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第9天 种子

来自基督徒百科
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《灵命扎根50天》
第1天 万物的起源‎‎
第2天 计划‎
第3天 圣灵的运行‎
第4天 光‎
第5天 光明与黑暗‎
第6天 一天‎
第7天 天国‎
第8天 列国‎
第9天 种子‎
第10天 世上的光‎
第11天 生命‎
第12天 结实‎
第13天 多样性‎
第14天 万物之灵
第15天 管理全地
第16天 男女合一
第17天 职分
第18天 安息日
第19天 神与人
第20天 做工
第21天 试探
第22天 关系
第23天 婚姻
第24天 离别与合一
第25天 坦诚相见
第26天 疑问
第27天 陷阱
第28天 受骗
第29天 堕落
第30天 遮掩罪行
第31天 躲避神的面
第32天 恐惧
第33天 神的声音
第34天 一错再错
第35天 对蛇的咒诅
第36天 对女人的咒诅
第37天 对男人的咒诅
第38天 遮盖
第39天 放逐
第40天 献祭
第41天 犯罪与沮丧
第42天 嫉妒与杀人
第43天 从地受咒诅
第44天 离开神
第45天 求告主名
第46天 与神同行
第47天 挪亚与伟人
第48天 审判
第49天 立约
第50天 从巴比伦到亚伯拉罕

  “神说:‘地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。’事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类;果子都包着核。神看着是好的。有晚上,有早晨,是第三日。”(创世记一章11~13节)

  要对神旧的创造和新的创造有所认识,就要先认识“种子”。我们昨天提过,神喜欢宇宙万物的多样化,也以其大能保存宇宙的多样性,因此祂创造了种子,并让种子发芽后“各从其类”。对于生态的平衡而言,每种生物都扮演了一个角色,如果某种植物或动物失去了本身的独特性,它就没办法扮演原有的角色,结果就会破坏生态的平衡,我们美丽家园——地球就会开始毁坏。我们的仇敌魔鬼很了解这一点,因此它的基本策略就是:制造死亡,并使万物失去神所赋与的特性。它若能成功做到这一点,原本和谐的生态体系就会逐渐毁坏,生命将难以存续。

  如果要让生命不断地繁衍下去,男女的基本差异与界限是不可磨灭的。因为男女间的合一,并非让男人变成女人或女人变成男人,而是能接纳并欣赏彼此的差异。如果连这一点都做不到,人类也没有未来可言。神创造种子时之所以要它们各从其类,就是要保留这些物种的独特性,好让生命永远繁衍下去。

  当耶稣在解释撒种的比喻时,提到神的道就像“种子”一样。种子发芽生长后,就会成为结实累累的果树。那么,我们的话语又是什么样的种子呢?它会结出什么样的果实呢?如果我们成天满嘴怨言,就会在这个世上结出痛苦的果子;如果我们的言语充满了信、望、爱,我们就能在这世上结出充满信、望、爱的果子。

  我住在北卡罗莱纳州的高地上,附近的山上种了数以千计的苹果树,这些苹果是以前一位果农强尼种的,他常说:“任何人都能数出一个苹果里有几粒种子,但是只有神能从一粒种子知道它会生出多少颗苹果。”没有人知道他当时在这里种了多少苹果树,但是两百年后的今天,这里每年秋天都可以收成几百万颗苹果。我们的话语所带来的影响就像种子一样,需要时间来发芽成长。当它们结出果实时,我们或许已经不在了,但话语和种子一样,是会繁衍的。让我们思考,我们的话语会结出什么样的果实,也让我们立志天天结出圣灵的果实。

  耶稣也用种子来比喻信心。祂告诉门徒说:如果他们有信心像一粒芥菜种,就连大山都可以挪去(参考马太福晋十七章20节)。历史告诉我们,没有任何事能难倒拥有真信心的人。主的门徒不但挪了山,还改变了万邦万民。他们很了解耶稣有关“种子”的教诲。如果连一粒种子都可以使大山挪栘,那么一棵果树可以做成多大的事?

  正如智慧的所罗门王在箴言十八章21节所说:“生死在舌头的权下,喜爱它的,必吃它所结的果子。”但愿我们话语所结的果子,是我们想吃的果子。我们的话语是带给人生命,还是死亡?是坚固人的信仰,还是使人恐惧?是带出爱与合一,还是分裂与斗争?我们要记得:不论结出什么样的果子,我们终究要吃了它。以弗所书四章29~32节告诉我们:

  “污秽的言语一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。不要叫神的圣灵担忧;你们原是受了祂的印记,等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒,都当从你们中间除掉;并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。”

  根据这些经文,我们知道圣灵为我们担忧的一个重要原因,就是我们不说对人有益处的话,反而说充满苦毒、恼恨,忿怒等不好的话。让我们立志不撒下那样的坏种,而能说出造就人与人彼此建立的好话。