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第9天 種子

出自基督徒百科
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《靈命紮根50天》
第1天 萬物的起源‎‎
第2天 計劃‎
第3天 聖靈的運行‎
第4天 光‎
第5天 光明與黑暗‎
第6天 一天‎
第7天 天國‎
第8天 列國‎
第9天 種子‎
第10天 世上的光‎
第11天 生命‎
第12天 結實‎
第13天 多樣性‎
第14天 萬物之靈
第15天 管理全地
第16天 男女合一
第17天 職分
第18天 安息日
第19天 神與人
第20天 做工
第21天 試探
第22天 關係
第23天 婚姻
第24天 離別與合一
第25天 坦誠相見
第26天 疑問
第27天 陷阱
第28天 受騙
第29天 墮落
第30天 遮掩罪行
第31天 躲避神的面
第32天 恐懼
第33天 神的聲音
第34天 一錯再錯
第35天 對蛇的咒詛
第36天 對女人的咒詛
第37天 對男人的咒詛
第38天 遮蓋
第39天 放逐
第40天 獻祭
第41天 犯罪與沮喪
第42天 嫉妒與殺人
第43天 從地受咒詛
第44天 離開神
第45天 求告主名
第46天 與神同行
第47天 挪亞與偉人
第48天 審判
第49天 立約
第50天 從巴比倫到亞伯拉罕

  「神說:『地要發生青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包着核。』事就這樣成了。於是地發生了青草和結種子的菜蔬,各從其類;並結果子的樹木,各從其類;果子都包着核。神看着是好的。有晚上,有早晨,是第三日。」(創世記一章11~13節)

  要對神舊的創造和新的創造有所認識,就要先認識「種子」。我們昨天提過,神喜歡宇宙萬物的多樣化,也以其大能保存宇宙的多樣性,因此祂創造了種子,並讓種子發芽後「各從其類」。對於生態的平衡而言,每種生物都扮演了一個角色,如果某種植物或動物失去了本身的獨特性,它就沒辦法扮演原有的角色,結果就會破壞生態的平衡,我們美麗家園——地球就會開始毀壞。我們的仇敵魔鬼很了解這一點,因此它的基本策略就是:製造死亡,並使萬物失去神所賦與的特性。它若能成功做到這一點,原本和諧的生態體系就會逐漸毀壞,生命將難以存續。

  如果要讓生命不斷地繁衍下去,男女的基本差異與界限是不可磨滅的。因為男女間的合一,並非讓男人變成女人或女人變成男人,而是能接納並欣賞彼此的差異。如果連這一點都做不到,人類也沒有未來可言。神創造種子時之所以要它們各從其類,就是要保留這些物種的獨特性,好讓生命永遠繁衍下去。

  當耶穌在解釋撒種的比喻時,提到神的道就像「種子」一樣。種子發芽生長後,就會成為結實纍纍的果樹。那麼,我們的話語又是什麼樣的種子呢?它會結出什麼樣的果實呢?如果我們成天滿嘴怨言,就會在這個世上結出痛苦的果子;如果我們的言語充滿了信、望、愛,我們就能在這世上結出充滿信、望、愛的果子。

  我住在北卡羅萊納州的高地上,附近的山上種了數以千計的蘋果樹,這些蘋果是以前一位果農強尼種的,他常說:「任何人都能數出一個蘋果里有幾粒種子,但是只有神能從一粒種子知道它會生出多少顆蘋果。」沒有人知道他當時在這裡種了多少蘋果樹,但是兩百年後的今天,這裡每年秋天都可以收成幾百萬顆蘋果。我們的話語所帶來的影響就像種子一樣,需要時間來發芽成長。當它們結出果實時,我們或許已經不在了,但話語和種子一樣,是會繁衍的。讓我們思考,我們的話語會結出什麼樣的果實,也讓我們立志天天結出聖靈的果實。

  耶穌也用種子來比喻信心。祂告訴門徒說:如果他們有信心像一粒芥菜種,就連大山都可以挪去(參考馬太福晉十七章20節)。歷史告訴我們,沒有任何事能難倒擁有真信心的人。主的門徒不但挪了山,還改變了萬邦萬民。他們很了解耶穌有關「種子」的教誨。如果連一粒種子都可以使大山挪栘,那麼一棵果樹可以做成多大的事?

  正如智慧的所羅門王在箴言十八章21節所說:「生死在舌頭的權下,喜愛它的,必吃它所結的果子。」但願我們話語所結的果子,是我們想吃的果子。我們的話語是帶給人生命,還是死亡?是堅固人的信仰,還是使人恐懼?是帶出愛與合一,還是分裂與鬥爭?我們要記得:不論結出什麼樣的果子,我們終究要吃了它。以弗所書四章29~32節告訴我們:

  「污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。不要叫神的聖靈擔憂;你們原是受了祂的印記,等候得贖的日子來到。一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒,都當從你們中間除掉;並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督里饒恕了你們一樣。」

  根據這些經文,我們知道聖靈為我們擔憂的一個重要原因,就是我們不說對人有益處的話,反而說充滿苦毒、惱恨,忿怒等不好的話。讓我們立志不撒下那樣的壞種,而能說出造就人與人彼此建立的好話。