MHC:約書亞記 4

亨利馬太聖經注釋簡本 約書亞記 第四章 本章繼續講述了以色列經過約旦河的神奇事情。I。把十二塊石頭立在約旦河中 （9節），並從約旦河中拿出十二塊石頭（1-8節）。II。各支派經過約旦河；兩個支派在前，以及所有的以色列民都過去；抬約櫃的祭司立在河中，最後也過 河（10-14節）。III。約櫃一上岸，約旦河水就又流到原處（15-19節）。IV。在吉甲立起那十二塊石頭，作為對後世見證的記念之碑（20-24 節）。

V。1-9 I。神命約書亞預備記念的石頭。神的大能與作為，應當被我們以各樣的方式，永遠地記念。神對約書亞說： 你 從 民 中 要 揀 選 十 二 個 人 ， 每 支 派 一 人 ，吩 咐 他 們 說 ， 你 們 從 這 里 ， 從 約 旦 河 中 ， 祭 司 腳 站 定 的 地 方 ， 取 十 二 塊 石 頭 帶 過 去 ， 放 在 你 們 今 夜 要 住 宿 的 地 方 。II。約書亞按著神的命令完成此事。

V。10-19 約書亞完全地遵從神的指示。這也是摩西吩咐約書亞的一切話。摩西指 教約書亞，當遵守跟隨神的一切指引，並把主的吩咐都信實地向百姓指明；並以一切機會來提醒百姓，他們對神應盡的職分；這是他們對神的恩惠的最好的報答。 I。百姓急速地過了約旦河。這或是約書亞對他們的命令，又或是百姓自己的意願。1.一些百姓過河的時候急急忙忙，或是由於他們不能完全地信靠神。他們害怕 河水會很快重新回來，他們知道內心的罪；在他們的心中，也小看神的大能與良善。2.其他人急速地過河，是因為他們不試探神；使那些抬約櫃的祭司也不需耽 延。3.更有許多百姓，他們渴慕迦南那應許之地。他們急速地過去，表明了他們心中的熱切。4.也有許多人，是隨著大流；看別人急速地過河，也就跟著一起快 速地向前。信靠神的人，必不著急（賽28：16）；但是他們必迫切地前來事奉神。II。那兩個半支派，流便人，迦得人，和瑪拿西人，走在隊伍的前頭。在 （民32：27），他們曾應承，要與其他的弟兄同往爭戰。在（書1：12-15），約書亞也提醒了他們。那先有了安居之地的人，也當走在爭戰與困難面前的 前頭。他們不像其他支派的弟兄，有家眷的牽掛；而且他們都是打仗的精兵。他們在前面昂首挺胸地前行，也是對其他弟兄的極大鼓勵。在危險衝鋒的位置，也是滿 有榮耀的位置。III。當所有的百姓盡都過了約旦河以後，抬約櫃的祭司才從約旦河裡上來。這看起來是理所應當的：這些祭司們自己也可以知道，當百姓都過去 以後，自己就可以上岸了。但是，他們並沒有移動腳步；而是直等到約書亞命令他們以後，他們才從河裡上來；而且，約書亞也一直沒有擅作主張，而是直等到神的 吩咐以後，才把這命令告訴祭司們（15-17節）。他們是如此亦步亦趨地遵從著約書亞；而約書亞也是如此認真仔細地遵從著神。這是他們值得稱讚之處；也是 他們的幸福之處：因為他們有如此良善的指引。當他們有神同在的記號、神的約櫃與他們同在的時候，無論神使他的祭司和百姓們在何等境況等候，他們都耐心地盼 望著神、等候著神的意旨安排、守候著神的呼召，使他們從約旦河中上來。IV。當抬約櫃的祭司們一上岸，約旦河的河水就立刻流到原處，並仍舊漲過兩岸（18 節）。這更清晰地顯明了，這大神跡不是什麼出於自然界的原因，而完全純粹是出於神的大能與旨意；這是為了屬神的以色列之民。這約旦河的河水，遵從了以色列 的神；是為了顯明對屬神的以色列的良善。沒有什麼，如同以色列的神；以色列民阿，有哪一個民，能夠像你們？約櫃所在之處，洪水不能夠傷害；但是當約櫃離開 的時候，公義的審判懲罰也必將速速來到；那在教會之外的人，將要速速滅亡；當約櫃離開，恩典的榮耀也就離開了。V。當 那 日 ， 耶 和 華 使 約 書 亞 在 以 色 列 眾 人 眼 前 尊 大 。神與他同工，親自對他說話；向祭司與百姓彰顯他給約書亞的權柄。那榮耀神的人，必得神的榮耀；當神要使人尊大，如他對約書亞所說的（書3：7），他就必 成就。這不僅是為約書亞個人的緣故，更是為了所有以色列人；為了使約書亞能有更多的服事：如今以色列人敬畏約書亞，如同敬畏摩西一般。這裡也顯示，得到百 姓尊敬、敬畏、遵從的最好的、最確定的方法，不是鼓譟、恐嚇與威脅，不是壓制和逼迫，而是來自聖潔與愛，是來自神的旨意與榮耀，是使百姓明白看見，對他們 的福祉的保護。那有神的同在、遵從神的旨意的人，被眾人所敬畏。被神潔淨、成聖的人，的確是在人中為尊大的；他們配得雙份的榮耀。天國所揀選、所喜悅的 人，當被眾人以敬畏來看待。VI。這裡特別記載了此事的時間：正 月 初 十 日 ， 百 姓 從 約 旦 河 里 上 來 ， 就 在 吉 甲 ， 在 耶 利 哥 的 東 邊 安 營 。這正是他們出埃及以後的整整四十年差五天。神曾在怒中說，他們要在曠野漂泊四十年；這四十年也包括了出埃及以後的第一年的得勝，以及過約旦河前一年的得 勝；因此，這四十年中並不全是悲哀；最終，神提前了五天把他們帶領入迦南地，顯明神是多麼不願懲罰他們，顯明神是多麼願意把恩典給他們。為了選民的緣故， 那苦難的日子減少了（太24：22）。神命令他們，在逾越節的四天之前進入迦南；這正是四十年前他們開始準備逾越的羔羊的那日（出12：3）；因為神要他 們在進入迦南的時候，因那逾越節的羔羊而得恩典與聖潔；並提醒他們，要記念在埃及為奴之地所得的拯救；兩相對比，更顯明神是那使他們幸福的阿拉法與俄梅 戛。

V。20-24 這十二塊石頭立在吉甲。I。這裡設想，以色列民將來的子孫，會問他們的父親：這些石頭是什麼意思呢？ 這是為了記念。在年少時喜愛求問的人，在年老的時候會有智慧。我們的主耶穌，儘管在他裡面有全備的知識，但是也以榜樣教導孩童和年輕人來一面聽，一面問 （路2：46）。當施洗約翰在約旦河的伯大巴喇（即，過河之地）施洗的時候（約1：28），當他說（太3：9），神能從這些石頭中興起亞伯拉罕子孫的時 候，或許他就是在指著這些大石頭。在這裡，這些石頭是對以色列過約旦河大神跡的記念，使以色列的子孫求問、記念關於神救恩的事；但是在（路19：40）， 我們的主耶穌說，如果他們閉口不說，這些石頭也要呼叫起來。無論是這樣或是那樣，神的榮耀，必在他的大能作為中彰顯。II。這裡指示父母當怎樣回答兒女子 孫們的求問：「你 們 就 告 訴 他 們 說 ， 以 色 列 人 曾 走 干 地 過 這 約 旦 河 。因 為 耶 和 華 你 們 的 神 在 你 們 前 面 使 約 旦 河 的 水 干 了 ， 等 著 你 們 過 來 ， 就 如 耶 和 華 你 們 的 神 從 前 在 我 們 前 面 使 紅 海 干 了 ， 等 著 我 們 過 來 一 樣 ，要 使 地 上 萬 民 都 知 道 ， 耶 和 華 的 手 大 有 能 力 ， 也 要 使 你 們 永 遠 敬 畏 耶 和 華 你 們 的 神」。父母的職分，就是使兒女明白、熟知神的話語與作為，使他們走上他們所應當走的道路。1.他們要讓兒女知道，他們曾過約旦河，從干地走過；而這裡，正 是他們過河的地方。是神使約旦河的水幹了：而這是為了以色列的百姓，是為了你們的緣故。神對我們祖先的恩慈，也就是對我們的恩慈；我們應當記念神對我們所 曾作的大事。不僅是使他們以色列國中的居民記念此事，也是使他們中間的外人、旅人，更使地上的萬民都知道此事。看見這些石頭的人，會去讀他們的聖經，在其 中他們會讀到這些奇妙的大事。2.他們也要教導子孫，四十年前的紅海在他們面前幹了的大奇事。（1）這兩件極大的神跡，兩相對比，更加彰顯神是昔在，今 在，永在的神。（2）我們後來所得到的恩慈，應使我們更加記念先前所得到的神的恩慈，對那些事情更加充滿了感激。3.這些神跡奇事，要經由他們使地上的萬 民都知道。（1）神的大能在此彰顯。全地的人都要知道，神大能的手和作為；在神沒有難成的事；也沒有任何其它力量，或是任何自然的條件，能阻擋神的旨意。 對神百姓的救贖，也是對萬民的警示和教導；警告他們不可敵擋神的全能。（2）屬神的百姓，也以此得鼓勵和信心：使他們敬畏耶和華，並向神盡職分。對此神跡 大能的記念，對神的敬畏，使他們遠離偶像別神，使他們遵從服事自己的神。父母對兒女的眾多教導之中，最重要的就是使兒女永遠敬畏神。嚴肅的聖潔，就是最好 的知識。 http://matthew-henry.blog.163.com/blog/static/208088318201261704622985/