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MHC:使徒行傳 14

出自基督徒百科
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亨利馬太聖經注釋簡本

使徒行傳


第十四章


保羅和巴拿巴在以哥念(1-7節)。在路司得,一個瘸腿的人被醫治好;那裡的人們來向使徒們獻祭(8-18節)。保羅在路司得被用石頭打;他們重新訪問從前的教會(19-28節)。


V。1-7


使徒們清晰的表白,帶著屬靈的證據和能力;他們的言語如此熱忱,如此關切人的靈魂;聽見的人,都不能不承認,真理的神,與他們同在。這福音的成功,並非是出於他們講道的語氣,而是出於那使用他們為器皿的神的靈。人若在苦難和危險中,仍堅持行善,那麼這本身就是神的祝福與恩典的一個證據。神的僕人們無論到哪裡,他們都應當努力傳揚真理和福音;他們倚靠的是基督的名和力量;基督必與他們同在,見證他恩典的話語和應許。基督曾把神的話語確據地告訴我們;那是我們的靈魂所應仰賴的。外邦人和猶太人本是彼此敵視,現在卻一起來與基督徒為敵。教會的敵人聯合起來想要毀滅教會;那麼,我們這些教會的朋友們,豈不更應聯合起來捍衛她嗎?在暴風雨中,神為他的百姓存留有擋風避雨的場所;基督就是、也將是我們的避風港和避難所。當逼迫來臨的時候,信從基督的人需要尋機會轉去別處;但是,無論到哪裡,他們都不應停止服事主的工作。


V。8-18


在信的人,凡事都能。當我們心中有堅定的信心的時候,我們就會被解救、脫離屬靈的無助狀態,脫離罪的習慣和勢力,能夠行事正直、歡欣地走在主的道路上;這信心是神給我們的恩賜。當基督、神的兒子,以人的樣式來到世上的時候,他曾行了許多神跡;但是,許多人們反而棄絕他----他們不但沒有向他獻祭,反而把他當作祭物,獻給自己的驕傲與惡意。可是現在,保羅和巴拿巴行神跡以後,這些人們卻把他們當作了「神」。這個世界的「神」及其「勢力」,主宰著人的敗壞的心思意念,使人看不見真理、離棄真理;使謬誤輕易地進入他們的心。使徒們在被石頭打的時候,他們沒有撕裂衣服;現在這些人把他們要當作神敬拜的時候,他們撕裂衣服、極力阻止他們;他們看重神的榮耀,遠勝於看重自己的榮耀。神的真理,不需要人用虛謊來敬拜事奉。神的僕人們,如果容忍別人的謬誤和惡意,就會很容易得到不適當的尊榮;但是,他們必須小心謹慎、警醒,要遠離、畏懼和憎惡別人的尊崇;對於別人的尊敬,要格外小心----人的奉承常常比批評更有傷害性。當使徒們向猶太人傳道的時候,他們只要傳講神在基督里的恩典,而不需論及偶像之罪;因為猶太人都憎惡偶像;但是使徒們現在和外邦人打交道的時候,就必須更正他們在偶像崇拜中的謬誤和罪惡。這些外邦人,把那創造天地萬物的主,當作偶像;他們謬誤、邪僻地以為,人不論是以什麼名、以什麼方式來敬拜神,都是被那全能之神所悅納的。即使最有力的辯論,最懇切、最激情的講述,甚至是神跡,也很少能杜絕人的謬誤和罪惡;更遑論使罪人的心轉向真神了;只有神的特別恩典,才能潔淨罪人的心靈,使他們成為聖潔、歸向神。


V。19-28


惡意的猶太人總是這樣不知疲倦地與基督的福音為敵。哄鬧的人群用石頭打保羅。彎曲而敗壞的心,總是這樣容易地滑入罪中。要是保羅是希耳米,他們就會敬拜他;但他現在稱自己是基督的僕人,他們就要用石頭打他,並把他扔出城外。人總是喜歡墮入迷信和迷幻之中,卻憎惡真理。歸向神的人要堅立信心;被栽種的,要根基堅固。傳道人的工作,既是要使聖徒堅立、堅固,也是要使罪人的靈魂甦醒。神的恩典,在門徒的靈魂中大有功效。是的,我們要經歷苦難和試煉;但我們不會失迷、不會滅亡,而是會得到鼓勵。歸向神的靈魂,以及在主里建立的教會,都要被交託給所信的主、交在他的大能和恩典之中。敬拜神,是心意,更是一個行為。我們在任何時候所經歷的良善之事,都要歸榮耀與主,歸讚美於神;主不僅在我們裡面作工,使我們願意、並能夠來服事他,而且,他與我們同行、同工,使我們所作的事成功。所有愛主耶穌的人,都要喜樂地聽見他打開信心的大門,使那些不認識他的人,也能夠來到他的面前、進入他的救恩之中。讓我們像這些使徒們一樣,與那些認識主、愛主的人們同住。