MHC:約伯記 1

亨利馬太聖經注釋簡本

約伯記

第一章

約伯是在亞伯拉罕之後不久；這本書是最古老的書。約伯的敬虔與富足（1-5節）。撒旦要試探約伯（6-12節）。約伯失去了財產；他的孩子們也都死去（13-19節）。約伯的忍耐與敬虔（20-22節）。

V。1-5

約伯很富足，但是他更敬虔。雖然很難、很少見，但是富人並不是不能進入天國。因著神的恩典，人可以勝過世上財富的引誘試探。在約伯的苦難之前，這裡特別記述了約伯的敬虔與富有；說明這兩者都不能使人避免患難。雖然約伯的家庭和睦，子女滿足，然而約伯為他們擔心，害怕他們離棄神。約伯讓他們自潔，提醒他們要警醒自己，承認己罪，尋求神的赦免。正如人盼望借著那應許的救贖而得到神的悅納一樣，約伯為每一個兒子向神獻上燔祭。從這裡我們看見，約伯為他們的靈魂而操心；他知道人的罪性，並且為此，他完全倚靠神的恩慈。

V。6-12

約伯的苦難始於撒旦的惡意。神允許撒旦試探約伯，這是出於神聖潔與智慧的目的。那邪惡的靈，是神的仇敵，也是一切義人的仇敵；它總是在千方百計引誘試探人，想盡辦法使人離開神；如果可能的話，撒旦要毀滅所有那些愛神的人。它的影響能及多遠，我們很難說；然而在基督徒中間的苦難和不穩，都可以說是出於它。只要我們還在這地上，我們就在它的影響所及之下。因此，我們要警醒、謹守（彼前5：8）。撒旦控告約伯；詆毀人的，總是要想盡辦法、無中生有地污衊人。我們最害怕、最擔心、最應避免、最應警醒的，就是自己不要成為一個虛偽的、口是心非的尋求神的人；但是，我們最不需要害怕和擔心的，就是被污衊為虛偽的人、被污衊為一個口是心非來尋求神的人。我們順服神，是為了得到神在永遠國度中給我們的獎賞；這並沒有錯；但是，如果我們的信仰，是為了得到在地上、在這世上的好處，那就是不對的、是極其錯誤的。神的百姓都在神的特殊保護之下；所有屬於我們的東西，也都是在神的保護和看管之中。神的祝福和看顧，使人富足；即使撒旦自己也不得不承認這一點。神允許約伯被試煉、試驗，正如神允許彼得被考驗。魔鬼被神的鎖鏈捆綁（啟20：1）；這是對我們的極大安慰。如果人不把自己交給撒旦，它就沒有能力和權力把人引向罪；撒旦也沒有權力和能力讓我們經受苦難，除非得到那天上之神的暫時允許。所有在這裡記述、描述的事情，都是按著人的方式。聖經這樣記述，是為了教導我們，這世上的一切事情都在神的掌管之下。

V。13-19

約伯的兒女們正在吃飯喝酒的時候，撒旦把災難帶到他們的家中。這些災難都是同時來到；報信的人一一來向約伯告訴這些壞消息。約伯最看重的人，就是自己的兒女們；但是他們都被殺了。在約伯經歷患難的時候、在他最需要身邊人來安慰自己的時候，卻失去了所有的兒女。在這個世界上，我們若想要總是能夠在任何時候、任何地方、任何情況下得到幫助，那麼，這樣的幫助就只有是來自神自己的幫助。

V。20-22

約伯在神的手下謙卑自己。他以每一個人所處的普遍的狀態，來描述當前的狀況。我們來到這世上的時候，手中並沒有帶來任何東西；一切物品都是來自於別人手中；我們離世的時候，也不能帶走任何東西，而是把一切財產物品都要留給他人。約伯現在面對這一切的患難和損失；然而這些事情，也不過就是讓他回到起初出生時的狀態。人赤身出於母胎，也必赤身歸回。約伯所面對的，也不過就是早點離世。賞 賜 的 是 耶 和 華 ， 收 取 的 也 是 耶 和 華 。約伯在患難之中，仍然如此看待那屬天之事；他的眼目始終專注於神的身上。苦難不應當使我們離開對神的信仰，反而應當使我們更加專誠於信仰。若我們在一切苦難之中都仰望神，神就必幫助我們、支撐我們。耶和華是公義的。我們一切的所有，都是來自於神的賞賜；由於己罪，我們失去了神的賞賜；當我們手中的東西被神取走時，我們不要有任何抱怨。我們的不滿，我們的焦躁不安，就是在以神為愚妄、在妄評神。約伯在遭遇這些災難時如此謙卑、警醒；我們也要如此，承認神是公義的，承認我們自己的罪；承認神是智慧的，承認我們是愚妄的。撒旦的惡意與猖狂，使我們救主在我們的靈魂中更顯寶貴；基督來毀滅了魔鬼的作為。為了我們的救贖，基督所經受的苦難，遠超過約伯所經歷的。