率且愛主的基督徒,他和妻子、孩子們堅持對上帝忠心且不願否認祂。 在今日的世界各地,仍有很多基督徒因信仰而受到逼迫,如同早期猶太人的教會飽受迫害一般,彼得因而寫信並為他們代禱:「那賜諸般恩典的上帝……等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。」(彼得前書5章10節) 今天是「為受逼迫教會國際祈禱日」,美國的基督教機構「敞開的門」,致力於鼓勵受迫害的基督徒,他們提供了幾個代禱的要點: · 為那些禁止傳福音國家的秘密信徒禱告,為他們的安全與信心代禱。 · 為因傳福音而遭拘禁的基督徒禱告,為他們身心能堅固、能得着鼓勵而代禱。 · 為殉道者的親友代禱,求主成為他們的倚靠,賜予他們力量。 讓我們同心為主內的弟兄姐妹禱告,把他們交在上帝的手裏。AMC 殉道者的鮮血蘊育出上帝的教會。──特土良 |
2009年11月09日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 我心渴望讀經: 詩篇42篇 金句: 「上帝啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。」 (詩篇42篇1節)
詩篇42篇作者也有如同陶恕牧師所說的那種對主的渴求。作者感受到與上帝的疏離,於是把自己比喻成一頭乾渴的鹿,切慕嘗到上帝的同在。「上帝啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。我的心渴想上帝,就是永生上帝」(1-2節)。那份尋求主的心願如此強烈,哀傷如此深切,讓他晝夜以眼淚當飲食(3節)。然而,作者藉着信靠仰賴上帝、讚美祂的同在,以及得到祂的幫助,對上帝的渴慕得到了滿足(5-8節)。 但願我們對上帝都能懷有這般深切的渴慕,讓旁人也能感受到我們一心愛祂所散發出來的熱量。MW 我心盼望認識我救主, 唯有活水耶穌,能解屬靈乾渴。 |
2009年11月10日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 上帝的擁抱讀經: 羅馬書12章3-11節 金句: 「愛弟兄,要彼此親熱;恭敬人,要彼此推讓。」 (羅馬書12章10節)
她閉上雙眼,開始對上帝說話:「喔!主啊!我知道我不是孤單一人,有禰與我同在。求禰使我心平靜、賜我平安,讓我感受禰雙臂環繞着我,抱着我!」 就在她這樣禱告時,卡蘿感覺她的恐懼逐漸平息。當她張開眼睛,竟然看到她朋友瑪姬溫暖又明亮的眼睛。瑪姬給她一個大大的擁抱,卡蘿覺得這似乎就像是上帝親自緊緊地擁抱着她。 上帝常常使用弟兄姐妹來讓我們看見祂的愛。「我們這許多人,在基督里成為一身,互相聯絡作肢體……按我們所得的恩賜,各有不同」(羅馬書12章5-6節)。我們「按着上帝所賜的力量服侍,叫上帝在凡事上因耶穌基督得榮耀。」(彼得前書4章11節) 當我們用單純實際的方式來表達愛與憐憫,我們就是參與在上帝對祂百姓的事工中。CHK
教我如何愛,這是我祈禱; 愛上帝的家人,就是愛上帝。 |
2009年11月11日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 真英雄讀經: 腓立比書2章19-30節 金句: 「你們要在主里歡歡樂樂地接待他,而且要尊重這樣的人。」 (腓立比書2章29節)
英雄是能無私地為他人的益處甘冒生命危險的人。在腓立比書,保羅稱讚他的兩個同工是真正的英雄、信心的勇士。提摩太無私的好品格是有目共睹的,他被保羅夸為與他同勞、興旺福音的真兒子(2章22節);保羅也形容以巴弗提是「我的兄弟,與我一同做工、一同當兵」(25節),不顧性命,為要成就基督的聖工(30節)。 保羅告訴腓立比的信徒「要尊重這樣的人」(29節)。推崇兄弟姐妹對上帝無私的事奉,是聖經里的命令,這不是在崇拜英雄,而是對那些活出生命榜樣者的尊重。 對於那些熱心事奉上帝、助人不遺餘力的謙遜英雄,今天你可以對他說鼓勵的話語,或明確地向他表達感謝的是誰呢?DCM 天國英雄不虛偽, 在基督里的信心,可以化平凡人為英雄。 |
2009年11月12日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 火山爆發讀經: 約伯記1章13-22節 金句: 「叫我們不靠自己,只靠叫死人復活的上帝。」 (哥林多後書1章9節)
我讀到約伯記的感覺,就好像是某天我在黃石公園漫步時,火山突然噴發,在脆弱的地殼上爆炸,然後造成巨大的災害。 就像黃石公園的遊客一樣,約伯本來也很享受他的生活。他並不知道災難就近在咫尺,眼前的安逸是因為上帝為他圈上四圍保護的籬笆(約伯記1章9-10節),當上帝挪去這個籬笆,並允許撒但來試探約伯時,他的生活就崩潰了(13-19節)。 有很多基督徒也生活在這樣的境況中,好像上帝因某種理由而挪去對他們的保護。而另一些人,也因為不明的原因,絲毫沒有注意到自己處在脆弱的生活狀態。就如同約伯的朋友,他們認為除非是行惡而自遭惡果,否則壞事不可能發生。 但我們從約伯身上認識到,上帝有時候允許好人遭患難。雖然天有不測風雲,卻沒有任何事物,能夠毀壞那些堅信基督的人(哥林多後書4章9節)。沒有任何災害能使我們與上帝的愛分離。JAL 天黑路陡困難更多, 一切都崩潰瓦解時,唯有主愛永遠堅立。 |
2009年11月13日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 交易不成讀經: 路加福音4章1-13節 金句: 「經上記着說:『人活着不是單靠食物,乃是靠上帝口裏所出的一切話。』」 (路加福音4章4節)
當撒但試探耶穌時(路加福音4章1-13節),它也試圖提供立即的滿足,引誘耶穌自己作主,而不是信靠天父。 當耶穌禁食四十天後感到飢餓(2節),撒但建議祂使用祂的能力,將石頭變成麵包。假設耶穌這麼作,祂就可以用祂的力量為自己謀福,但是祂拒絕了。 耶穌為何又不接受撒但提供的條件,馬上得到天下萬國的權柄跟榮耀?(5-7節)如此一來,祂可以避開十架的道路。但這就違背了上帝為祂預備的計劃──上帝要耶穌在十架上獻出生命、死而復活,之後坐在父上帝的右邊,掌管上帝的國度。撒但所提出的這個走捷徑的交易,其實是個圈套。 看起來現在只需要一點點的花費,就能輕易達到目的,這正是我們需要留心的試探!撒但希望你按照它的方法行,而且為了誘你上鈎,它可是不輕言放棄的!甚至耶穌勝過這三個試探後,撒但也都只是「暫時離開耶穌」(13節)而已。 當有人提供你一筆交易,可以輕易通往幸福快樂時,請小心看看是誰坐在收銀台上!CPH 助我看清撒但詭計, 遠離試探最佳方式,就是奔向上帝。 |
2009年11月14日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 哀中之樂讀經: 以斯拉記3章10-13節 金句: 「甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音。」 (以斯拉記3章13節)
當猶大百姓從巴比倫被擄之地歸回耶路撒冷時,他們也嘗過這種苦甜參半的滋味。當他們開始重建所羅門王建造的聖殿,許多群眾開始歡唱讚美之歌。但同時,那些曾見過原本聖殿的輝煌,而今見其遭戰亂毀壞的老一輩,忍不住要大聲哀哭。我們從聖經中看到這樣的描述:「甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音。」(以斯拉記3章13節) 哀痛可以如斯,回首過去而悲從中來時,也表示當我們信靠上帝,放眼未來,便能大有上帝所應允的喜樂。即便是在慘重的損失中,我們仍能充滿盼望,知道主必在哀慟中賜下喜樂。HDF 我們不像他人哀傷, 在哀傷的黑夜裏,基督徒有黎明的盼望。 |
2009年11月15日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 得上帝喜悅讀經: 希伯來書11章1-6節 金句: 「我們立了志向,要得主的喜悅。」 (哥林多後書5章9節)
可能只有親人和朋友才認得這些人。的確,他們的名字並非家喻戶曉,雖然他們願意犧牲奉獻自己,卻可能不會因為這些付出,而得到很多感謝或讚美,然而上帝知道他們的信實,也喜悅他們的順服。 哥林多後書5章9節教導我們「立了志向,要得主的喜悅。」當我們憑着信心信靠祂,獻上一生服事祂,我們就得祂的喜悅(希伯來書11章6節)。這是我們所得的獎賞,因為上帝的認同總是比世人的表揚更加甜美。CHK 轉眼不看周遭人群, 服事上帝必討祂喜悅。 |
2009年11月16日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 自滿的罪讀經: 啟示錄3章14-22節 金句: 「我知道你的行為,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。」 (啟示錄3章15節)
這讓耶穌在啟示錄3章對老底嘉教會所說的話,更發人深省。耶穌責備他們「也不冷也不熱」(15節)。當祂想到他們的時候,祂就想要把他們吐出去(16節),宛如喝了不冷不熱的水一樣。 他們的問題到底在哪裏?就是自滿的罪。老底嘉教會因非常富足,就忘了他們還需要耶穌(17節)。 每當我們提起自己已經擁有的一切,而卻沒有把耶穌列在清單的首位時,我們就冒犯了祂。自滿使我們誤入歧途,遠離了真正需要追尋的東西。而這些東西只有耶穌可以給我們。假如你寧可擁有金錢而不要品格;假如你的信用卡額度已到最高,而正直態度卻只有最低額度;假如你有小聰明卻沒有智慧,那麼你就是一直追求錯誤的東西,耶穌所給的遠超過這一切(18節)。 祂正敲着你的心門(20節),讓祂進來,祂將給你真正所需要的!JS 我們須謹慎小心, 上帝的供給一無所缺。 |
2009年11月17日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 兩個銅幣讀經: 馬可福音12章41-44節 金句: 「這寡婦是自己不足,把她一切養生的都投上了。」 (馬可福音12章44節)
銅幣是貨幣當中最小的單位,因此這寡婦所奉獻的價值是微乎其微,在大多數人的眼中,根本一文不值,但是我們的主看見了人所未見之處:她所獻的是「一切養生的」(馬可福音12章44節)。這寡婦並沒有想引人注目,她只是盡己所能。但是,耶穌注意到了她的奉獻。 我們必須牢記,主能鑑察我們的一切,即使是很小的舉動。它可能是在艱難的時刻里的一個笑臉;或是對恰巧經過的人,表達一份不易察覺的關心和善意;也可能是為有需要的鄰人所做的簡短默禱。每一項祂都看見。 耶穌說:「你們要小心,不可將善事行在人的面前,故意叫他們看見;若是這樣,就不能得你們天父的賞賜了。……你施捨的時候,……要叫你施捨的事行在暗中,你父在暗中察看,必然報答你。」(馬太福音6章1-4節)DHR 願我們獻上自己, 上帝看重你的心,而非你的手; 祂重視你的為人,而非你的獻禮。 |
2009年11月18日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 祂是陶匠讀經: 創世記2章1-7節 金句: 「耶和華上帝用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔里,他就成了有靈的活人。」 (創世記2章7節) 在一本1950年代的小說中,曾經說到有四個村民彼此認自己的罪,其中有一個叫做馬奇里的人呼喊:「上帝怎麼讓我們活在這世上?為什麼祂不將我們全毀了,好淨化世上的一切創造?」聽了馬奇里的這番話,其中的一個人回答道:「因為上帝是陶匠,祂能將爛泥巴變成有用的陶器。」 這就是記載於創世記,上帝所做的事。全能的創造主依照獨特的設計創造人類,包括用地上的泥土塑造人的形體。創世記2章7節的造這個字,描繪的是藝術家的工作,就像個陶匠模造泥巴,生產出盆或陶瓶,所以說上帝用泥土創造了人。 上帝以泥巴和塵土來造人,然後將生氣吹進他裏面,使他轉變為一個有靈的活人。這個受造的人就成了有靈的活體,能夠服事上帝並且與上帝同行。 在亞當和夏娃犯罪之後,上帝仍然繼續使用並看顧「泥巴」,祂差派祂的愛子耶穌為人類而死,且讓這些接受祂的人能有新的生命,能夠享受祂的同在。願我們因着感恩,以雙手做出美好的事來榮耀祂。MW 上帝以自身形象造人, 唯有上帝能夠使污穢變為清潔。 |
2009年11月19日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 珍貴果實讀經: 加拉太書5章22-26節 金句: 「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」 (加拉太書5章22-23節)
基督徒擁有一種遠比黑皮西瓜更珍貴的果子,它叫做聖靈的果子,包括:「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」(加拉太書5章22-23 節),每一種「果子」就是一個像基督的層面。在福音書中,我們看見耶穌如何活出這些美德的典範,而現在祂要在我們的心裏結果子,就是在我們的言行、思想,以及我們對生命的回應中展現這些美德(約翰福音15章1-4節)。 一個稀有、甜美的果子會在市場上賣得好價錢,而一個像基督的品格則是無價之寶。當我們承認所有的罪,並且降服在上帝的面前,讓聖靈住在我們裏面,我們的生命就能夠改變,且成為像基督的樣式(約翰一書1章9節,以弗所書5章18節)。這聖靈的果子將使我們的生命充滿喜樂,為周遭的人帶來祝福,直到永遠。 HDF 別單注重外表樣式, 要為主多結果子,就要常在祂裏面。 |
2009年11月20日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 伸出援手讀經: 彼得前書4章7-11節 金句: 「各人要照所得的恩賜彼此服侍,作上帝百般恩賜的好管家。」 (彼得前書4章10節)
這時對方的一壘手梅洛麗·賀特曼站出來說:「我們可以抬着她跑壘嗎?」在協商後,裁判同意了。因此梅洛麗和另一位隊友以她們的雙手搭成椅子,抬着莎拉跑壘。正當她們跑完全場,許多人皆因為他們無私的同情之舉而動容,莎拉也因此獲得她第一支全壘打。 基督徒的功課也是如此,當其他同伴跌倒時,我們必須效法這些壘球選手的例子,伸出援手,鼓勵他們並一路扶持,那是個彼此服事的好機會,因為「各人要照所得的恩賜彼此服侍,作上帝百般恩賜的好管家。」(彼得前書4章10節)DCE 當主內同伴跌倒, 在世上能為別人減輕負擔的,都是有用的人。 ──狄更斯 |
2009年11月21日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 無法想像讀經: 啟示錄21章1-8節 金句: 「上帝為愛他的人所預備的,是……人心未曾想到的。」 (哥林多前書2章9節)
「你希望明早醒來時,發現你最愛的人比以前更愛你嗎?醒來時聽見你心愛的音樂,能給你前所未有的喜樂嗎?或是像發現太平洋般有着嶄新的一天?帶着毫無任何罪疚醒來?能洞察自己的內心並喜愛眼中的一切事物嗎?醒來時就像是呼吸空氣一般,自然而然地就會親近上帝嗎?樂於去愛祂,以及愛着每個人嗎?」 學生們紛紛舉手回應教授饒富趣味的問題,如果那真是天堂的樣子,或是比這更好,他們絕對想住在那裏。 主耶穌告訴祂的門徒:「我去原是為你們預備地方去」(約翰福音14章2節)。我們都有相同的欲望,內心深處的真正渴望,就是永遠住在那個榮耀的家裏。它是一個無法形容的幸福地方,且這個極大福分便是主耶穌基督的同在!VCG 當我們回到天家, 地上最大的樂趣都無法與天國的喜樂相比。 |
2009年11月22日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 人間天堂?讀經: 傳道書2章15-26節 金句: 「你們要思念上面的事,不要思念地上的事。」 (歌羅西書3章2節)
傳道書的作者所羅門是個極富裕的人(傳道書1章12節)。他試圖找尋在地上的天堂,並竭盡所能地過着奢華的生活(2章1-10節)。然而,他卻不滿足,因此他的生活充滿幻滅,他只用兩個字來形容,那就是「虛空」(或無意義)。單單在傳道書2章里,這個詞他就重複說了8次,只要他在「日光之下」(2章18 節)看待人生,就會覺得空虛及不滿足。他所有的努力最終皆是徒勞,總有一天他必須放棄所有財產,並將之留給他人(18節)。 假如你是個基督徒,你可以期待基督所應許的家,那個祂去為我們預備的、天上的家(約翰福音14章2節)。這便是為何使徒保羅奉勸那些正享受上帝所賞賜的人「要思念上面的事,不要思念地上的事」(歌羅西書3章2節)。別試圖在地上找尋天堂,因為無論你多努力,你一定找不到!CPH 輕握短暫的屬地之樂, 心念天堂的人,不會緊抓地上的事。 |
2009年11月23日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 避免遺憾讀經: 撒母耳記下18章31節-19章4節 金句: 「王就心裏傷慟,上城門樓去哀哭。」 (撒母耳記下18章33節)
大衛王為自己與兒子押沙龍破碎的父子關係,也有着同樣的後悔。押沙龍因為大衛王拒絕懲罰玷辱他妹子她瑪的暗嫩而憤怒,便殺了暗嫩,然後逃跑(撒母耳記下 13章21-34節)。大衛王的僕人約押深知他想念逃跑的兒子,因此將押沙龍帶到他面前。然而他們的關係不再像從前一樣,因押沙龍的怨恨而引起一場衝突且最終以死亡收場(18章14節)。對大衛王而言,那是一場痛苦的勝利,他哀哭死去的兒子,還有他們之間破裂的關係(18章33節),然而再多的傷心都無濟於事。 當我們處理破碎關係時,可從大衛王的遺憾中學到一些功課,努力改善情況很難,但趁着「有生之年」,我們最好能趕緊去做。WEC 若你已傷害得罪人, 若你願意嘗試,就能修補破碎的關係。 |
2009年11月24日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 蒙召服事讀經: 馬可福音10章35-45節 金句: 「因為人子來,並不是要受人的服侍,乃是要服侍人。」 (馬可福音10章45節)
不管是在世界的哪個角落,所有民選官員按理來說都是公僕,因此他們總是在服事。所以這樣一個服務的行為,似乎不該成為當天的頭版新聞。 許多人願意真誠地服侍別人,但對一些人而言,服侍其實是為了自己的利益。當主耶穌在訓練祂的門徒時,我們就看到門徒存着一種觀念,認為跟隨主耶穌會使他們高人一等。 但主耶穌立刻糾正他們:「外邦人有尊為君王的,治理他們,有大臣操權管束他們。只是在你們中間,不是這樣」(馬可福音10章42-43節)。主耶穌清楚地告誡他們受訓是要成為僕人:「在你們中間,誰願為首,就必作眾人的僕人。」(44節) 我們可以參加許多領袖訓練的座談會,但只有那些搶先服侍的好僕人才是優秀的領導者。JAL 好的領袖事奉上帝, 一位優秀的領袖便是位優秀的僕人。 |
2009年11月25日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 超級騎士讀經: 帖撒羅尼迦前書1章 金句: 「因為主的道從你們那裏已經傳揚出來……就是在各處。」 (帖撒羅尼迦前書1章8節)
在阿斯伯里事工結束時,他招募了700多位旅行傳道人;在1771年,阿斯伯里抵達美國時,當時這塊殖民地土地上,僅有600個衛理公會設立的教會。45年之後,卻有20萬個! 在許多方面,阿斯伯里建立教會的策略反映出使徒保羅的方法,保羅寫給在帖撒羅尼迦教會的信說:「因為主的道從你們那裏已經傳揚出來,你們向上帝的信心不但在馬其頓和亞該亞,就是在各處,也都傳開了。」(帖撒羅尼迦前書1章8節;參考使徒行傳17章1-10節) 「巡迴騎馬傳道人」已成為過去,然而我們每個人都有一個「邊疆」,那就是我們的朋友、親人及鄰居,這可以成為我們的宣教工場,你能想到今日有誰需要聽見這好消息嗎?HDF 求主將人們置於我心, 凡愛基督者必有愛失喪者的心。 |
2009年11月26日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 認罪與感恩讀經: 尼希米記9章32-37節 金句: 「他們……不侍奉你,也不轉離他們的惡行。」 (尼希米記9章35節)
豐盛不保證能夠有感恩或感謝的心,富足甚至還可能使我們的心遠離上帝。 當一群猶太流亡者與尼希米一同自巴比倫返回建造耶路撒冷城牆時,他們聚集認自己及他們父親的罪,他們這樣禱告:「我們的君王、首領、祭司、列祖都不遵守你的律法……,他們在本國里沾你大恩的時候,在你所賜給他們這廣大肥美之地上,不侍奉你,也不轉離他們的惡行。」(尼希米記9章34-35節) 認罪是感恩禱告的有力序曲,順服則是阿們。DCM 認罪開啟感恩之門。 |
2009年11月27日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 被愛真好讀經: 以弗所書3章14-21節 金句: 「能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深!」 (以弗所書3章18節)
使徒保羅要以弗所教會的信徒們了解上帝有多愛他們,他禱告說:「(他們)能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深!」(以弗所書3章18節)他祈求他們的愛心有根有基。 經常閱讀,甚至背誦這些經節,有助於我們在上帝的愛里紮根。我們可以每天花幾分鐘感謝上帝,感謝祂以獨特的方式向我們顯明祂的愛,這將有助我們在信仰中成長並感恩,正如史帝夫所言,主耶穌「好愛」我們。AMC 真神之愛何等豐富, 要更新你對基督的愛,就重溫基督給你的愛。 |
2009年11月28日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 運送穢物讀經: 箴言26章20-28節 金句: 「火缺了柴,就必熄滅;無人傳舌,爭競便止息。」 (箴言26章20節) 基督徒企業家及發明家雷托尼奧(R. G. LeTourneau)以製造大型挖土機着稱,其中一個型號就沿用他的名字,而稱為「G型」挖土機。一名有意購買的顧客想為難售貨員,便問他:「G是什麼意思?」 售貨員立刻回答:「我猜G是流言蜚語的意思,因為就像英文的流言Gossip一樣,這個G型機器可以搬動許多穢物,且十分快速!」 箴言裏有許多經節論到傳舌,傳舌的人是不可靠的(11章13節)且不可與他結交(20章19節);傳舌的離間密友(16章28節)並挑起紛爭(18章8節),就如淋油在衝突的炭火上,在傷害及誤解的火焰上加柴一樣(26章21-22節)。 希伯來文的「傳舌」或「告密者」其真正的意思為「耳語便是破壞」,我們欺騙自己,認為那些加油添醋及耳語的評論是無傷大雅的,但是傳舌往往留下極大的破壞力,它是一種傷及無辜的罪,總會給人帶來傷害。因此有句話奉勸智者:「無人傳舌,爭競便止息」(箴言26章20節),讓我們把污泥留給大機器,拿走鏟子並陶醉在無傳舌關係的喜悅里吧!JS 聽到一些事, 不說也不傳,傳言自消亡。 |
2009年11月29日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 加拉太教會讀經: 加拉太書3章1-12節 金句: 「你們既靠聖靈入門,如今還靠肉身成全嗎?你們是這樣的無知嗎?」 (加拉太書3章3節)
研讀加拉太書,經文顯露出它是使徒保羅最激動的書信,因為當中批評加拉太人信從別的福音,想靠守律法、靠自己的努力得救,而非靠恩典得到救贖。我們都知道,加拉太教會肯定不是一個教會的好榜樣。 的確,加拉太的信徒企圖靠自己的努力來取悅上帝,而不是信靠祂,所以使徒保羅指責他們:「你們既靠聖靈入門,如今還靠肉身成全嗎?你們是這樣的無知嗎?」(3章3節) 就像我們不能靠自己的努力賺得與上帝的關係一樣,我們也無法靠自己的力量使靈性成長,保羅對加拉太信徒(與我們)的提醒是:在生活中透過聖靈的工作,倚靠上帝便是與基督同行。 如果我們以為可以靠自己的努力而更像耶穌的話,我們就像加拉太的信徒一樣,自欺欺人。WEC 放下無用的努力, 聖靈是基督徒能力的泉源。 |
2009年11月30日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 無效的機票讀經: 約翰福音14章1-6節 金句: 「除他以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠着得救。」 (使徒行傳4章12節)
試着想像你正前往天國,卻發現你的機票無效。這是絕對有可能的。如果你信靠錯誤的對象,即使抵達永生的門口,卻無法進入天堂,永遠和上帝同住。 使徒彼得說唯有借着主耶穌才能得救贖(使徒行傳4章12節),主耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不借着我,沒有人能到父那裏去」(約翰福音14章6節),唯一能通往天國的門票,就是信靠主耶穌基督,相信他是為了贖我們的罪而被釘死在十字架上。 有的人說去天國有其他的道路,但那些「票」都是無效的,為確保你進入天國,信靠主耶穌吧!那是僅有的、唯一的道路。JDB 主啊!我深知自己是罪人,且無法拯救自己。 主為我們釘十架,使我們在天堂有一席之地。 |