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呂沛淵主日證道之羅馬書105

出自基督徒百科
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講道: 主後 2016 年 11 月 13 日


羅馬書 8:36-39 超級得勝


前言:我們是主的羊,主基督是我們的好牧人,我們永遠的中保; 他在天上寶座替我們祈求, 所以誰也不能定我們的罪。然後保羅 以最後一個反問句「誰能使我們與基督的愛隔絕呢?」來回答「有 無可能因我們面臨患難而失敗跌倒,以致神不再愛我們呢?」。答 案是「絕不可能」,所以我們永不滅亡(約 10:27-30)。「永遠 蒙保守,得救到底」是福音的核心,是改教信仰歸回聖經的基要信 仰,被稱為「聖徒的堅忍 Perseverance of the saints」,凡是蒙 主恩召,真正重生的人,必定蒙他保守堅忍到底,不至滅亡,至終 得榮耀(羅 8:28-30)。


1. 永遠蒙保守


(1)我們是蒙召的選民,神所揀選的人,是「在父神裡蒙愛,為 基督耶穌所保守的人」(猶 1)。我們蒙愛與蒙保守(完成式), 都是從過去開始,繼續進行,直到未來,直到永遠。他能保守我們 不失腳,叫我們無暇無疵歡歡喜喜站在他榮耀之前(猶 24)。

(2)神的選召是沒有後悔的(羅 11:29),他在我們心中動了善 工,必成全這工,直到耶穌基督的日子(腓 1:6)。

(3)神是信實的,必要堅固我們保護我們脫離那惡者(帖後 3: 3)。他能保全我們所交付他的,直到那日(提後 1:12)。他必救 我們脫離諸般的兇惡,也必救我們進他的天國(提後 4:18)。


2. 聖徒的堅忍


(1)我們在基督裡成聖,被稱為聖徒(羅 1:7;林前 1:1-2;彼 前 1:1-2),過 聖潔生活。

(2)我們雖然面臨許多苦難與逼迫,仍然信靠順服神,恆心忍耐 得救到底(林後 4:7-18)。原因並非我們自己有能力堅持到底, 乃是神的大能保守我們,使我們一個也不失落(約 10:28-30)。

(3)我們有得救到底的確據,因為是他保守我們永不失腳。只有 當我們信靠神的保守,不倚靠自己時,我們才會對所蒙的恩召與揀 選堅定不移(來 3:14;6:11;10:22;彼後 1:10)。

(4)在神的保守中,我們要「保守自己在神的愛中」:造就自己 在至聖真道上,禱告在聖靈裡,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到 永生(猶 20-21)。感謝神,我們「永蒙保守,得救到底」。


3. 得勝的凱歌


(1)所以保羅帶領我們在羅 8:36-39,高唱得救的樂歌與得勝的 凱歌(詩 32:7):「誰能使我們與基督的愛隔絕呢?」

(2)「(難道是)患難,或困苦,或逼迫,或飢餓,或赤身露 體,或危險,或刀劍麼?」對照保羅傳福音所遭遇的苦難(林前 4:10-13;林後 6:4-5;11:22-27),這是為主受苦,為義受逼 迫(太 5:10)。

(3)「如經上所記『我們為你的緣故,終日被殺,人看我們如將 宰的羊』」保羅引用詩篇 44:22,說明舊約神的子民「為了主的緣 故」被逼迫遭苦難,終日活在生死邊緣,被世人看為將被宰殺的 羊。他們的禱告是「求主起來幫助我們,憑你的慈愛救贖我們(詩 44:26)。這在主基督的救恩裡已經應驗了(羅 8:31,35)。


結論:


1. 主基督在天父右邊掌權,顯示他的能力 power 能拯救我們;他 替我們祈求,顯明他的旨意 will 必拯救我們到底。這都顯明基督 愛我們的大愛,是何等長闊高深。


2.「為你的緣故」是指為主受苦,與基督的苦難有分,與主一同受 主(羅 8:16-18)。在這一切的事上(苦難中),我們更加體會主 基督的愛是何等的真實 real,親近 near,確定 sure(羅 5:3)。


3. 「然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上得勝有餘」,因為 我們的主基督在十字架上已經擊敗仇敵,仗著十字架誇勝(西 2: 15)。所以,我們靠著愛我們的主,在這所有的事上必然是「得勝 有餘」(overwhelmingly conquer 超級得勝)。


4. 萬事互相效力叫我們得益處(羅 8:28)。所以,隨事隨在,靠 著愛我們的主基督,凡事都能為主而作(腓 4:13)。並且「我們 將萬事看作糞土,為要得著基督……使我認識基督,曉得(經歷) 他復活的大能……」(腓 3:8-10)。


問題討論:


1. 我們永蒙保守的,得救到底的原因何在? 聖經經文的根據有哪 些?


2. 何謂「聖徒的堅忍」?我們自己有能力忍耐到底麼?我們能堅 忍到底的原因何在?


3. 何謂「「在神的保守中,我們要保守自己」?我們當如何保守 自己,作哪三件事?(猶 20-21)


4. 信徒「為主基督的緣故」忍受一切的苦難,保羅引用詩篇 44: 22 篇來說明,原因何在?舊約信徒在苦難中的禱告(詩 44:26) 已經在新約裡應驗,是如何應驗的?


5. 羅 8:37「在這一切的事上」是指哪些事?「已經得勝有餘了」 (超級得勝)是什麼意思?原因何在?


6. 「萬事都互相效力,使我們得益處」與「我們在這一切的事 上,已經得勝有餘了」,這兩句話有何關連?「得益處」與「得 勝」的關鍵何在?



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