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无误圣经引言(第一版)

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引言 第一版

二十一世紀的教會,須是一個有道可傳的教會。每一位二十一世紀的信徒,都須是一位有道可傳的信徒。面對當代文化,社會,道德,政治等多方面的挑戰,耶穌基督的教會的急務是要站立得穩,持守真道,竭力宣揚呼召我們的上帝的美德(《彼得前書》2:9-10)。

近二十年來,華人教會在宣教事工上已有很好的開始。我們看見了大使命的異象,理解世界各地的需要,意識到我們身為華人在上帝計劃裏的戰略性,也深深體會到上帝給我們華人的厚恩。竭力宣教是必須的;世人的確需要耶穌基督。與此同時,不斷地回到《聖經》,更深地理解上帝所啟示的真理,裝備自己更有力地、更全備地宣講福音,也是必須的。這是每一代的教會,每一代的信徒不可忽視的責任。

歷代的基督教會,面對時代的挑戰,教會內外的異端邪說時,都作了強而有力的回應﹕守住《聖經》教義,批判世俗思潮,為真道爭辯,因而在神學教義方面取得更深、更適切當代需要的了解。邁進二十一世紀,中外神學學術界廣泛地以批判的態度,懷疑《聖經》的真確性,可靠性,可信性;一百年前教外的《聖經》批判理論,已被今天教會、神學院的學者認可為權威性的學術遊戲規則。可悲的是,福音派的教會,神學界往往也不例外。信徒,傳道人需要醒過來,看清今天教會的真相,回到《聖經》,重申我們對上帝的話的信心,再次建立正統的《聖經》觀。

中華展望深深感到教會面對時代思潮的挑戰,重申正統教義的需要,特與加拿大恩福協會合作,籌劃出版《無誤聖經》一書,為喚醒華人教會,裝備信徒建立對聖靈所默示的,無謬無誤的《聖經》的絕對信心;進而鼓勵按照真意分解聖道,促進在解經講道上的復興。

本書收集了幾篇不同性質的文件。「認信《聖經》無誤的意義與當今適切性」廣泛地勾劃了當代學術界對《聖經》的看法。「歸回《聖經》﹕給二十一世紀華人教會的緊急呼籲」是一篇宣言,在1999年、2000年曾登載於不同的華人基督教期刊。盼望通過這兩篇能帶動華人教會在解經,解經講道上有一次新的復興,可說是本書的釋題部分。

《聖經》無誤是正統信仰中,「《聖經》論」方面的一部分。「認識《聖經》」一文是呂沛淵博士近作《基要神學》第一卷中的一章,給讀者奠定一個穩固的《聖經》論根基。在系統神學裏,《聖經》論包括幾方面不同的題目,而《聖經》的默示是最基礎性的。當代福音派神學大師巴刻博士著「《聖經》默示的意義」一文,取自《聖經新辭典》;巴刻在二十世紀傳承了歷代正統教會對默示的信念,本文既扼要,又清晰,對裝備教會領袖,界定教會信仰的底線,都有很大的益處。這兩篇文章,可說是基礎性的論述。

進到《聖經》無誤題目本身,我們重新翻譯了1978年國際《聖經》無誤協會(International Council on Biblical Inerrancy)發表的「芝加哥《聖經》無誤宣言」,盼眾教會領袖們細讀、研究、討論、採納、廣傳。ICBI又於1982年發表了「芝加哥《聖經》解釋宣言」,為歷史 文化解經法再次建立神學基礎。這篇宣言可能對讀者們較為陌生;在這裏介紹給華人教會,盼能拋磚引玉,願促進各位主內同道建立當代正統解經原則的共識。

教會合一、彼此相愛、尊重、欣賞,是我們的禱告。教會的合一,建立在真理上,建立在聖靈的光照,教會對上帝的話的信靠,順服上。願華人教會在真道上合一,在新世紀中為主打美好的勝仗。

本書的出版,有賴多方面的幫助。感謝呂沛淵博士,更新傳道會的李定武博士與夫人李陳長真師母三位,為「芝加哥《聖經》無誤宣言」作了新的翻譯。呂博士又翻譯了「芝加哥《聖經》解釋宣言」。謝謝《海外校園》允許我們登載呂沛淵博士《基要神學》第一卷的「認識《聖經》」一章。也謝謝天道出版社與中國神學研究院允許我們取用他們合作出版的《聖經新辭典》(香港,1993)中巴刻博士 (J. I. Packer)著的「默示」(Inspiration)一文。更謝謝陳終道牧師百忙中賜序。各位編輯、校對的默默耕耘和主內同道的鼓勵與支持,都願主親自報答。願榮耀歸與三一真神,願教會得到祝福,主的真道在今代,下一代不斷廣傳。阿們。

林慈信

中華展望

美國洛杉磯

2001年,十一月

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