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基督教百科:每日靈修/2009年11月

出自基督徒百科
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靈命日糧存檔:

2009年 : 10月 - 11月 - 12月

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2009年11月01日

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不想具名

讀經: 馬太福音6章1-4節

金句: 「你施捨的時候,不要叫左手知道右手所做的;要叫你施捨的事行在暗中。」 (馬太福音6章3-4節)

全年讀經: 耶利米書24-26章 提多書2章


每當我想犯錯時,總是不想讓人知道,也總是想盡辦法說服自己,即使做錯了也無所謂,只要沒有人知道就無須付代價。

想披上匿名的外衣,來逃避因做了錯事而應得的懲罰,是人的天性。然而上帝告訴我們的卻不一樣,祂要我們匿名做善事(馬太福音6章4節)。然而,為什麼我想做善事時,匿名的念頭卻很少出現在我心裏呢?

聖經告訴我們在施捨的時候,不要叫左手知道右手所做的(3-4節),也就是說我們在基督里行善時,應該不要引起別人的注意。當然,這不是說上帝要所有的善行都被隱藏起來而不為人知,而是希望當人們看見我們的好行為時,便將榮耀歸給我們在天上的父(5章16節)。

當我們藉耶穌之名去當義工,或奉獻金錢給教會及其他組織時,我們得到的獎賞比受別人的稱讚更好。我們的賞賜來自上帝,而上帝則因此得到榮耀!(彼得前書2章12節)JAL

上帝愛你賜福又保守你,
使你的事工順暢又得力;
使你手有能力心中有愛,
微笑是獎賞榮耀是目標。Anon.

當我們奉耶穌的名服事,主便因此得榮耀。

2009年11月02日

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罪的囚犯

讀經: 加拉太書3章19-29節

金句: 「但聖經把眾人都圈在罪里,使所應許的福因信耶穌基督歸給那信的人。」 (加拉太書3章22節)

全年讀經: 耶利米書27-29章 提多書3章


聯合國毒品暨犯罪辦公室在2008年的報告中指出:「不論何時,全球都有一千多萬人正在監牢服刑。」當某些受刑人被釋放的同時,另一些則被判刑入獄,也因此,每年全世界都有三千多萬的人被關在監獄中。因着這樣的統計數字,許多人因此加入監獄改善的工作,或是重新檢視現今的刑法。

就屬靈的觀點來看,聖經中的數字則更為驚人:「聖經把眾人都圈在罪里」(加拉太書3章22節)。在這一段普遍認為難以理解的經文中,保羅說,雖然舊約的律法無法賜與我們生命(21節),但卻能使我們知道自己需要一位可以使我們得生命的救贖主(24節)。從這段經文中得到的壞消息是「聖經把眾人都圈在罪里」,而好消息則是「使所應許的福因信耶穌基督歸給那信的人。」(22節)

當我們將生命歸給那已成全律法的基督時,我們便不再被罪轄制,而能與來自不同國家及社會各階層的人一同團契。

在基督里,我們能夠得到真自由!DCM

律法顯出上帝心志,
先知揭示祂的旨意;
基督賜人生命平安,
聖經讓我心滿意足。D. De Haan


最大的自由是從罪中脫離。

2009年11月03日

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畏懼


讀經:箴言9章1-12節


金句: 「敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明!」 (箴言9章10節)


全年讀經: 耶利米書30-31章 腓利門書


畏懼對不同的人產生的影響不盡相同。對職業高爾夫球員派洛·哈靈頓(Padraig Harrington)而言,畏懼是促使他得以完美的動力。2008年當他贏得英國公開賽及PGA冠軍賽後,哈靈頓這麼說:「沒錯,恐懼對我的影響很大。我很希望我能說,我有足夠的信心和耐力,我很輕鬆,但事實並非如此,『恐懼』促使我前進;它讓我能規律地上健身房。我必須面對恐懼,並將它轉化為積極的力量。」

也許是害怕失敗或失去優勢,哈靈頓卻因此發現,恐懼對他的職業生涯有着極大的幫助。

基督的跟隨者也能因着畏懼而得到益處。在聖經中要求我們要敬畏上帝,這是最有益的恐懼。這會使我們對不順從上帝,或去做違反上帝旨意的事而感到擔心,使我們對偉大的上帝深懷敬畏,對祂的完美旨意全然信服,並在生活中尋求祂的智慧。這也就是箴言所說:「敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明!」(箴言9章10節)

謹守着敬畏上帝的心,我們便得以在這個充滿不確定性的世代中有智慧地活着。WEC

上帝居光明聖所,
充滿了榮耀力量;
敬畏全能的上帝,
助我行事於正途。D. De Haan


敬畏上帝,便心無所懼。

2009年11月04日

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種子與果實

讀經: 加拉太書6章7-10節

金句: 「人種的是什麼,收的也是什麼。」 (加拉太書6章7節)

全年讀經: 耶利米書32-33章 希伯來書1章


我曾讀過一篇寓言故事,說到有個人走進一家商店,十分吃驚地發現,站在櫃枱的竟是上帝。所以這個人近前問道:「您在賣什麼呢?」上帝回答說:「你想要什麼呢?」這人說:「我想要讓自己和世界都得到幸福、平安,免於恐懼。」上帝微笑回答說:「我這裏沒有果實,只有種子。」

在加拉太書6章中,保羅強調我們應當栽種榮耀上帝的行為種子,因為「人種的是什麼,收的也是什麼」(7節)。如果我們不知道做好自己本分的重要性,我們就不能期望可以得到上帝賜福的果實。

依循別人的好榜樣,也是一種不錯的方式。作家修梅克(Samuel Shoemaker)說,好榜樣會激發我們思考,然而我們也可能會說:「對啊,他(她)就是這樣。他不會像我會被情緒、緊張、不耐煩及憂慮所困擾,他天生就是好脾氣。」修梅克再說:「我們卻從沒想過,他需要為自己的好心情努力,也沒思考過,如果我們也這樣做,就能跟他一樣。」

你是否對你自己感到厭倦呢?求上帝幫助你,在生命中撒下有意義的種子,使你有新的生命。時候到了,聖靈就會使它開花結果。JEY

我們每日所言所行,
都是在為生命播種;
要確保所收的果實,
是產自善行的種子。Hess


種瓜得瓜,種豆得豆。

2009年11月05日

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檢視


讀經: 詩篇139篇1-10節,23-24節


金句: 「耶和華啊,求你察看我,試驗我,熬煉我的肺腑心腸;因為你的慈愛常在我眼前。」 (詩篇26篇2-3節)


全年讀經: 耶利米書34-36章 希伯來書2章


我們家的狗桃麗是只七歲的蘇格蘭梗犬,它很喜歡鑽地洞,總把自己搞得髒兮兮的。我們每周都會幫它洗澡,不過,有時候它實在太髒了,而且毛都打結時,我們就必須把它送去寵物美容中心好好整理一番。

以前它總是很討厭去美容中心,因為處理它的那位員工總是行色匆匆、且脾氣又壞。所以要把桃麗送去那裏,就像是要上刑場一般,它只要看到美容中心,就想要使勁逃跑。

去年我們決定換到另一家寵物美容中心。雖然桃麗並沒有欣喜若狂,但它至少不會太過抗拒。然而,有時要把它徹底洗乾淨,還是會讓它感到不舒服,但是這一家的服務人員在處理時卻對它溫柔許多。

當罪與髒污累積在我們的心靈時,我們就必須被徹底洗淨。就像詩篇作者大衛所說「鑑察」、「試煉」我的心思意念,看在我裏面有什麼惡行沒有(詩篇139篇23-24節)。即使在這樣的過程中會造成一些不適,但是我們卻可因此一無所懼地接近上帝。

接受上帝的檢視,我們有時會感到痛苦,但祂總是滿懷溫柔和慈愛。DHR

懇求救主,鑑察,知我心思,
求主今試驗,知道我意念;
若在我心隱藏罪惡念頭,
求主洗去不義,使我自由。Orr


悔改雖痛苦,但卻具療效。

2009年11月06日

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歷史重現

讀經: 出埃及記13章14-16節


金句: 「你們的兒女問你們說:『行這禮是什麼意思?』你們就說:『這是獻給耶和華逾越節的祭。』」 (出埃及記12章26-27節)


全年讀經: 耶利米書37-39章 希伯來書3章


喜劇電影「博物館驚魂夜」描述一名自然歷史博物館的守衛,因展覽品在半夜復活所經歷的一連串驚險故事。

就有一家博物館受到此電影的啟發,製造出類似的效果。博物館員工們妝扮成歷史人物,如中古世紀穿着盔甲的騎士、維多利亞時期的淑媛,或是埃及時代的皇室成員。當孩子們來到博物館,工作人員便告訴他們,這些展示人物全都復活了,需要孩子們帶領這些歷史人物們回到所屬的位置。孩子們照着指示做,歷史彷佛在他們眼前重現。

孩子們應該對歷史故事百聽不厭,特別是聖經故事。以摩西的故事為例,他在幼年時逃脫死亡命運、受教育陶冶成為皇室王子、行使神跡,也領受石版上的十誡,這些都是故事的精采要點,足以用來教導孩子們認識上帝!

世世代代以來,聖經故事一直都是與孩童分享的好題材。在出埃及記(12-13章)和申命記(6章)都有詳細記載,摩西曾吩咐百姓要對孩子們講述猶太歷史上的重要紀事。

不妨在生活中找個時間說聖經故事給孩子聽?看看他們感受聖經歷史重現時,所表現出來的驚喜模樣!HDF

聖經故事的記載,
領我們清楚看見;
從開天闢地至今,
上帝所做的一切。Sper


只要挖掘聖經,就能找到寶藏

2009年11月07日

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推委塞責

讀經: 帖撒羅尼迦前書4章1-12節


金句: 「不要叫上帝的聖靈擔憂;你們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到。」 (以弗所書4章30節)


全年讀經: 耶利米書40-42章 希伯來書4章


適逢中學音樂季,音樂班的學生如火如荼地準備着在聖誕節演出的大型音樂節目,指導老師分別利用兩次不同的場合,向學生和家長交代每項細節,規定綵排的時間也清楚地寫在日程表上。

然而在綵排的當天,在大家正埋頭苦練時,一名母親慌張地來電詢問,她的小孩該何時來綵排。另一名家長則來電話說:「我們正要帶湯米去祖母家,不綵排應該也無妨吧?」老師提醒家長,這是早已規定好要做的練習,而且綵排也已經開始了。卻聽到家長回應:「為何沒人通知我?我哪裏會知道?」

這名指導老師因明確地交代好每件事,卻不被當成一回事而感到心煩。同樣地,我們的上帝是否也會因為我們常輕忽祂的教導,而感到擔憂呢?保羅在帖撒羅尼迦前書中,受上帝感動而提醒我們「該怎樣行,可以討上帝的喜悅」,而從這些教導中可得知「主耶穌傳給你們什麼命令」(4章1-2節)。保羅解釋說,當我們輕忽上帝的教訓而憑己意行事時,就是叫上帝擔憂了(以弗所書4章30節-5章2節)。

我們應當把研讀上帝的教訓當成一件必要的事,並遵行祂的教導,而且不許有任何藉口。JDB

上帝賜下珍貴字語,
我們遵循就能受益;
切莫憑個人之喜惡,
生活行事只隨己意。Hess


不要找任何理由來輕忽上帝。

2009年11月08日

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受迫害的教會

讀經: 彼得前書4章12-19節


金句: 「若為作基督徒受苦,卻不要羞恥,倒要因這名歸榮耀給上帝。」 (彼得前書4章16節)


全年讀經: 耶利米書43-45章 希伯來書5章


2006年10月的某天上午,一名婦女與其六名子女親眼目睹自己的丈夫遭受攻擊。那群攻擊者強逼他否認耶穌,他不但不從,反宣稱耶穌是主,因而遭到殺害,臨死前他仍為家人禱告。這一家人儘管痛失親人,仍堅決跟隨基督。

另一名弟兄因涉及侮辱別的宗教被判入獄三年。他是個坦率且愛主的基督徒,他和妻子、孩子們堅持對上帝忠心且不願否認祂。

在今日的世界各地,仍有很多基督徒因信仰而受到逼迫,如同早期猶太人的教會飽受迫害一般,彼得因而寫信並為他們代禱:「那賜諸般恩典的上帝……等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。」(彼得前書5章10節)

今天是「為受逼迫教會國際祈禱日」,美國的基督教機構「敞開的門」,致力於鼓勵受迫害的基督徒,他們提供了幾個代禱的要點:

· 為那些禁止傳福音國家的秘密信徒禱告,為他們的安全與信心代禱。

· 為因傳福音而遭拘禁的基督徒禱告,為他們身心能堅固、能得着鼓勵而代禱。

· 為殉道者的親友代禱,求主成為他們的倚靠,賜予他們力量。

讓我們同心為主內的弟兄姐妹禱告,把他們交在上帝的手裏。AMC


殉道者的鮮血蘊育出上帝的教會。──特土良

2009年11月09日

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我心渴望

讀經: 詩篇42篇


金句: 「上帝啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。」 (詩篇42篇1節)


全年讀經: 耶利米書46-47章 希伯來書6章


陶恕牧師(1897-1963年)潛心研讀那些偉大神學家的思想,直到他能夠得心應手地書寫關於他們的事跡。陶恕牧師向我們提出挑戰:「來親近這些昔日的敬虔之人吧!你很快就能感受到他們追隨上帝時所懷的熾熱渴望。他們日以繼夜、不分時節、迫切地尋求上帝,不時禱告、承受煎熬。而當他們找到上帝時,那漫長的追尋過程全化成了無比的甘甜。」

詩篇42篇作者也有如同陶恕牧師所說的那種對主的渴求。作者感受到與上帝的疏離,於是把自己比喻成一頭乾渴的鹿,切慕嘗到上帝的同在。「上帝啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。我的心渴想上帝,就是永生上帝」(1-2節)。那份尋求主的心願如此強烈,哀傷如此深切,讓他晝夜以眼淚當飲食(3節)。然而,作者藉着信靠仰賴上帝、讚美祂的同在,以及得到祂的幫助,對上帝的渴慕得到了滿足(5-8節)。

但願我們對上帝都能懷有這般深切的渴慕,讓旁人也能感受到我們一心愛祂所散發出來的熱量。MW

我心盼望認識我救主,
日日能與主親密同行;
認識你恩典慈愛大能,
因你是我道路與生命。Cetas


唯有活水耶穌,能解屬靈乾渴。

2009年11月10日

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上帝的擁抱

讀經: 羅馬書12章3-11節


金句: 「愛弟兄,要彼此親熱;恭敬人,要彼此推讓。」 (羅馬書12章10節)


全年讀經: 耶利米書48-49章 希伯來書7章


晚上,當卡蘿的家人離開後,她開始覺得自己的病房是全世界最寂寞的地方。夜深人靜,她獨自在病床上躺着,再次對纏身的疾病感到恐懼、深陷絕望。

她閉上雙眼,開始對上帝說話:「喔!主啊!我知道我不是孤單一人,有禰與我同在。求禰使我心平靜、賜我平安,讓我感受禰雙臂環繞着我,抱着我!」

就在她這樣禱告時,卡蘿感覺她的恐懼逐漸平息。當她張開眼睛,竟然看到她朋友瑪姬溫暖又明亮的眼睛。瑪姬給她一個大大的擁抱,卡蘿覺得這似乎就像是上帝親自緊緊地擁抱着她。

上帝常常使用弟兄姐妹來讓我們看見祂的愛。「我們這許多人,在基督里成為一身,互相聯絡作肢體……按我們所得的恩賜,各有不同」(羅馬書12章5-6節)。我們「按着上帝所賜的力量服侍,叫上帝在凡事上因耶穌基督得榮耀。」(彼得前書4章11節)

當我們用單純實際的方式來表達愛與憐憫,我們就是參與在上帝對祂百姓的事工中。CHK 教我如何愛,這是我祈禱;
願我也能有,屬天憐憫心;
杯水已備妥,預備好給予;
常為他人想,願我無私心。Peterson


愛上帝的家人,就是愛上帝。

2009年11月11日

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真英雄

讀經: 腓立比書2章19-30節


金句: 「你們要在主里歡歡樂樂地接待他,而且要尊重這樣的人。」 (腓立比書2章29節)


全年讀經: 耶利米書50章 希伯來書8章


《芝加哥論壇報》的一篇報導中說到:「從神職人員到律師或到執行長,許多美國人其實在宣揚着,他們從未得到過的英勇勳章。」虛構的輝煌戰史或捏造的英勇事跡,實際上超乎想像地泛濫。有個人以虛假的功績申請海軍十字勳章,後來自己羞愧地說,真正的英雄很少吹捧自己的事跡。

英雄是能無私地為他人的益處甘冒生命危險的人。在腓立比書,保羅稱讚他的兩個同工是真正的英雄、信心的勇士。提摩太無私的好品格是有目共睹的,他被保羅夸為與他同勞、興旺福音的真兒子(2章22節);保羅也形容以巴弗提是「我的兄弟,與我一同做工、一同當兵」(25節),不顧性命,為要成就基督的聖工(30節)。

保羅告訴腓立比的信徒「要尊重這樣的人」(29節)。推崇兄弟姐妹對上帝無私的事奉,是聖經里的命令,這不是在崇拜英雄,而是對那些活出生命榜樣者的尊重。

對於那些熱心事奉上帝、助人不遺餘力的謙遜英雄,今天你可以對他說鼓勵的話語,或明確地向他表達感謝的是誰呢?DCM

天國英雄不虛偽,
名不刻碑討俗媚。
事奉那萬王之王,
忠心自得人敬畏。Gustafson


在基督里的信心,可以化平凡人為英雄。

2009年11月12日

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火山爆發

讀經: 約伯記1章13-22節


金句: 「叫我們不靠自己,只靠叫死人復活的上帝。」 (哥林多後書1章9節)


全年讀經: 耶利米書51-52章 希伯來書9章


黃石國家公園的地理奇景使我深深着迷,但當我走在那些間歇泉之間時,我不禁驚覺其實這有多危險──我腳踏之處,可是世界上最大、最活躍的火山之一呢!

我讀到約伯記的感覺,就好像是某天我在黃石公園漫步時,火山突然噴發,在脆弱的地殼上爆炸,然後造成巨大的災害。

就像黃石公園的遊客一樣,約伯本來也很享受他的生活。他並不知道災難就近在咫尺,眼前的安逸是因為上帝為他圈上四圍保護的籬笆(約伯記1章9-10節),當上帝挪去這個籬笆,並允許撒但來試探約伯時,他的生活就崩潰了(13-19節)。

有很多基督徒也生活在這樣的境況中,好像上帝因某種理由而挪去對他們的保護。而另一些人,也因為不明的原因,絲毫沒有注意到自己處在脆弱的生活狀態。就如同約伯的朋友,他們認為除非是行惡而自遭惡果,否則壞事不可能發生。

但我們從約伯身上認識到,上帝有時候允許好人遭患難。雖然天有不測風雲,卻沒有任何事物,能夠毀壞那些堅信基督的人(哥林多後書4章9節)。沒有任何災害能使我們與上帝的愛分離。JAL

天黑路陡困難更多,
心中掛慮日漸沉重;
我要在主愛中安息,
一切輕語祂都知悉。Pentecost


一切都崩潰瓦解時,唯有主愛永遠堅立。

2009年11月13日

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交易不成

讀經: 路加福音4章1-13節


金句: 「經上記着說:『人活着不是單靠食物,乃是靠上帝口裏所出的一切話。』」 (路加福音4章4節)


全年讀經: 耶利米哀歌1-2章 希伯來書10章1-18節


我們都耳聞目睹過這樣的廣告,鼓吹着「買一次、省一年!」、「立刻滿足」,讓我們誤以為幸福有捷徑、美滿不用等。

當撒但試探耶穌時(路加福音4章1-13節),它也試圖提供立即的滿足,引誘耶穌自己作主,而不是信靠天父。

當耶穌禁食四十天後感到飢餓(2節),撒但建議祂使用祂的能力,將石頭變成麵包。假設耶穌這麼作,祂就可以用祂的力量為自己謀福,但是祂拒絕了。

耶穌為何又不接受撒但提供的條件,馬上得到天下萬國的權柄跟榮耀?(5-7節)如此一來,祂可以避開十架的道路。但這就違背了上帝為祂預備的計劃──上帝要耶穌在十架上獻出生命、死而復活,之後坐在父上帝的右邊,掌管上帝的國度。撒但所提出的這個走捷徑的交易,其實是個圈套。

看起來現在只需要一點點的花費,就能輕易達到目的,這正是我們需要留心的試探!撒但希望你按照它的方法行,而且為了誘你上鈎,它可是不輕言放棄的!甚至耶穌勝過這三個試探後,撒但也都只是「暫時離開耶穌」(13節)而已。

當有人提供你一筆交易,可以輕易通往幸福快樂時,請小心看看是誰坐在收銀台上!CPH

助我看清撒但詭計,
皆是誘我犯罪交易。
助我定睛禰的話語,
禱告聆聽禰的旨意。阿們


遠離試探最佳方式,就是奔向上帝。

2009年11月14日

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哀中之樂

讀經: 以斯拉記3章10-13節


金句: 「甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音。」 (以斯拉記3章13節)


全年讀經: 耶利米哀歌3-5章 希伯來書10章19-39節


十歲的約珥只上過幾堂美術課,他決定嘗試動手畫些花朵。看着一張木槿花的相片,約珥將藍色、紫色、紅色、綠色跟白色搭配在一起,畫出一朵朵美麗的花。木槿花的照片攝於約珥的阿姨過世的那天,花兒在約珥的畫筆下栩栩如生,正如拍攝當天一般鮮活。約珥的畫對他的家人來說,意味着一種苦甜參半的複雜心情。一方面來說,這不斷地提醒他們失去了親人的痛苦;但另一方面,這又是為約珥初現的藝術才華而欣喜的紀念。這幅畫帶有哀中之樂。

當猶大百姓從巴比倫被擄之地歸回耶路撒冷時,他們也嘗過這種苦甜參半的滋味。當他們開始重建所羅門王建造的聖殿,許多群眾開始歡唱讚美之歌。但同時,那些曾見過原本聖殿的輝煌,而今見其遭戰亂毀壞的老一輩,忍不住要大聲哀哭。我們從聖經中看到這樣的描述:「甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音。」(以斯拉記3章13節)

哀痛可以如斯,回首過去而悲從中來時,也表示當我們信靠上帝,放眼未來,便能大有上帝所應允的喜樂。即便是在慘重的損失中,我們仍能充滿盼望,知道主必在哀慟中賜下喜樂。HDF

我們不像他人哀傷,
因其盼望如花落塵;
我們反倒有新盼望,
因為盼望由神而生。McNeil


在哀傷的黑夜裏,基督徒有黎明的盼望。

2009年11月15日

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得上帝喜悅

讀經: 希伯來書11章1-6節


金句: 「我們立了志向,要得主的喜悅。」 (哥林多後書5章9節)


全年讀經: 以西結書1-2章 希伯來書11章1-19節


安迪·沃霍爾(Andy Warhol)是一名普普藝術(Pop Art)畫家,因以金寶(Campbell)罐頭湯來凸顯美國文化而成名。他曾說:「在將來,每個人將出名15分鐘。」但是他錯了,有數以百萬的人,從來沒有機會處在聚光燈的焦點之下。這些人大多窮其一生努力工作、撫養合上帝心意的小孩、信實地為他人禱告、向還不認識耶穌的人分享信仰、教導主日學、探訪病人、開車幫助長者就醫,還做了許多數不盡的好事。

可能只有親人和朋友才認得這些人。的確,他們的名字並非家喻戶曉,雖然他們願意犧牲奉獻自己,卻可能不會因為這些付出,而得到很多感謝或讚美,然而上帝知道他們的信實,也喜悅他們的順服。

哥林多後書5章9節教導我們「立了志向,要得主的喜悅。」當我們憑着信心信靠祂,獻上一生服事祂,我們就得祂的喜悅(希伯來書11章6節)。這是我們所得的獎賞,因為上帝的認同總是比世人的表揚更加甜美。CHK

轉眼不看周遭人群,
不等候他人的讚揚;
救主尋見呼召服事,
願將此生全都獻上。Hess


服事上帝必討祂喜悅。

2009年11月16日

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自滿的罪

讀經: 啟示錄3章14-22節


金句: 「我知道你的行為,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。」 (啟示錄3章15節)


全年讀經: 以西結書3-4章 希伯來書11章20-40節


老底嘉城的水源有些問題。在它附近的某個城鎮有一道極好的熱泉,另外一個城鎮則有乾淨的冷泉。而夾在中間的老底嘉城,它的水卻是微溫的礦泉水,喝起來有硫磺的味道,不冷也不熱。

這讓耶穌在啟示錄3章對老底嘉教會所說的話,更發人深省。耶穌責備他們「也不冷也不熱」(15節)。當祂想到他們的時候,祂就想要把他們吐出去(16節),宛如喝了不冷不熱的水一樣。

他們的問題到底在哪裏?就是自滿的罪。老底嘉教會因非常富足,就忘了他們還需要耶穌(17節)。

每當我們提起自己已經擁有的一切,而卻沒有把耶穌列在清單的首位時,我們就冒犯了祂。自滿使我們誤入歧途,遠離了真正需要追尋的東西。而這些東西只有耶穌可以給我們。假如你寧可擁有金錢而不要品格;假如你的信用卡額度已到最高,而正直態度卻只有最低額度;假如你有小聰明卻沒有智慧,那麼你就是一直追求錯誤的東西,耶穌所給的遠超過這一切(18節)。

祂正敲着你的心門(20節),讓祂進來,祂將給你真正所需要的!JS

我們須謹慎小心,
避開自滿的心態;
罪性驕傲若出現,
則看不見神之手。Sper


上帝的供給一無所缺。

2009年11月17日

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兩個銅幣

讀經: 馬可福音12章41-44節


金句: 「這寡婦是自己不足,把她一切養生的都投上了。」 (馬可福音12章44節)


全年讀經: 以西結書5-7章 希伯來書12章


耶穌坐在殿中銀庫的附近,看着人群經過放入奉獻(馬可福音12章)。有些人故作炫耀,也許這樣才能讓別人看見他們奉獻了多少。之後,一個貧困的婦人走了過來,奉獻了兩個銅幣。

銅幣是貨幣當中最小的單位,因此這寡婦所奉獻的價值是微乎其微,在大多數人的眼中,根本一文不值,但是我們的主看見了人所未見之處:她所獻的是「一切養生的」(馬可福音12章44節)。這寡婦並沒有想引人注目,她只是盡己所能。但是,耶穌注意到了她的奉獻。

我們必須牢記,主能鑑察我們的一切,即使是很小的舉動。它可能是在艱難的時刻里的一個笑臉;或是對恰巧經過的人,表達一份不易察覺的關心和善意;也可能是為有需要的鄰人所做的簡短默禱。每一項祂都看見。

耶穌說:「你們要小心,不可將善事行在人的面前,故意叫他們看見;若是這樣,就不能得你們天父的賞賜了。……你施捨的時候,……要叫你施捨的事行在暗中,你父在暗中察看,必然報答你。」(馬太福音6章1-4節)DHR

願我們獻上自己,
由心中發出愛意;
暗中表現不宣揚,
單求天父的歡喜。Sper


上帝看重你的心,而非你的手; 祂重視你的為人,而非你的獻禮。

2009年11月18日

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祂是陶匠

讀經: 創世記2章1-7節


金句: 「耶和華上帝用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔里,他就成了有靈的活人。」 (創世記2章7節)


全年讀經: 以西結書8-10章 希伯來書13章

在一本1950年代的小說中,曾經說到有四個村民彼此認自己的罪,其中有一個叫做馬奇里的人呼喊:「上帝怎麼讓我們活在這世上?為什麼祂不將我們全毀了,好淨化世上的一切創造?」聽了馬奇里的這番話,其中的一個人回答道:「因為上帝是陶匠,祂能將爛泥巴變成有用的陶器。」

這就是記載於創世記,上帝所做的事。全能的創造主依照獨特的設計創造人類,包括用地上的泥土塑造人的形體。創世記2章7節的造這個字,描繪的是藝術家的工作,就像個陶匠模造泥巴,生產出盆或陶瓶,所以說上帝用泥土創造了人。

上帝以泥巴和塵土來造人,然後將生氣吹進他裏面,使他轉變為一個有靈的活人。這個受造的人就成了有靈的活體,能夠服事上帝並且與上帝同行。

在亞當和夏娃犯罪之後,上帝仍然繼續使用並看顧「泥巴」,祂差派祂的愛子耶穌為人類而死,且讓這些接受祂的人能有新的生命,能夠享受祂的同在。願我們因着感恩,以雙手做出美好的事來榮耀祂。MW

上帝以自身形象造人,
用地上塵土塑造形體;
更為所有在主里的人,
藉重生賜予永恒生命。Hess


唯有上帝能夠使污穢變為清潔。

2009年11月19日

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珍貴果實

讀經: 加拉太書5章22-26節


金句: 「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」 (加拉太書5章22-23節)


全年讀經: 以西結書11-13章 雅各書1章


你願意花多少錢買一個水果?在日本,有人付了六千多美元買一個黑皮西瓜。這種西瓜的皮是美麗的暗綠色,形狀像圓潤的保齡球。黑皮西瓜只有在日本的北海道才能生長,在一年所收成的幾千顆西瓜之中,才有一個黑皮西瓜。因此這種近18磅的罕見西瓜,在市場上可以賣到天文數字的高價。

基督徒擁有一種遠比黑皮西瓜更珍貴的果子,它叫做聖靈的果子,包括:「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」(加拉太書5章22-23 節),每一種「果子」就是一個像基督的層面。在福音書中,我們看見耶穌如何活出這些美德的典範,而現在祂要在我們的心裏結果子,就是在我們的言行、思想,以及我們對生命的回應中展現這些美德(約翰福音15章1-4節)。

一個稀有、甜美的果子會在市場上賣得好價錢,而一個像基督的品格則是無價之寶。當我們承認所有的罪,並且降服在上帝的面前,讓聖靈住在我們裏面,我們的生命就能夠改變,且成為像基督的樣式(約翰一書1章9節,以弗所書5章18節)。這聖靈的果子將使我們的生命充滿喜樂,為周遭的人帶來祝福,直到永遠。 HDF

別單注重外表樣式,
因為美麗都將流逝;
應當栽培置於內心,
聖靈所結出的果子。D. De Haan


要為主多結果子,就要常在祂裏面。

2009年11月20日

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伸出援手

讀經: 彼得前書4章7-11節


金句: 「各人要照所得的恩賜彼此服侍,作上帝百般恩賜的好管家。」 (彼得前書4章10節)


全年讀經: 以西結書14-15章 雅各書2章


西奧勒崗大學的壘球選手莎拉·圖霍夫斯基,在對抗華盛頓中央大學的比賽里,打出她生平中的第一支全壘打,但她差點沒有得分。因為她過於興奮,在跑壘時居然忘記踩一壘壘包,為了回頭彌補這個錯誤,她飛速往回跑,不料卻摔傷了膝蓋,只得邊哭着邊爬回壘包。按照規則,她必須獨自踩完四個壘包才算得分,連隊友都幫不上她的忙。

這時對方的一壘手梅洛麗·賀特曼站出來說:「我們可以抬着她跑壘嗎?」在協商後,裁判同意了。因此梅洛麗和另一位隊友以她們的雙手搭成椅子,抬着莎拉跑壘。正當她們跑完全場,許多人皆因為他們無私的同情之舉而動容,莎拉也因此獲得她第一支全壘打。

基督徒的功課也是如此,當其他同伴跌倒時,我們必須效法這些壘球選手的例子,伸出援手,鼓勵他們並一路扶持,那是個彼此服事的好機會,因為「各人要照所得的恩賜彼此服侍,作上帝百般恩賜的好管家。」(彼得前書4章10節)DCE

當主內同伴跌倒,
他需要站立行走;
別忽略他的光景,
要伸出你的援手。Sper


在世上能為別人減輕負擔的,都是有用的人。 ──狄更斯

2009年11月21日

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無法想像

讀經: 啟示錄21章1-8節


金句: 「上帝為愛他的人所預備的,是……人心未曾想到的。」 (哥林多前書2章9節)


全年讀經: 以西結書16-17章 雅各書3章


一位基督書院的教授察覺到,他的學生們對天堂抱着一種扭曲的觀念。他們認為天堂是靜態和無趣的。為了激發他們的想像力,他提出以下的問題:

「你希望明早醒來時,發現你最愛的人比以前更愛你嗎?醒來時聽見你心愛的音樂,能給你前所未有的喜樂嗎?或是像發現太平洋般有着嶄新的一天?帶着毫無任何罪疚醒來?能洞察自己的內心並喜愛眼中的一切事物嗎?醒來時就像是呼吸空氣一般,自然而然地就會親近上帝嗎?樂於去愛祂,以及愛着每個人嗎?」

學生們紛紛舉手回應教授饒富趣味的問題,如果那真是天堂的樣子,或是比這更好,他們絕對想住在那裏。

主耶穌告訴祂的門徒:「我去原是為你們預備地方去」(約翰福音14章2節)。我們都有相同的欲望,內心深處的真正渴望,就是永遠住在那個榮耀的家裏。它是一個無法形容的幸福地方,且這個極大福分便是主耶穌基督的同在!VCG

當我們回到天家,
將是歡欣的時刻,
當我們見到主,
全要歡唱得勝歌。Hewitt


地上最大的樂趣都無法與天國的喜樂相比。

2009年11月22日

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人間天堂?

讀經: 傳道書2章15-26節


金句: 「你們要思念上面的事,不要思念地上的事。」 (歌羅西書3章2節)


全年讀經: 以西結書18-19章 雅各書4章


新加坡一座豪華公寓的開發商,為新公寓登出的廣告詞是:「重新發現人間天堂」。我猜它要傳達給未來買主的信息是,這座公寓是如此的奢華,就像是生活在人間的天堂一樣。

傳道書的作者所羅門是個極富裕的人(傳道書1章12節)。他試圖找尋在地上的天堂,並竭盡所能地過着奢華的生活(2章1-10節)。然而,他卻不滿足,因此他的生活充滿幻滅,他只用兩個字來形容,那就是「虛空」(或無意義)。單單在傳道書2章里,這個詞他就重複說了8次,只要他在「日光之下」(2章18 節)看待人生,就會覺得空虛及不滿足。他所有的努力最終皆是徒勞,總有一天他必須放棄所有財產,並將之留給他人(18節)。

假如你是個基督徒,你可以期待基督所應許的家,那個祂去為我們預備的、天上的家(約翰福音14章2節)。這便是為何使徒保羅奉勸那些正享受上帝所賞賜的人「要思念上面的事,不要思念地上的事」(歌羅西書3章2節)。別試圖在地上找尋天堂,因為無論你多努力,你一定找不到!CPH

輕握短暫的屬地之樂,
放開屬世的虛幻之物;
應當抓住完美的永恆,
便是基督在天堂之日。Bosch


心念天堂的人,不會緊抓地上的事。

2009年11月23日

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避免遺憾

讀經: 撒母耳記下18章31節-19章4節


金句: 「王就心裏傷慟,上城門樓去哀哭。」 (撒母耳記下18章33節)


全年讀經: 以西結書20-21章 雅各書5章


1980年代,英國麥克與機械工樂團錄製一首感人的歌曲「有生之年」(The Living Years)。作者哀悼父親的去世,因為他們的關係始終不佳,兩人之間只有靜默沒有分享,歌者極為後悔地說:「我沒來得及告訴他所有想說的話。」歌詞裏帶着掙扎的遺憾與未說的話、未表達的愛,他哀悼說:「但願我能在他有生之年告訴他。」

大衛王為自己與兒子押沙龍破碎的父子關係,也有着同樣的後悔。押沙龍因為大衛王拒絕懲罰玷辱他妹子她瑪的暗嫩而憤怒,便殺了暗嫩,然後逃跑(撒母耳記下 13章21-34節)。大衛王的僕人約押深知他想念逃跑的兒子,因此將押沙龍帶到他面前。然而他們的關係不再像從前一樣,因押沙龍的怨恨而引起一場衝突且最終以死亡收場(18章14節)。對大衛王而言,那是一場痛苦的勝利,他哀哭死去的兒子,還有他們之間破裂的關係(18章33節),然而再多的傷心都無濟於事。

當我們處理破碎關係時,可從大衛王的遺憾中學到一些功課,努力改善情況很難,但趁着「有生之年」,我們最好能趕緊去做。WEC

若你已傷害得罪人,
現在就應該去修好;
因為當我們合一時,
上帝就看之為珍寶。Fitzhugh


若你願意嘗試,就能修補破碎的關係。

2009年11月24日

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蒙召服事

讀經: 馬可福音10章35-45節


金句: 「因為人子來,並不是要受人的服侍,乃是要服侍人。」 (馬可福音10章45節)


全年讀經: 以西結書22-23章 彼得前書1章


當小布希總統在位時,他曾突然造訪在海外服役的軍人,並在感恩節的晚宴上端盤子服務眾人,帶給大家一個意外的驚喜。一位報導此事的記者認為,應該會有人保留他們的晚餐當作紀念品,他說:「不是每個人都能有機會受到總統的服務。」

不管是在世界的哪個角落,所有民選官員按理來說都是公僕,因此他們總是在服事。所以這樣一個服務的行為,似乎不該成為當天的頭版新聞。

許多人願意真誠地服侍別人,但對一些人而言,服侍其實是為了自己的利益。當主耶穌在訓練祂的門徒時,我們就看到門徒存着一種觀念,認為跟隨主耶穌會使他們高人一等。

但主耶穌立刻糾正他們:「外邦人有尊為君王的,治理他們,有大臣操權管束他們。只是在你們中間,不是這樣」(馬可福音10章42-43節)。主耶穌清楚地告誡他們受訓是要成為僕人:「在你們中間,誰願為首,就必作眾人的僕人。」(44節)

我們可以參加許多領袖訓練的座談會,但只有那些搶先服侍的好僕人才是優秀的領導者。JAL

好的領袖事奉上帝,
懷著愛和謙卑之心;
生命結出聖靈果實,
敬虔行為彰顯聖經。D. De Haan


一位優秀的領袖便是位優秀的僕人。

2009年11月25日

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超級騎士

讀經: 帖撒羅尼迦前書1章


金句: 「因為主的道從你們那裏已經傳揚出來……就是在各處。」 (帖撒羅尼迦前書1章8節)


全年讀經: 以西結書24-26章 彼得前書2章


法蘭西斯·阿斯伯里(Francis Asbury)在近半個世紀的時間裏,每年騎馬9500公里。儘管健康不佳,他仍毫不倦怠地騎馬,靠着鹿肉乾來果腹,因為肉乾在長途旅行期間不易腐壞。阿斯伯里是衛理公會教派「巡迴騎馬傳道人」的創始人,他為基督贏得美國邊疆,在偏遠地區植堂便是他傳道的中心。

在阿斯伯里事工結束時,他招募了700多位旅行傳道人;在1771年,阿斯伯里抵達美國時,當時這塊殖民地土地上,僅有600個衛理公會設立的教會。45年之後,卻有20萬個!

在許多方面,阿斯伯里建立教會的策略反映出使徒保羅的方法,保羅寫給在帖撒羅尼迦教會的信說:「因為主的道從你們那裏已經傳揚出來,你們向上帝的信心不但在馬其頓和亞該亞,就是在各處,也都傳開了。」(帖撒羅尼迦前書1章8節;參考使徒行傳17章1-10節)

「巡迴騎馬傳道人」已成為過去,然而我們每個人都有一個「邊疆」,那就是我們的朋友、親人及鄰居,這可以成為我們的宣教工場,你能想到今日有誰需要聽見這好消息嗎?HDF

求主將人們置於我心,
透過我能夠去愛他們;
願我勇敢做我該做的,
為禰贏得他們的靈魂。Tucker


凡愛基督者必有愛失喪者的心。

2009年11月26日

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認罪與感恩

讀經: 尼希米記9章32-37節


金句: 「他們……不侍奉你,也不轉離他們的惡行。」 (尼希米記9章35節)


全年讀經: 以西結書27-29章 彼得前書3章


會眾在主日崇拜,認罪禱告時齊聲說:「慈悲的主啊,我們像自古以來的許多信徒一樣。當事情不按我們的意思成就時,我們就會抱怨。我們總是要求擁有更多,而不是足夠就好;我們總是『這山看那山高』;我們總是希望擁有禰給別人的恩賜,卻不珍惜禰所賜給我們的;寧可要禰服事我們而非服事禰。主啊,對禰所賞賜的,求禰饒恕我們缺乏感恩之心。」

豐盛不保證能夠有感恩或感謝的心,富足甚至還可能使我們的心遠離上帝。

當一群猶太流亡者與尼希米一同自巴比倫返回建造耶路撒冷城牆時,他們聚集認自己及他們父親的罪,他們這樣禱告:「我們的君王、首領、祭司、列祖都不遵守你的律法……,他們在本國里沾你大恩的時候,在你所賜給他們這廣大肥美之地上,不侍奉你,也不轉離他們的惡行。」(尼希米記9章34-35節)

認罪是感恩禱告的有力序曲,順服則是阿們。DCM
主啊,我們不常為已擁有的感恩,
我們為此認罪。禰賜予我們生命,
幫助我們心中充滿對禰的讚美,
並帶着順服的心服事禰。阿們。


認罪開啟感恩之門。

2009年11月27日

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被愛真好

讀經: 以弗所書3章14-21節


金句: 「能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深!」 (以弗所書3章18節)


全年讀經: 以西結書30-32章 彼得前書4章


當我們全家人聚在一起吃感恩節晚餐時,有人問,大家是否有值得感恩的事。於是,我們就輪流分享起來。3歲大的約書亞為「音樂」而感恩,4歲的拿單為「馬兒」感恩。當快滿5歲的史帝夫說:「我為耶穌是如此地愛我而感恩!」頓時,屋子裏鴉雀無聲。小小的史帝夫憑着他單純的信心,明白上帝對他的愛,並為此而深深感恩。他告訴了我們,主耶穌藉着死在十字架上顯明了祂的愛。

使徒保羅要以弗所教會的信徒們了解上帝有多愛他們,他禱告說:「(他們)能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深!」(以弗所書3章18節)他祈求他們的愛心有根有基。

經常閱讀,甚至背誦這些經節,有助於我們在上帝的愛里紮根。我們可以每天花幾分鐘感謝上帝,感謝祂以獨特的方式向我們顯明祂的愛,這將有助我們在信仰中成長並感恩,正如史帝夫所言,主耶穌「好愛」我們。AMC

真神之愛何等豐富,
偉大無限無量,
永遠不變,永遠堅定,
天使聖徒頌揚。 Lehman


要更新你對基督的愛,就重溫基督給你的愛。

2009年11月28日

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運送穢物

讀經: 箴言26章20-28節


金句: 「火缺了柴,就必熄滅;無人傳舌,爭競便止息。」 (箴言26章20節)


全年讀經: 以西結書33-34章 彼得前書5章

基督徒企業家及發明家雷托尼奧(R. G. LeTourneau)以製造大型挖土機着稱,其中一個型號就沿用他的名字,而稱為「G型」挖土機。一名有意購買的顧客想為難售貨員,便問他:「G是什麼意思?」

售貨員立刻回答:「我猜G是流言蜚語的意思,因為就像英文的流言Gossip一樣,這個G型機器可以搬動許多穢物,且十分快速!」

箴言裏有許多經節論到傳舌,傳舌的人是不可靠的(11章13節)且不可與他結交(20章19節);傳舌的離間密友(16章28節)並挑起紛爭(18章8節),就如淋油在衝突的炭火上,在傷害及誤解的火焰上加柴一樣(26章21-22節)。

希伯來文的「傳舌」或「告密者」其真正的意思為「耳語便是破壞」,我們欺騙自己,認為那些加油添醋及耳語的評論是無傷大雅的,但是傳舌往往留下極大的破壞力,它是一種傷及無辜的罪,總會給人帶來傷害。因此有句話奉勸智者:「無人傳舌,爭競便止息」(箴言26章20節),讓我們把污泥留給大機器,拿走鏟子並陶醉在無傳舌關係的喜悅里吧!JS

聽到一些事,
舌上扣把鎖;
不說也不傳,
求主看住我。Branon


不說也不傳,傳言自消亡。

2009年11月29日

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加拉太教會

讀經: 加拉太書3章1-12節


金句: 「你們既靠聖靈入門,如今還靠肉身成全嗎?你們是這樣的無知嗎?」 (加拉太書3章3節)


全年讀經: 以西結書35-36章 彼得後書1章


當我開着車穿梭於鄉間時,看見一間名字奇特的教會,叫做「加拉太教會」,這個名字之所以吸引我的注意,是因為我認為若非地理因素,沒有人會給教會起這樣的名字。

研讀加拉太書,經文顯露出它是使徒保羅最激動的書信,因為當中批評加拉太人信從別的福音,想靠守律法、靠自己的努力得救,而非靠恩典得到救贖。我們都知道,加拉太教會肯定不是一個教會的好榜樣。

的確,加拉太的信徒企圖靠自己的努力來取悅上帝,而不是信靠祂,所以使徒保羅指責他們:「你們既靠聖靈入門,如今還靠肉身成全嗎?你們是這樣的無知嗎?」(3章3節)

就像我們不能靠自己的努力賺得與上帝的關係一樣,我們也無法靠自己的力量使靈性成長,保羅對加拉太信徒(與我們)的提醒是:在生活中透過聖靈的工作,倚靠上帝便是與基督同行。

如果我們以為可以靠自己的努力而更像耶穌的話,我們就像加拉太的信徒一樣,自欺欺人。WEC

放下無用的努力,
俯伏在主的腳前;
為要完全榮耀主,
單單靠祂立主前。Proctor


聖靈是基督徒能力的泉源。

2009年11月30日

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無效的機票

讀經: 約翰福音14章1-6節


金句: 「除他以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠着得救。」 (使徒行傳4章12節)


全年讀經: 以西結書37-39章 彼得後書2章


我們結束了在牙買加宣教,打算返回美國。然而班機出現狀況,我們不斷地得到班機被取消的通知。即使機票上寫着當天的航班,但就是無法離開蒙特哥灣。我們不斷聽到廣播:「班機已被取消!」即使我們滿懷信心地買了機票,航空公司卻無法如期地把我們送回美國。我們只能在當地滯留一天,才能搭上回國的班機。

試着想像你正前往天國,卻發現你的機票無效。這是絕對有可能的。如果你信靠錯誤的對象,即使抵達永生的門口,卻無法進入天堂,永遠和上帝同住。

使徒彼得說唯有借着主耶穌才能得救贖(使徒行傳4章12節),主耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不借着我,沒有人能到父那裏去」(約翰福音14章6節),唯一能通往天國的門票,就是信靠主耶穌基督,相信他是為了贖我們的罪而被釘死在十字架上。

有的人說去天國有其他的道路,但那些「票」都是無效的,為確保你進入天國,信靠主耶穌吧!那是僅有的、唯一的道路。JDB

主啊!我深知自己是罪人,且無法拯救自己。
我需要禰做我的救主,感謝禰為赦免我罪而死,
並從死里復活。我信靠禰,請饒恕我的罪過,
到那日我要與禰同住在天國!


主為我們釘十架,使我們在天堂有一席之地。