无误圣经引言（第一版）

引言 第一版

二十一世紀的教會，須是一個有道可傳的教會。每一位二十一世紀的信徒，都須是一位有道可傳的信徒。面對當代文化，社會，道德，政治等多方面的挑戰，耶穌基督的教會的急務是要站立得穩，持守真道，竭力宣揚呼召我們的上帝的美德（《彼得前書》2：9-10）。

近二十年來，華人教會在宣教事工上已有很好的開始。我們看見了大使命的異象，理解世界各地的需要，意識到我們身為華人在上帝計劃裏的戰略性，也深深體會到上帝給我們華人的厚恩。竭力宣教是必須的；世人的確需要耶穌基督。與此同時，不斷地回到《聖經》，更深地理解上帝所啟示的真理，裝備自己更有力地、更全備地宣講福音，也是必須的。這是每一代的教會，每一代的信徒不可忽視的責任。

歷代的基督教會，面對時代的挑戰，教會內外的異端邪說時，都作了強而有力的回應﹕守住《聖經》教義，批判世俗思潮，為真道爭辯，因而在神學教義方面取得更深、更適切當代需要的了解。邁進二十一世紀，中外神學學術界廣泛地以批判的態度，懷疑《聖經》的真確性，可靠性，可信性；一百年前教外的《聖經》批判理論，已被今天教會、神學院的學者認可為權威性的學術遊戲規則。可悲的是，福音派的教會，神學界往往也不例外。信徒，傳道人需要醒過來，看清今天教會的真相，回到《聖經》，重申我們對上帝的話的信心，再次建立正統的《聖經》觀。

中華展望深深感到教會面對時代思潮的挑戰，重申正統教義的需要，特與加拿大恩福協會合作，籌劃出版《無誤聖經》一書，為喚醒華人教會，裝備信徒建立對聖靈所默示的，無謬無誤的《聖經》的絕對信心；進而鼓勵按照真意分解聖道，促進在解經講道上的復興。

本書收集了幾篇不同性質的文件。「認信《聖經》無誤的意義與當今適切性」廣泛地勾劃了當代學術界對《聖經》的看法。「歸回《聖經》﹕給二十一世紀華人教會的緊急呼籲」是一篇宣言，在1999年、2000年曾登載於不同的華人基督教期刊。盼望通過這兩篇能帶動華人教會在解經，解經講道上有一次新的復興，可說是本書的釋題部分。

《聖經》無誤是正統信仰中，「《聖經》論」方面的一部分。「認識《聖經》」一文是呂沛淵博士近作《基要神學》第一卷中的一章，給讀者奠定一個穩固的《聖經》論根基。在系統神學裏，《聖經》論包括幾方面不同的題目，而《聖經》的默示是最基礎性的。當代福音派神學大師巴刻博士著「《聖經》默示的意義」一文，取自《聖經新辭典》；巴刻在二十世紀傳承了歷代正統教會對默示的信念，本文既扼要，又清晰，對裝備教會領袖，界定教會信仰的底線，都有很大的益處。這兩篇文章，可說是基礎性的論述。

進到《聖經》無誤題目本身，我們重新翻譯了1978年國際《聖經》無誤協會（International Council on Biblical Inerrancy）發表的「芝加哥《聖經》無誤宣言」，盼眾教會領袖們細讀、研究、討論、採納、廣傳。ICBI又於1982年發表了「芝加哥《聖經》解釋宣言」，為歷史 文化解經法再次建立神學基礎。這篇宣言可能對讀者們較為陌生；在這裏介紹給華人教會，盼能拋磚引玉，願促進各位主內同道建立當代正統解經原則的共識。

教會合一、彼此相愛、尊重、欣賞，是我們的禱告。教會的合一，建立在真理上，建立在聖靈的光照，教會對上帝的話的信靠，順服上。願華人教會在真道上合一，在新世紀中為主打美好的勝仗。

本書的出版，有賴多方面的幫助。感謝呂沛淵博士，更新傳道會的李定武博士與夫人李陳長真師母三位，為「芝加哥《聖經》無誤宣言」作了新的翻譯。呂博士又翻譯了「芝加哥《聖經》解釋宣言」。謝謝《海外校園》允許我們登載呂沛淵博士《基要神學》第一卷的「認識《聖經》」一章。也謝謝天道出版社與中國神學研究院允許我們取用他們合作出版的《聖經新辭典》（香港，1993）中巴刻博士 (J. I. Packer)著的「默示」(Inspiration)一文。更謝謝陳終道牧師百忙中賜序。各位編輯、校對的默默耕耘和主內同道的鼓勵與支持，都願主親自報答。願榮耀歸與三一真神，願教會得到祝福，主的真道在今代，下一代不斷廣傳。阿們。

林慈信

中華展望

美國洛杉磯

2001年，十一月

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