微信公众号 CCBible/Bible101/DBible 微博@基督徒百科@Bible101@歌珊地圣经引擎@如鹰展翼而上 QQ群 4619600/226112909/226112998 同步推送#今日真道圣言#

MHC:使徒行傳 17

從 基督徒百科
跳到: 導覽搜尋

亨利馬太聖經注釋簡本

使徒行傳


第十七章


保羅在帖撒羅尼迦(1-9節)。庇哩亞人的可敬行為(10-15節)。保羅在雅典(16-21節)。保羅在那裏的講道(22-31節)。雅典人的譏誚等行為(32-34節)。


V。1-9


保羅的講道和辯論,是為顯明耶穌就是基督。基督必須要為我們受苦難,這樣才能贖買、救贖我們;基督更必須要復活,這樣才能使我們得救、活在神的面前。我們要傳講福音,就是要傳講耶穌是基督;這樣,我們就會有盼望、得到基督的拯救,並使他在我們的生命中掌權。那些不信的猶太人很憤怒,因為使徒們向外邦人傳福音,使他們可以得救。人的心思是多麼奇怪;他們嫉妒別人得到自己所不願意接受的東西!首領和百姓,其實都不需要擔心真正基督徒的數量的增長;只有攪擾人的惡靈,才會利用宗教來達到罪惡的目的。當我們敬拜神的時候,也應當渴望在社會中行正義的事,作正直的人。對這一點,我們應當格外謹慎小心;尤其要遠離罪惡。


V。10-15


庇哩亞的猶太人認真地習讀聖經的話語;甘 心 領 受 這 道 , 天 天 考 查 聖 經 。他們不僅在安息日聽保羅的講道,而且每一天都查讀聖經,並將所讀的,與所聽的道相比較。基督的道,並不怕查考;傳講基督福音的人所期望的,就是人們能夠謙卑下來,認真地、完全地、公平地查考聖經,要曉得這道,是與不是。人若以聖經為自己的指引,時時習讀、查考聖經;那麼,這樣的人,就真地是可敬的人;這樣的行為就真地是可敬的行為;而且,這樣去行的人,會越來越好。願所有聽見福音的人,都像這些庇哩亞人一樣,心中誠懇地接受神的話語,日日查考聖經。


V。16-21


雅典人那時以學識、哲學和藝術聞名;可是,往往沒有什麼人,比這些所謂有學識和能力的人,更加迷信、更加無知、更加不敬虔、更加盲目輕信的了。滿城的人,都沉溺在偶像之罪中。為基督的道而熱忱的人,應當隨時有機會就宣講、訴求基督之道。這些所謂飽學之士,大都沒有注意到保羅;不過有一些人遇到了保羅,並對他說不好的話;這些人心中的原則,是與基督的真理之道相悖的。使徒保羅所反覆講述的,就是兩點:基督,以及將來的生命、國度;這也的確就是基督教義的基本;基督是我們的道路,天國是我們的目的地。可是這些雅典人覺得,那些事情與他們多年來所學所教的知識完全不同;於是他們想要多知道一些保羅所講的事情;但是,他們只是出於心中的好奇和新鮮。他們把保羅領到審判官坐着審斷事情的地方。他們詢問保羅的事情,並非是因為覺得那些事情良善,而是因為覺得那些事情新奇。坐在高位說話的人,往往都是些忙忙碌碌的人;他們把時間花在許多無謂的事情上,但卻沒有真誠尋求神的心,沒有敬虔的靈魂。


V。22-31


這裏是保羅對外邦人、異教之人的講道;那些異教者敬拜各種各樣的假神,他們的心靈、他們的世界遠離永生的真神;使徒保羅對這些人講道所說的方式,是與對猶太人講道所說的方式不同的。對猶太人,保羅是要借着聖經的預言和神跡,使他們認識救贖主、信靠他;對前者,保羅是要借着神在意旨安排中的工作,使他們認識造物主,並敬拜他。保羅提到一座壇,上面寫着未識之神。這些雅典人愚昧地為自己立了許多偶像神之後,有的雅典人覺得還有一個他們不認識的神。今天對於許多自稱基督徒的人來說,雖然他們表面熱誠,但是,是否他們也並不真地認識所敬拜之神呢?他們所敬拜的對象,對他們來說,是否也是「未識之神」呢?保羅在這裏講到,他所事奉的神,就是他想讓這些外邦人也認識、事奉的神,是何其偉大而榮耀。長久以來,神忍耐人的偶像之罪;但是現在,矇昧無知的時候要過去了;並且,借着神所立的,神也差遣他的僕人們,要求所有的人從偶像之罪中、從一切的罪中悔改。所有聽見這些話的人,都會受到極大的震撼;這也說明了人的所謂學識、世界的知識,是多麼虛假而空虛。


V。32-34


相比於其它的一些地方,保羅在雅典得到的對待和待遇要相對客氣一些;可是,相比於其它的所有地方,沒有哪裏,比雅典人更加輕看、蔑視保羅所講的道,並且對保羅所說的話更加冷淡而無所謂。在保羅所說的話題里,最後最重要的、本應該最引起人重視、注意的,卻被人譏誚。但是,那些譏誚的人,必會自己經歷事實、承受事實的後果;神的話語絕不會落空。而有幾個人,則願意近前來,尋求神的真理,聆聽神的信實僕人。我們要思想那將要來到的審判,思想基督就是我們的審判官;我們必須要盡一切努力來勸誡人悔改罪、歸向基督。無論遇見什麼事情,我們談論的話題,都應當是引人認識基督,顯明基督的權柄;我們的救贖,我們的復活,都是來自於他、都是借着他而成就。