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啟示錄

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啟示錄》是《新約聖經》的最後一書,據說是耶穌的門徒約翰所寫的,主要是對未來的預警,包括對世界末日預言:接二連三的大災難,世界朝向毀滅發展的末日光景,並描述最後審判,重點放在耶穌的再來。

約翰寫啟示錄的時候,正值基督徒因信耶穌基督、承認耶穌為主而慘遭迫害。而啟示錄的出現,正好給一班受苦基督徒一個來世的盼望,勸勉他們在遭受苦難和迫害的時候仍要堅守信仰,仰望將來天上的福份。

啟示錄在希臘文為「阿波卡利普西斯」(Αποκάλυψις,a‧po‧ka′ly‧psis),意思是揭示、揭開之意。

作者和背景

根據《啟示錄》第一章,作者自稱為約翰,古代大多數歷史家推測作者是耶穌的門徒──使徒約翰。對此,有學者質疑,因為《約翰福音》的行文流暢,但《啟示錄》文句都很粗劣而不通順。所以,約翰福音並非約翰本人所寫,而是後人偽托。就此,有聖經學者認為:約翰福音很可能是出於約翰口述,而由其他人執筆,所以文句都經過潤飾而變得通順;相反的,約翰在撰寫《啟示錄》正當被流放的階段,沒有人替他執筆,所以文句都很粗劣而不通順。然而,兩者要表達的訊息都是一致的。

根據早期基督教教父的記錄,約翰寫啟示錄的時間大約在公元96年,羅馬皇帝圖密善統治的末期<ref>Against Heresies」 (V,xxx) 「反駁異端」(V,xxx),伊里奈烏斯</ref><ref>參考The Ante-Nicene Fathers,Vol. I,page 240.《尼西亞會議前的教會元老》(英文),第1冊,第240頁。</ref>。圖密善是帶領羅馬軍隊摧毀耶路撒冷的提多的兄弟,他於提多死後登位。他要求人民奉他為神,並且採用了「Dominus et Deus noster」(意即「我們的主和上帝」)這個頭銜。<ref>參考 The Lives of the Caesars (Domitian,XIII,2).</ref>基督徒不願苟同,因此在圖密善統治(公元81-96年)的末期,基督徒遭受猛烈的迫害,約翰亦被圖密善放逐到拔摩島。在被囚期間,約翰接獲異象而將其寫下來。


參考數據

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參考文獻

與啟示錄相關的聖經評註

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