MHC:使徒行传 14

亨利马太圣经注释简本

使徒行传

第十四章

保罗和巴拿巴在以哥念（1-7节）。在路司得，一个瘸腿的人被医治好；那里的人们来向使徒们献祭（8-18节）。保罗在路司得被用石头打；他们重新访问从前的教会（19-28节）。

V。1-7

使徒们清晰的表白，带着属灵的证据和能力；他们的言语如此热忱，如此关切人的灵魂；听见的人，都不能不承认，真理的神，与他们同在。这福音的成功，并非是出于他们讲道的语气，而是出于那使用他们为器皿的神的灵。人若在苦难和危险中，仍坚持行善，那么这本身就是神的祝福与恩典的一个证据。神的仆人们无论到哪里，他们都应当努力传扬真理和福音；他们倚靠的是基督的名和力量；基督必与他们同在，见证他恩典的话语和应许。基督曾把神的话语确据地告诉我们；那是我们的灵魂所应仰赖的。外邦人和犹太人本是彼此敌视，现在却一起来与基督徒为敌。教会的敌人联合起来想要毁灭教会；那么，我们这些教会的朋友们，岂不更应联合起来捍卫她吗？在暴风雨中，神为他的百姓存留有挡风避雨的场所；基督就是、也将是我们的避风港和避难所。当逼迫来临的时候，信从基督的人需要寻机会转去别处；但是，无论到哪里，他们都不应停止服事主的工作。

V。8-18

在信的人，凡事都能。当我们心中有坚定的信心的时候，我们就会被解救、脱离属灵的无助状态，脱离罪的习惯和势力，能够行事正直、欢欣地走在主的道路上；这信心是神给我们的恩赐。当基督、神的儿子，以人的样式来到世上的时候，他曾行了许多神迹；但是，许多人们反而弃绝他----他们不但没有向他献祭，反而把他当作祭物，献给自己的骄傲与恶意。可是现在，保罗和巴拿巴行神迹以后，这些人们却把他们当作了“神”。这个世界的“神”及其“势力”，主宰着人的败坏的心思意念，使人看不见真理、离弃真理；使谬误轻易地进入他们的心。使徒们在被石头打的时候，他们没有撕裂衣服；现在这些人把他们要当作神敬拜的时候，他们撕裂衣服、极力阻止他们；他们看重神的荣耀，远胜于看重自己的荣耀。神的真理，不需要人用虚谎来敬拜事奉。神的仆人们，如果容忍别人的谬误和恶意，就会很容易得到不适当的尊荣；但是，他们必须小心谨慎、警醒，要远离、畏惧和憎恶别人的尊崇；对于别人的尊敬，要格外小心----人的奉承常常比批评更有伤害性。当使徒们向犹太人传道的时候，他们只要传讲神在基督里的恩典，而不需论及偶像之罪；因为犹太人都憎恶偶像；但是使徒们现在和外邦人打交道的时候，就必须更正他们在偶像崇拜中的谬误和罪恶。这些外邦人，把那创造天地万物的主，当作偶像；他们谬误、邪僻地以为，人不论是以什么名、以什么方式来敬拜神，都是被那全能之神所悦纳的。即使最有力的辩论，最恳切、最激情的讲述，甚至是神迹，也很少能杜绝人的谬误和罪恶；更遑论使罪人的心转向真神了；只有神的特别恩典，才能洁净罪人的心灵，使他们成为圣洁、归向神。

V。19-28

恶意的犹太人总是这样不知疲倦地与基督的福音为敌。哄闹的人群用石头打保罗。弯曲而败坏的心，总是这样容易地滑入罪中。要是保罗是希耳米，他们就会敬拜他；但他现在称自己是基督的仆人，他们就要用石头打他，并把他扔出城外。人总是喜欢堕入迷信和迷幻之中，却憎恶真理。归向神的人要坚立信心；被栽种的，要根基坚固。传道人的工作，既是要使圣徒坚立、坚固，也是要使罪人的灵魂苏醒。神的恩典，在门徒的灵魂中大有功效。是的，我们要经历苦难和试炼；但我们不会失迷、不会灭亡，而是会得到鼓励。归向神的灵魂，以及在主里建立的教会，都要被交托给所信的主、交在他的大能和恩典之中。敬拜神，是心意，更是一个行为。我们在任何时候所经历的良善之事，都要归荣耀与主，归赞美于神；主不仅在我们里面作工，使我们愿意、并能够来服事他，而且，他与我们同行、同工，使我们所作的事成功。所有爱主耶稣的人，都要喜乐地听见他打开信心的大门，使那些不认识他的人，也能够来到他的面前、进入他的救恩之中。让我们像这些使徒们一样，与那些认识主、爱主的人们同住。