MHC:使徒行傳 9

亨利馬太聖經注釋簡本

使徒行傳

第九章

掃羅歸向主（1-9節）。掃羅傳揚基督的道（10-22節）。掃羅在大馬色受逼迫；掃羅前去耶路撒冷（23-31節）。以尼雅得醫治（32-35節）。多加復活（36-43節）。

V。1-9

掃羅的無知，使他千方百計逼迫基督徒，自己還以為這樣做就是在服事神。即使最惡的罪人，也可以得到重生的恩典；這樣的人，不應對神的饒恕之恩絕望。神若在我們心裡作工、或是借著外在的事情，阻止我們行惡，那麼，這就是神對我們恩惠的記號。掃羅看見那公義者（徒22：14）（徒26：13）。不可見的世界，距離我們有多麼近！如果神揭起幔子，使我們看見那平日看不見的異象，那麼，相比之下，即使地上最好的景色也黯然失色了。掃羅毫無保留地順服，渴慕地想知道主耶穌要自己做什麼。基督在睏乏人的靈魂面前顯明自己，使他們的靈魂謙卑下來，看見自己在神面前是何等卑微。一連三天，掃羅不吃不喝；他的罪顯明在他自己面前；他看見自己靈魂所處的黑暗光景，看見自己靈魂在罪惡之下的傷痕累累。當一個罪人看明自己的狀態和行為是多麼鄙陋的時候，他會完全地呼求、倚靠於救主的恩慈，懇求救主帶領、指引、吩咐自己。神會指引謙卑的罪人；罪人要為自己的罪憂傷痛悔，以謙卑的信心來到神的面前，祈求那永遠的、屬神的事；這樣，神就必賜給喜樂與平安。那流淚撒種的人有福了，因為他們必歡喜地收穫。

V。10-22

當掃羅俯伏在基督的腳前，說：「主阿，我當作什麼？（徒22：14）」的時候，良善的工作，就已經在掃羅裡面開始。基督不會丟棄這樣的人。那些驕傲的法利賽人，那些殘酷的迫害人的人，那些大膽狂妄的褻瀆神的人，他們也禱告嗎！即使是現在，也有許多驕傲悖逆神的人，許多被神離棄的罪人，他們也常常以為自己在禱告。可是，那真正明白禱告的本質和大能的人，是謙卑的罪人，是那些祈求神救恩的人；對這樣的人來說，禱告所帶來的，是何等幸福的消息。現在，掃羅的禱告與從前完全不同；從前，掃羅的禱告，不過是一些並無真情的辭彙；而現在，掃羅所禱告的，是他內心中的謙卑真摯之情。使人重生的神恩典，也使人俯身跪下禱告；一個基督徒若沒有禱告，那就像一個人沒有呼吸。即使是一個傑出的基督徒，有時也會像亞拿尼亞這樣，在主的命令面前不知所措；然而神的榮耀要遠超我們所思所想；那些我們常常以為是神的忿怒器皿的人，卻常常是神恩慈的器皿。聖靈的教導，去除了我們心中的無知與驕傲；得救的罪人，仿佛一個新造的人；這樣的人，會盡力傳揚那救贖主、神兒子的美名。

V。23-31

當我們走上屬神的道路以後，一定會經歷挫折和試煉；然而神必會拯救屬他的人。儘管掃羅的轉變本身，就說明了神的真實、說明了基督信仰就是真理，但是，掃羅的轉變並不能除去他人對於真理的仇恨；因為，只有那使人心重生的神的大能，才能使人的心中生出真正的信心。信從基督的人，常常對有前嫌的人過於懷疑；世界充滿了欺謊，因此我們應當謹慎；但是，我們必須要以友善待人（林前13：5）。主會使真正信從他的人得以辯白；他會把這樣的人帶到他的百姓中間，使之有機會來為神作見證。基督此時吩咐掃羅，要速速地到耶路撒冷去，因為他必須要奉差遣去給外邦人傳福音；見（徒22：21）。信從福音的人，行事正直，得著聖靈的安慰，在福音中得著盼望與和平，並且，也會使越來越多的人相信福音。無論是順境還是逆境，無論是成功還是患難，他們都倚靠於聖靈的安慰而活著。謹慎行事的人，也是歡欣喜樂行事的人。

V。32-35

基督徒都是聖徒、聖潔的百姓；不僅是那些著名、傑出者----比如像聖彼得或是聖保羅，而且是包括每一個信從基督的人。基督揀選那些患了不治之症的悔改者；並以此顯明，人的敗壞與墮落的光景，就好比是不治之症一樣。當我們就像這個癱子一樣失去力氣的時候，是基督的話語，醫治了我們。彼得沒有假意聲稱自己有能力醫治人，而是，指引以尼雅向基督尋求幫助。我們不要說，既然是基督的恩典和能力在我們裡面作工，所以我們就不需要作工、沒有職分了；而是，我們要明白，雖然耶穌基督醫治好了我們，然而，我們要起來、使用基督所賜給我們的能力。

V。36-43

許多人，口中充滿了良言好語，但是在行為上卻是空空蕩蕩；然而多加則是一個在行為上多行良善之事的人。基督徒雖不一定富有，卻仍可以做慈善的事情；我們可以用我們的手，用我們的腳，做對其他人有益的事。我們在基督的全備救恩下活著，應渴望做良善的工作----為了榮耀他的名，也為了其他聖徒們的益處。多加這樣的人，無論在哪裡都是於人有益的；她用自己的生命見證出神話語的真實。與多加相比，那些只知道虛浮地打扮自己的婦人，是多麼毫無價值、多麼浪費自己的生命呢！神能夠彌補信從基督之人的一切損失；為了信靠他之人的益處，為了神自己名的榮耀，神能夠改變一切世上的事情。