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基督徒百科網:靈命日糧/2010年01月
靈命日糧存檔: |
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2010年01月01日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 尋寶讀經: 箴言2章1-9節 金句: 「尋找它,如尋找銀子,搜求它,如搜求隱藏的珍寶,你就明白敬畏耶和華,得以認識上帝。」(箴言2章4-5節)
成長並非一蹴而就,但只要透過閱讀上帝的話並順服祂的旨意,我們就會一點一滴、日復一日地得著改變。想一想:能花時間和天父在一起,實在是我們的榮幸與福樂! 當你真心願意這樣做的時候,便會有無數令人激動的發現,最終帶領你進到那智慧與生命的寶庫中。DCM 追尋聖經所藏珍寶, 上帝真理中的奇珍異寶正等你來發掘。 |
2010年01月02日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 長伴左右讀經: 詩篇25篇4-10節 金句: 「我也與你同在,你無論往哪裡去,我必保佑你。」(創世記28章15節)
為何我們明明隨時可以向上帝求助,有時卻寧可在人生的路上踽踽獨行?上帝說:「我也與你同在,你無論往哪裡去,我必保佑你」(創世記28章15節)。祂更向我們保證:「我總不撇下你,也不丟棄你。」(希伯來書13章5節) 蘇格蘭的數學家、神學家及布道家托馬斯(Thomas Chalmers 1780-1847年)寫道:「當我獨行路旁,祂長伴左右。當朋友圍繞,我將祂淡忘,祂卻不忘記我……我無論何往,祂對我的保護、看顧與關心總不停息。」 知道上帝就在你我左右,是多麼大的安慰──我們在人生的途中,再也不是獨行客!CHK 奔走人生路程, 有上帝同在,就必得安慰。 |
2010年01月03日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 拓展視野讀經: 馬太福音28章16-20節 金句: 「你們要去,使萬民作我的門徒。」(馬太福音28章19節)
如何才能做到這點呢?想一想:你家附近是否有外國學生居住?是否有個正努力想適應當地生活的外國家庭?或者,是否有個孤寂的人需要你的鼓勵和安慰?與他們分享耶穌的愛吧!這就是你帶著福音使命穿越洋海的方式。CPH 求主拓廣我世界, 我們透過耶穌的眼睛,能看見處處群羊待牧。 |
2010年01月04日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 最後評價讀經: 哥林多後書5章1-11節 金句: 「因為我們眾人必要在基督台前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報。」(哥林多後書5章10節)
這會是個令人提心弔膽的時刻,你會不斷想著:老闆可能說些什麼。你會想:「他覺得我做得好嗎?會不會給我升遷又加薪?我是否飯碗不保?我會聽到『你做得好』還是『你不用做了』?」 聖經中也談到了一場類似的重要會面,那是個意義更為深遠的檢討時刻。在今生完結之際,我們都會站在主的面前。保羅寫道:「因為我們眾人必要在基督台前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報。」(哥林多後書5章10節)在面臨將來審判之際,我們無須擔心失去所得的救恩,也不會再渴望自己得著什麼好處或人的稱讚。到時候我們所渴望聽到的是主說:「好!你這又良善又忠心的僕人。」(馬太福音25章21節) 身為基督徒,我們今日面臨的挑戰是要盡心竭力地事奉主。如此這般,我們在那日來臨時,才會聽見祂說:「做得好!」若以今日我的行事為人來看,在見救主之面時,祂會如何評價我呢?WEC 到那日,我們都要站立,
在地的美好服事,將贏得在天讚賞:「做得好。」 |
2010年01月05日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 閉鎖症讀經: 提摩太後書2章1-10節 金句: 「我為這福音受苦難,甚至被捆綁……然而,上帝的道卻不被捆綁。」(提摩太後書2章9節)
在提摩太後書,我們讀到保羅也經歷了一種不同的「閉鎖症」。在被軟禁期間,他意識到自己受刑的日子可能已迫在眉梢,於是便告訴提摩太:「我為這福音受苦難,甚至被捆綁,像犯人一樣;然而,上帝的道卻不被捆綁」(提摩太後書2章9節)。他雖被孤立,卻熱切歡迎來訪之人,並寫信帶給人鼓舞,且為上帝的道能傳揚開來而歡喜雀躍。 我們當中有些人,可能正處在與人隔絕的景況中,如臥病在床、在獄中服刑,或無法外出。這些景況都可能讓我們感到自己正遭遇「閉鎖症」。如果這正是發生在你身上的事,何不帶著禱告的心,找出能讓你去接觸他人的方式。HDF 讓我謙卑事奉主, 為基督所做之事,沒有一件是小事。 |
2010年01月06日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 天上定律讀經: 詩篇19篇1-7節 金句: 「若是我未曾安排天地的定例,我就棄絕雅各的後裔和我僕人大衛的後裔。」(耶利米書33章25-26節)
上一次這三顆行星精巧地並列閃爍於夜空裡,是在2008年12月1日,而它們的下一次聚會將是在四十年之後了。 這樣的可預測性,如同月蝕及哈雷彗星再訪的日子(2061年7月28日),證明了宇宙中的規律。若非有個既定的律掌管宇宙中所有星體的運行,人不可能做出這樣的預測來。 這些定律是否只是隨機而有的規範呢?我們能否在天體間的規律中看見上帝的手?看看耶利米書33章25-26節,上帝在論及祂與祂百姓之間的盟約關係時,以大自然的定例來作比喻。換言之,上帝說祂所制定的宇宙規則、「天地的定例」,就如同祂對盟約之民的應許一般,恆久不變。 上帝的律法自創造以來,一直掌管著宇宙萬物,並以令人不可思議的精確、可預測性,繼續統管萬有。因此,快記下這一個日期,讓上帝亙古不變的權能憾動你的心吧!JDB 親愛的主,我因禰創造奇妙而驚呼讚嘆。 創造奇妙之處,彰顯上帝之工。 |
2010年01月07日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 基督的心讀經: 歌羅西書3章8-17節 金句: 「但我們是有基督的心了。」(哥林多前書2章16節)
討上帝的喜悅,並不等同於使自己忙著熱衷新推行的「屬靈」活動。誠如清教徒所說,無論是打掃房子、傳講上帝的道、為馬兒上鐵蹄或翻譯聖經,人類的一切活動都能成為獻給上帝的祭。 我們每天都必須花費許多時間忙於各種瑣事,保羅卻提醒我們:「但我們是有基督的心了」(哥林多前書2章16節)。我們應當以「基督的心」來引導我們所做的每一件事:照顧年長的父母、看管幼小的孩子、與鄰居在陽台聊天、處理客戶的埋怨、在護士站幫忙填寫病人資料、塞在車陣中、鋸木頭、分享小秘訣、去超市採購。 我們需要主基督耶穌的信心與心志,使我們在平凡的日常瑣事中,亦能發掘其永恆的價值。PY 生活責任中, 世界為成功者戴冠,上帝為忠誠者加冕! |
2010年01月08日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 最後的開幕式讀經: 啟示錄15章 金句: 「萬民都要來在你面前敬拜,因你公義的作為已經顯出來了。」(啟示錄15章4節)
我心想:這豈不就是上帝創造天地時的寫照!祂盡情地揮灑、創造,成就了這作品──宇宙,美得令人屏息、複雜得無以復加、怎麼看都奢華壯觀。 奧運開幕式的每個環節都完美得無可挑剔;然而,只要有任何一位鼓手或舞者決定更動藝術家的原定計劃,那麼開幕式就會出現瑕疵。 在上帝創造天地後不久,便發生了這樣的事。與奧運會的製作人不同的是,上帝允許人們有自由意志。而祂的藝術作品也因此被亞當和夏娃自認是更好的方法給破壞了。這就是以賽亞所說的:「各人偏行己路。」(53章6節) 為補救我們任性的決定,上帝的作法令人難以理解:藝術家自己付上代價,重建我們所摧毀的。有一天,將會有另一個開幕式,天上和地上的萬民要因耶穌基督的名而屈膝跪拜(腓立比書2章10節),而萬國中凡在基督里接受上帝計劃之人,將在毫無瑕疵的新耶路撒冷,一同敬拜。(啟示錄15章4節)JAL 創造之工顯上帝偉大, 從今日到永恆,我要一直讚美主! |
2010年01月09日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 未知的恐懼讀經: 希伯來書11章8-12節 金句: 「亞伯拉罕因著信,蒙召的時候,就遵命出去……出去的時候,還不知往哪裡去。」(希伯來書11章8節)
未知,似乎充滿許多揮之不去的「萬一」。但是當我們跟隨上帝時,祂卻時常呼喚我們踏入那未知的領域,包括:順服祂的命令饒恕他人、拱手讓出我們的寶物、放棄給予我們安全感與快樂的事物。這些選擇常使我們陷入恐懼,不知結果如何。 試想,上帝要亞伯拉罕遷徙整個家族,卻未告訴他往何處去時,他心中作何感想?(創世記12章1-3節)不僅如此,過去舒適的生活很可能不斷地引誘著他與家人,想重回到在吾珥的安樂窩;上帝仍然要求亞伯拉罕堅忍下去,繼續停留在未知之地。 進入嶄新的一年,便如同踏上一塊未經探索的領土。對未知的恐懼可能叫我們舉步維艱,難以跟隨上帝的帶領,去度過前面的日子。但是就如同亞伯拉罕一樣,當我們緊握住「全知的那一位」時,無論祂領我們往何處去,我們都有萬全的保障。JS 有許多未來的事情, 放心把未知的將來,交託給那全知的天父 |
2010年01月10日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 記號石讀經: 希伯來書11章32-40節 金句: 「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們。」(希伯來書12章1節)
那時這些拓荒移民者,常會在石頭上刻下自己的名字以紀念這趟旅程。記號石屹立著,像紀念碑一般見證他們的勇氣與毅力。 每當我想起記號石,就想起其他走在我們前面的天路客。希伯來書11章列出了幾個勇敢的人物──基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳。 但還有其他離我更近的天路客:我的父母親、我五年級時的主日學老師林肯太太、我的青年領袖約翰.理查,我的恩師雷.司德曼與華德.亨迪克,以及一長串我列得出來的人。他們或許沒有把名字刻在石頭上,但卻銘刻在我的記憶中。 希伯來書的作者提醒我們要記得那些行在我們前面的「天路客」,特別是曾經「傳上帝之道」給我們的人,並要留心看「他們為人的結局」(希伯來書13章7節)。更重要的是,作者鼓勵我們,要效法他們的信心。DHR 那定睛於上帝的人, 跟隨基督之人,引導他人走向正確之路。 |
2010年01月11日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 成為榜樣讀經: 提摩太前書4章12-16節 金句: 「不可叫人小看你年輕,總要……作信徒的榜樣。」(提摩太前書4章12節)
當年提摩太僅是一名年輕的牧師,在以弗所教會卻要承擔沉重的責任,就是訓練信徒、帶領敬拜、駁斥錯誤的教義。使徒保羅在帶領教會事工上相對比較資深,因此給了他這些方面的經驗指導,但保羅也提及個人行為的重要性,他說:「總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都作信徒的榜樣。」(提摩太前書4章12節) 保羅勸誡提摩太:「你要謹慎自己和自己的教訓」(16節),他若能謹守自己的屬靈生活和正確教義的教導,便能成為教會團體的典範。 在我們的身邊時刻都有人在觀察我們,即使是像小伊莉莎,她也有弟弟妹妹們在看著她。讓我們過一種能當別人楷模的生活,幫助他人在生活中也能每日與主同行。AMC 求主助我敬虔度日, 身傳勝於言教。 |
2010年01月12日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 使命必達讀經: 提摩太後書4章1-8節 金句: 「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。」(提摩太後書4章7節)
過後,一個念頭總在我腦海里反覆出現:上帝要我完成生命各層面的使命,尤其是在服事方面的工作。 保羅在殉道之前提到,他不會因在事工上有任何未完成的工作而感到困擾不安,他在最後的道別中(提摩太後書4章7節),生動地談到他完成了服事基督的任務,他把自己的生命與事工比喻成是一場戰役,「那美好的仗我已經打過了」。那場戰役打得美好的關鍵取決於他能用心投入、致力為上帝傳福音。他又用「當跑的路我已經跑盡了;所信的道我已經守住了」來比喻他的事工就如同一場競賽,保羅相信靠著上帝的恩典,他已完成上帝所交付的所有工作。 身為耶穌的追隨者,在事奉基督時,我們要全心投入、堅忍不拔,力求使命必達。MW 身為基督徒, 放眼永恆,全力奔跑。 |
2010年01月13日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 信譽讀經: 彼得前書2章11-21節 金句: 「你們在外邦人中,應當品行端正,叫那些……因看見你們的好行為,便在鑑察的日子歸榮耀給上帝。」(彼得前書2章12節)
媒體上有一則信用修復服務(credit repair service)的廣告,新聞播報員在廣告結束時說:「個人信用並非是金錢可以購買,而是要用心經營。」 同樣的原則可以用來說明我們的個人信譽,它不能用金錢購買,而要用心經營。我們也許暫時能藉由某些人在財務上的公信力而「借到」信譽,但遲早要建立別人對自己的信賴度。 「個人的信譽」與「能否取得他人對你的信賴」是相互關聯的,這對基督徒而言尤其重要,因為我們的生命與上帝的名譽有關(彼得前書2章12節)。當我們以基督徒自稱時,我們的個人名聲即與祂的聲譽息息相關;別人若不能相信我們,也就不願相信上帝。 建立信譽的方法要先從端正誠信的為人處事態度開始,這樣,別人才願意信靠上帝並榮耀祂的名。JAL 參考下列經文來了解基督的生活: 注意個人品格,良好的信譽隨之而來。 |
2010年01月14日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 罪孽堆積讀經: 約翰一書1章5-10節 金句: 「我們有這寶貝放在瓦器里,要顯明這莫大的能力,是出於上帝,不是出於我們。」(哥林多後書4章7節)
研究發現,風力發電機在低速時運轉良好,但在高風力之下,附在葉片上的小蟲子則會削弱電力的產出。操作員發現有必要定期清理累積在葉片上的死蟲子,以免降低渦輪機的電力。 「罪的累積」對基督徒的生命同樣也是一個問題。上帝賜給我們一道方法可清除生命中所累積的罪。約翰一書1章9節勉勵我們:「我們若認自己的罪,上帝是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」但是唯有經常如此行才能免於「降低電力」,因為生命的力量是從上帝而來,並非出於我們自己(哥林多後書4章7節)。如果我們企圖依靠己力活出基督的生命,就會如同風車耗損自己的能源一般,讓人感到挫折。 若逐日除去累積的罪污,上帝的大能即輕易地彰顯在我們的生命之中。CHK 門徒生命的活力, 罪孽吞噬靈魂力量,認罪即得甦醒。 |
2010年01月15日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 第二次機會讀經: 耶利米哀歌3章22-33節 金句: 「他的憐憫不至斷絕。每早晨這都是新的;你的誠實極其廣大!」(耶利米哀歌3章22-23節)
在危機時刻,我們會把握每分每秒。然而,在日常的生活中,我們經常會忘了每一天都是一個「第二次機會」。「我們不至消滅,是出於耶和華諸般的慈愛,是因他的憐憫不至斷絕。每早晨這都是新的;你的誠實極其廣大!我心裡說:『耶和華是我的分,因此,我要仰望他。』」(耶利米哀歌3章22-24節) 我們應當感謝上帝的恩典與慈愛,相信並仰望祂的時刻眷顧,因為祂總與我們同在。今天,也是上帝給我們的「第二次機會」,我們切要珍惜、把握當下。DCM 黎明光亮逐黑影, 祂,是給第二次機會的上帝。 |
2010年01月16日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 榮耀歸主讀經: 使徒行傳14章8-18節 金句: 「我必不將我的榮耀歸給假神。」(以賽亞書48章11節)
保羅和巴拿巴的態度正好與拉美西斯的愛慕虛榮完全相反。在某趟傳福音的路途中,他們碰上一件事,在這過程中,他們毅然地拒絕了虛榮的奉承。在拜偶像的路司得城當中,城裡的人親眼見識他們醫治瘸腿的人,便說:「有神藉著人形降臨在我們中間了!」(使徒行傳14章11節),並且立即準備祭牲要獻給保羅和巴拿巴。但是他們兩人立即回絕說:「我們也是人,性情和你們一樣!我們傳福音給你們,是叫你們離棄這些虛妄,歸向那創造天、地、海和其中萬物的永生上帝。」(15節) 在為主所做的事上,雖然我們無法與這些使徒相比,但是我們也一樣要為主做工。那就是我們必須要像鏡子反照上帝的榮耀,就是無論我們做什麼,都要將榮耀歸給上帝。HDF 願我所做一切事, 榮耀上帝是人類最崇高的目標。 |
2010年01月17日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 尊重生命讀經: 詩篇139篇13-16節 金句: 「我要稱謝你,因我受造奇妙可畏。」(詩篇139篇14節)
上帝親手設計大衛形成的樣式,按照祂所預定的設計創造大衛。在這詩篇中,大衛使用微妙的隱喻:在上帝的冊中,祂先寫下計劃,然後親自執行計劃,創造在母腹中的大衛。「我未成形的體質,你的眼早已看見了。你所定的日子,我尚未度一日,你都寫在你的冊上了。」(16節) 換句話說,大衛在天父的慈愛中受造成形,而成為一個獨一無二的個體,他是來自上帝富創意的巧思與妙工。發生在大衛身上的事也同樣發生在你身上,你和世上的每一個人都是很特別的,獨一無二。 如果這是真的,我們就必須重視生命,不管是已出生的或是還在母腹中的生命,我們都看重。天真可愛的孩子、體弱的長者、富有的官員,或是錢財匱乏的,每一個人都是造物主獨特的創造。讓我們和大衛一同大聲地說:「我要稱謝你,因我受造奇妙可畏。你的作為奇妙,這是我心深知道的。」(詩篇139篇14節)DHR 上帝用慧心巧手, 一切生命上帝造,人人都有主印記。 |
2010年01月18日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 與己相關讀經: 利未記19章11-18節 金句: 「不可報仇,也不可埋怨你本國的子民,卻要愛人如己。」(利未記19章18節) 在1955年,美國南方依然盛行種族隔離。住在北方芝加哥的黑人少年艾默特·蒂爾(Emmett Till),在南方密西西比河探訪親戚時,被兩個白人殘忍地謀殺了。原因是他「竟敢」向一名白人婦女搭訕。清一色的男性白人陪審團討論不到一小時,就讓那兩名白人被告「無罪」釋放。這兩名白人後來在《生活》雜誌的一篇文章中,承認了自己的罪行。 判決之後,艾默特的母親說:「兩個月之前,我在芝加哥有舒適的公寓,有一份好工作,還有兒子。過去每當南方黑人發生事情時,我都覺得『那是他們的事,和我無關。』現在我知道自己錯得有多離譜。兒子的被害讓我明白無論在世界何處,發生在我們任何人身上的事,我們都有責任。」 身為基督徒,更要以關懷他人為己任,因為這是利未記19章18節對我們的呼召:「要愛人如己。」耶穌就是引用這節經文,並解釋愛人不要只局限在我們周遭的人(馬太福22章39節;路加福音10章25-37節)。我們的鄰舍不只是我們身邊的人而已,而是指任何有需要的人。我們要愛別人正如愛自己一樣。 愛我們的鄰舍就意味著把別人的逼迫、受苦和不公,當成自己的事。這與所有跟隨基督的人都相關。MW 進深思考: 憐憫就是把愛化為行動。 |
2010年01月19日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 不自滿卻知足讀經: 腓立比書3章7-14節 金句: 「向著標竿直跑,要得上帝在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞。」(腓立比書3章14節)
使徒保羅的動力也是來自追求卓越的渴望,只是他是要在與基督的關係上追求卓越。保羅教導我們要保持一種平衡。那就是,在屬靈的追求上絕不可自滿,在基督裡面卻要知足。 在給腓立比人的書信中,保羅實際表達了這兩方面的真理。他從獄中寫信時,聲稱自己滿足於生活的現狀,信靠上帝的供應(腓立比書4章11節)。然而,他對自己的屬靈歷程並不感到自滿。他不認為自己已經「得著了」(已經到達巔峰並完成所有),而是專注地努力向標竿直跑。(腓立比書3章13-14節) 學習在知足和渴望卓越中找到平衡,或許是我們能持續屬靈成長和精進的關鍵,但卻往往被忽略了。WEC 生命獻給主, 敬虔加上知足的心便是大利了。 ──提摩太前書6章6節 |
2010年01月20日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 改變方向讀經: 創世記39章1-10節 金句: 「約瑟住在他主人埃及人的家中,耶和華與他同在,他就百事順利。」(創世記39章2節)
當我們的夢想破碎時,該如何應對?身為雅各的愛子約瑟,當他被自己的哥哥們賣掉而變成奴隸之後(創世記37章12-36節),他大可自憐自哀,但約瑟仍然信靠上帝。在創世記39章,4次提到「耶和華與約瑟同在」(2-3,21,23節),約瑟的行為也處處顯示出他對上帝的忠實。因著他生命的典範,在埃及被他服事的人也看出上帝與他同在。 我們是否愛上帝更勝過我們的夢想?雖然約瑟必定曾為他失去的過去哀傷,也為他本該擁有的生活而嘆惜,但上帝帶領他進入他從未想過的呼召。今天,上帝也渴望引導我們。我們是否願意被祂引導而改變方向?DCM 我的夢想或許幻滅, 人心籌算自己的道路,惟耶和華指引他的腳步。 ──箴言16章9節 |
2010年01月21日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 共同的朋友讀經: 約翰福音15章9-17節 金句: 「我乃稱你們為朋友。」(約翰福音15章15節)
當我帶領短宣隊到牙買加參加崇拜時,情況正是如此。在我們離開美國之前,我的朋友多來特.伯朗,他是牙買加牧師,向我們推薦了一個教會。當我們到達教會後,我一提到伯朗牧師時,我們不僅受到歡迎,他們還邀請我作簡短的致詞,我們的團隊也受邀獻詩。 雖然提到伯朗牧師的名字很重要,但我認為另一位共同的朋友更帶給我們如此溫暖的歡迎。那位共同的朋友就是我們的救主耶穌,使我們的牙買加朋友打開心門歡迎我們的拜訪。 你是否曾有過這樣的經歷,當你告訴某人你也認識耶穌時,你感到了一種心靈的契合?耶穌是為你我捨命的朋友(約翰福音15章13節)。而且我們因信祂而互為弟兄姊妹。(彼得前書2章17節) 耶穌是我們的救主,我們共同的朋友,在祂大愛的旌旗下,全世界的心彼此連結。JDB 不分國家與種族, 與主親近的人也會彼此親近。 |
2010年01月22日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 鄰舍的愛讀經: 路加福音10章29-37節 金句: 「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的上帝;又要愛鄰舍如同自己。」(路加福音10章27節)
那一天,我認識到一個事實:我愛我自己。當時,我馬上處理我的傷口,而不是去想:「喔,我現在沒有時間止血,我等一會兒再來處理。」另外,我處理傷口時也是小心翼翼的。我指揮我的急救隊(我的妻子和孩子)輕輕洗滌我的手指,然後包上繃帶,還要小心避免黏到汗毛,才不會在拆除繃帶時被拉扯。我的思想言語和行動都表現出我愛自己。 要愛「鄰舍如同自己」(路加福音10章27節)需要同樣迫切的愛。這愛是能注意到他人的需要,然後馬上就去幫助他們解決問題,直到事情解決為止。這溫柔、體貼的愛帶著謹慎的思想和行動。那無名的撒馬利亞人所給予受難旅客的,正是這種有犧牲精神的、富有同情心的愛。上帝就是要透過你來對鄰舍展現這樣的愛。 JS 求主讓我竭盡所能, 用愛己之心來愛鄰舍,才能感動人心。 |
2010年01月23日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 放棄?讀經: 列王紀上19章11-18節 金句: 「只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。」(列王紀上19章10節)
上帝兩次問以利亞他在那裡做什麼(9,13節)。他兩次的回答都一樣:「只剩下我一個人,他們還要尋索我的命」(10,14節)。他深深地陷入了恐懼,以致他忘記上帝曾透過他在迦密山所行的事。雖然以利亞經歷過極大的勝利,卻在這之後陷入極大的沮喪當中。反觀我們自己,我們不也常常如此嗎? 上帝沒有接受以利亞要放棄的求告。相反的,祂差派祂疲倦的僕人來承接三大任務(15-17節)。其實以利亞錯了,他並非是唯一跟隨耶和華的人,上帝已經留下了從未向巴力下拜的七千人(18節)。 也許你像以利亞一樣,對自己生活的處境感到絕望,讓上帝對你說話吧(12節)!祂不但不要你放棄,反而會向你顯明,你靠著祂所賜的力量所能行的事。CPH 力量盼望在於主, 為耶穌工作,絕不輕言放棄。 |
2010年01月24日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 大能的話語讀經: 希伯來書4章12-13節 金句: 「上帝的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快。」(希伯來書4章12節)
詩人說到上帝的話語:「因你用這訓詞將我救活了」(詩篇119篇93節)。那是葆芳和她姐姐,以及所有接受耶穌為救主之人的見證。祂的話「連心中的思念和主意都能辨明。」(希伯來書4章12節) 上帝的話語顯明我們的罪和罪的結果:「世人都犯了罪,虧缺了上帝的榮耀」(羅馬書3章23節)。「罪的工價乃是死」(6章23節)。它也告訴我們上帝的慈愛和救恩:「然而上帝既有豐富的憐憫,因他愛我們的大愛……便叫我們與基督一同活過來(你們得救是本乎恩)。」(以弗所書2章4-5節)。並且給予每日生活的智慧:「你的話是我腳前的燈,是我路上的光。」(詩篇119篇105節) 謝謝禰,主,禰大能的話語給予我們生命,並在日常生活中帶領我們。AMC 狂風暴雨之際, 眾書本充實知識,唯聖經改變人心。 |
2010年01月25日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 常常喜樂讀經: 約翰福音16章17-24節 金句: 「你們現在也是憂愁,但我要再見你們,你們的心就喜樂了;這喜樂也沒有人能奪去。」(約翰福音16章22節)
有些人很蒙福地擁有開朗的性情。他們看起來似乎總是很快樂,臉上常常帶著笑容,讓人以為他們是在做牙膏廣告。但是也有些人似乎長年憂愁,他們常常抱怨生活和壓力。然而,誰敢否認那些苦難不會令人喪氣呢? 雖然我們承認不是每個人都能樂觀地看待生活,但我們也需要記住,喜樂是耶穌應許祂的門徒所能擁有的賞賜之一,我們不應該讓憂愁主導我們的情緒。 耶穌被猶大出賣的那一夜,祂應許門徒說:「這喜樂也沒有人能奪去」(約翰福音16章22節),別忘了喜樂是聖靈的果子(加拉太書5章22節)。讓我們求主幫助我們的眼光能超越悲傷的處境,讓前方喜樂激勵我們(希伯來書12章2節)。VCG 唯主能賜真喜樂, 喜樂是聖靈四季都會結的果子。 |
2010年01月26日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 延遲的結果讀經: 以西結書12章21-28節 金句: 「歸向耶和華你們的上帝;因為他有恩典,有憐憫,不輕易發怒,有豐盛的慈愛,並且後悔不降所說的災。」(約珥書2章13節)
同樣的情況也發生在以色列的兒女身上。當他們違背上帝,卻沒有立刻承受後果時,他們說:「耶和華已經離棄這地,他看不見我們」(以西結書9章9節)。這表示他們相信上帝對他們已失去興趣,而不管他們錯誤的行為。但是他們錯了,上帝受夠了他們的敗壞,終於說:「我的話沒有一句再耽延的,我所說的必定成就。」(12章28節) 當上帝延遲管教,不是出於忽視,而是出於祂的本性,因為祂有恩典又不輕易發怒。有些人將之視為上帝容許犯罪,事實上,上帝的本意是要領人悔改(羅馬書2章4節)。JAL 禱告: 承認犯錯是糾正錯誤的唯一方法。 |
2010年01月27日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 首位英國武士金句: 「我是作王酒政的。」(尼希米記1章11節)
幾十世紀以前,有另一個異邦的人,同樣對他的國王具有極大的影響力。尼希米是波斯王亞達薛西的酒政( 尼希米記1章11節)。在皇宮裡,酒政要先測飲王的酒,以免國王受毒害。這樣的職位唯有國王的心腹才能擔任。尼希米的正直、行政才能和智慧,為他贏得統治者的信任,也使他能為重建耶路撒冷的城牆事先鋪路。 就像尼希米一樣,我們每個人都有某種獨特的影響力。無論是撫養小孩、服事教會或社區,或在職場上,都是能讓我們發揮正面影響的地方。上帝是否已在你生活中放置某個你能影響的人?HDF 以正直的生活, 為基督所做的小事也能有大影響。 |
2010年01月28日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 與主獨處讀經: 詩篇23篇 金句: 「他使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。」(詩篇23篇 2節) 全年讀經: 出埃及記19-20章 馬太福音18章21-35節
很多基督的跟隨者發現,每日閱讀聖經和禱告是信心之路的必要功課。每天一段安靜的時間,遠離外界紛擾,可讓我們與上帝聯繫。詩篇23篇2節的「青草地」和「安歇的水邊」不僅僅是詩情畫意的田園風光,也是說明與上帝交通時,祂將使我們的靈魂甦醒,並引導我們走義路(3節)。 我們都能花時間與上帝親近,但我們做到了嗎?在羅伯.福斯特的《與主同在七分鐘》小冊中,他建議以簡短的禱告開始,然後讀聖經數分鐘,再以讚美、認罪、感恩和代求為結束禱告。每日花時間與生命之主聯繫是極重要的。DCM 時間分配出, 與主獨處,分秒有益。 |
2010年01月29日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 奔跑賽程讀經: 哥林多前書9章 金句: 「豈不知在場上賽跑的都跑,但得獎賞的只有一人?你們也當這樣跑,好叫你們得著獎賞。」(哥林多前書9章 24節)
那年的比賽,希臘人表現傑出,贏得最多面金牌。當代表希臘精神的馬拉松比賽首次舉辦時,有17位選手參加長約40公里的賽程。但最後由一名普通工人路易士拔得頭籌。由於路易士的表現優異,因此他被國王嘉勉,也成為全國的英雄。 使徒保羅用奔跑賽程來比喻基督徒的生活。在哥林多前書9章 24節,他激勵我們不僅要奔跑,還要奔跑得勝:「豈不知在場上賽跑的都跑,但得獎賞的只有一人?你們也當這樣跑,好叫你們得著獎賞。」保羅不僅如此教導,也身體力行。在他的最後一卷書信中,他說:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了」(提摩太後書4章7節)。在跑完當跑的路之後,保羅欣然等候那從天上君王來的勝利冠冕。 當效法保羅跑完地上的賽程並獲勝,為要得著天上君王的悅納。WEC 竭盡全力, 基督徒的旅程不是短跑而是馬拉松。 |
2010年01月30日本網鄭重推薦摘自RBC Ministries的靈命日糧! 幔子後面讀經: 路加福音23章39-43節 金句: 「耶穌對他說:『我實在告訴你:今日你要同我在樂園裡了。』」(路加福音23章43節)
在路加福音簡短卻有力的記載中,描繪兩個踏入死亡幔子的人。當耶穌被釘在十字架上,有兩個罪犯也被掛在祂身旁。根據馬可福音的記載,這兩個人都嘲笑過耶穌(15章32節)。 然而其中一個罪犯後來明白耶穌是無罪的,而自己卻是有罪的,以及自己將面臨的歸宿。於是,他改變了心意,斥責另一位罪犯,並請求耶穌得國降臨時要記念他。這幾句話表示了悔改和單純的信心。耶穌對他說:「我實在告訴你:今日你要同我在樂園裡了」(路加福音23章43節)。救恩立刻就降臨到這個罪犯的身上,那一天他也確知哪裡是自己永恆的居所。 承認我們是罪人,相信耶穌的死和復活,我們就能確信踏入死亡的幔子後,哪裡是我們永恆的居所。MW 迴轉當及時, 若要明日有永生,今日就當信耶穌。 |