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MHC:馬太福音 19

出自 基督徒百科
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第十九章


耶穌來到猶太地(1,2節)。非利士人關於離婚、休妻的問題(3-12節)。小孩子被帶到耶穌面前(13-15節)。富有的少年人的詢問(16-22節)。跟隨基督之人將要得到的榮耀(23-30節)。


V。1,2

有許多人跟隨着基督。當基督起身離開的時候,我們最好也要跟隨他。他醫治那些跟隨他的人,就像他在加利利所行的神跡一樣;公義的陽光照耀到哪裡,醫治的大能也會到哪裡。


V。3-12

法利賽人想要在基督這裡得到什麼把柄,好控告說基督與摩西的律法矛盾。關於婚姻的事情,有很多情況,有時很令人困擾;這些不是由於神的律法,而是由於人的愚妄和私情邪欲;而人們常常是不管別人的建議,只按着自己的心思意念,一意孤行。耶穌的回答,指向創世紀中起初婚姻的樣式;從那時以後,人就犯罪離開了神。那樣是對我們最好的情況,因此我們要謹守;那是對我們的靈魂最好的,也能夠最好地預備我們,保守我們,直到我們進入天國。當福音在我們的心裡真正地被珍視的時候,我們就會恩慈地對待親人,信實地對待朋友;福音也會教導我們,擔起擔子和責任,忍耐與我們在一起生活之人的軟弱;考慮、顧念別人的平安和幸福,而不是自己的私利。而那些不敬虔、不屬神的人,他們就是應該被律法所約束,免得他們破壞了社會的和平。但是我們在這裡看見,婚姻是一件重要而神聖的事情,我們應當以極其嚴肅和鄭重的心情,以及懇切的禱告來對待。


V。13-15

當我們來到基督面前的時候,也應當把我們的孩子也都一同帶來。小孩子們應該被帶到神的面前;他們也能夠接受基督的祝福,並與他交通。我們只能夠祈求為他們的祝福----只有基督能夠祝福他們。基督的愛與溫柔,要比他門徒中最好的一個還多。我們也要在這裡學習到,不可阻擋那些心甘情願地來尋求基督的人----儘管他們或許還很軟弱。對於屬於基督的人們,基督一個也不會丟下。因此,任何禁止人來尋求基督的人,都是被基督憎惡的。所有的基督徒,都應該把他們的孩子帶到基督面前,使他們承受基督屬靈的祝福。


V。16-22

一般來說,在年輕人的心中,貪婪和貪慾是一個最對他們有影響的罪。雖然這個少年人的財物,都是誠實所得的,但是他不願意心甘情願地放下;這就顯明了他內心缺乏跟隨基督的真誠。基督的應許,使他的命令變得容易;他的軛是令人喜樂、給人安慰的;但是這個應許,也是對這個少年人信心的一個考驗,正如基督的命令也是對他的考驗一樣----即,要他對人慈善、輕看世界的財富。我們要來跟隨基督,即,完全地遵從他的典章,嚴格地效法基督的榜樣和樣式,歡欣地順從於他的吩咐;而這是要出於對基督的愛,對基督的信靠。變賣所有的,分給窮人;這並不能代替我們對基督的跟隨。福音是對失喪罪人的唯一醫治。許多人,他們不作那些大奸大惡的事情;但是,他們的心裡並不是真正地來事奉神,來儘自己的職分。在神的書冊上,必然記載着他們成千上萬的、悖逆的、頑梗的心思意念和言語行為。這世上有許許多多的人,就這樣離棄基督,而去追求、跟隨這個世界;雖然,他們感受到自己的罪,更感受到對神的渴望,但是,他們就這樣憂憂愁愁地、甚至戰戰兢兢地走了,離開了神。我們在這些事情上一定要常常自省、省察自己;因為主必會察驗我們。


V。23-30

雖然基督的話語在這裡說得非常嚴厲,但是,很少有富足的人不依賴自己的財物的。也很少有窮人不嫉妒那些富人的吧!但是,人在這些世事的財物上的努力,就好象他們辛苦努力、費盡心力地建起一堵高高的牆,把自己和兒女們都關在天國的門外。我們應當在簡樸的生活中就知道滿足,使我們自己不要受那些驕奢淫逸生活的引誘和試探。如果,我們比那些富人在這世上生活得更艱辛,然而卻更容易進入天國;那麼,我們就沒有什麼好抱怨的。基督的話語顯明,富人很難成為一個良善的基督徒,很難得到拯救。通往天國的道路,對所有人來說,都是一條窄路;天國的門,是一扇窄門;對富人來說,更尤其如此。在他們身上,有比別人更多的責任和職分;他們也受到更多的罪的引誘和試探。面對屬世界的、身邊的、手上的榮華富貴,人很難不被其吸引。富人要比別人有更多的事情需要向主交賬。一個人,如果他的心在財物之上,那麼,他完全不可能進入天國。基督用了一個比喻,來表達,人憑自己的能力是多麼無法克服困難、進入天國。除了神的大能的恩典,沒有任何其他事情或人,能夠讓一個富人克服進入天國的困難。門徒們問:這樣,誰還能得救呢?如果財富攔阻富人進入神國,那麼,那些不富之人的心中驕傲、罪惡的欲望和情感,難道不也同樣阻攔他們進入神國嗎?誰能得救呢?基督的回答是,沒有任何受造之物、沒有任何受造的能力,能夠使人得救。拯救工作的開始、進程、成就,都是完全出於、倚靠於神的全能;在神那裡,凡事都能。並非是說,那些富人會仍然一邊沉溺在世界財物之中,一邊被救;而是,他們要被拯救,徹底地離開他們的罪,離開他們對世事、財物的眷戀之心。 彼得說,「我 們 已 經 撇 下 所 有 的 跟 從 你」。可是!那些被彼得撇下的,只不過是一些貧窮的東西,就是幾條小船和漁網而已;可是在彼得的口氣中,好象這是一件多麼了不起的事情。我們常常過於看重我們自己,過於看重我們為基督的服事和受苦,過於看重我們為基督的花費和損失。但是,基督沒有責備彼得他們;雖然他們撇下的,只是很少的東西,但是,那的確是他們的所有,是他們所看為寶貴的東西。基督以恩慈對待那些拋下所有來跟從他的人;他悅納一個人的盡己所能的奉獻。我們的主對這些使徒們的應許是,當人子坐在他榮耀的寶座上時,他將要使一切事情都成為新的;而他們將要與基督坐在審判的寶座上,審判那些將要被審判的人。這是加給他們的職事和服事之上的榮耀,尊貴以及權柄。我們的主更進一步說到,人若為基督和他福音的緣故,放下自己的財物、親人和屬世的慰藉,那麼,他們將要最後得着報答和賞賜。願神給我們信心,使我們把盼望繫於神的應許之上;這樣,我們就可以來全身心地服事,獻上我們的生命為活祭。我們的救主在這裡的最後一句話,糾正了一些人的錯誤和誤解。天上的產業,不是像地上的、屬世界的財物那樣分配給人;而是按着神的旨意、神的意願賞賜給人。我們不要倚靠那些外在的、表現出來的信仰和敬虔的形式;許許多多默默無聞、不為人所知的人,卻是在信仰和敬虔之中極為卓越的人。 http://matthew-henry.blog.163.com/blog/static/2080883182012615103239962/