《從新約聖經看靈恩運動》引言

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《從新約聖經看靈恩運動》
引言
Ⅰ、原則上的錯誤――經驗或聖經？
Ⅱ、真理的偏差――誤會聖靈的恩賜和工作
一、方言
二、翻方言
三、說預言
四、神跡奇事，醫病趕鬼
五、聖靈充滿
六、聖靈的洗
結論
附錄

引言

    近來靈恩運動風行於美國、韓國、台灣以及世界各地。對這股靈恩的風潮，我們應該存有何種態度？用什麼觀點來看靈恩運動才是正確？這是我們所要探討的重點。

    聖經是我們信仰的一切標準，所有有關真理的疑難，都應該在聖經――神的話語中找答案。當我們評論靈恩運動時，絕不能憑著自我的主觀意念與經驗來批判，而必須根據聖經的真理，查考聖經的觀點。我們要從聖經的角度共同來評論時下的靈恩運動。

    首先，我們必須了解，靈恩運動在現今的教會中，確實有它正面的影響作用。他們對屬靈的事非常認真追求，很有心在聖靈工作的追求上。

    我們都很清楚，在父神為我們預備了救恩，主耶穌為我們成就了救恩之外，我們還必須藉著聖靈的幫助與工作，將基督耶穌完成的救恩，應用在每一位基督徒的身上。因此，如果一位基督徒沒有聖靈的工作在他身上，他就不是真正的基督徒。換句話說，每一位基督徒都應該有聖靈的工作在他身上。我們必須藉著聖靈的工作，才能經驗到神為我們所預備的救恩。聖靈在基督徒身上的工作，不只是重要的，而是不可缺少的。就如氧氣在自然生態中不是最重要的，而是不可缺的。所以，靈恩派的弟兄姊妹們，熱心追求屬靈的事和聖靈的工作是正確的，

    靈恩派的弟兄姊妹，不單單要聖靈給每一位基督徒的新生命。他們認為只有重生是不夠的，應該還要有被聖靈充滿的經驗。在這一個「基督徒都應該被聖靈充滿」的觀念上，靈恩派是完全準確的，因為這是聖經給我們的命令。凡是基督徒都要被聖靈充滿。

    靈恩派的弟兄姊妹，願意在生活上更屬靈。他們有非常願意追求的心，在信仰上很忠心、很純真的追求，並且大多很有愛心。這許多的優點是我們應該學習的。

    但是，非常可惜的是，由於他們在某些論點上過份的強調，並且和聖經有所出入，因而造成一些屬靈事上的傷害。例如，靈恩派非常注重個人主觀的經驗。不錯，如果一個人在生活、生命中沒有聖靈工作的主觀經驗，那麼他根本就不是基督徒。但是也不能忘了，當我們在強調主觀經驗的同時，也應該要有客觀的標準。一個生活行為正常的基督徒，除了要有主觀的經驗外，還要有客觀的真理相互平衡。如果兩方面沒有達到平衡，而只強調一方面的話，在我們的信仰與生活中，便會出現許多的危難。

    在二十世紀的今日，許多人談癌色變甚為恐懼。癌症的形成主要原因，就是在身體中，某一小部位的細胞分化成長過於快速，使得其周圍的細胞無法與之平衡，而失去應有的正常功能所產生的病變。同樣的，回顧過去教會歷史中，有許多的異端。它們共同的特色在於他們只是將聖經中某一小部份的真理當做全部的真理，而捨棄整個聖經在真理原有的平衡。過份強調一小部份真理的結果就產生異端。另一個異端的來源是將聖經的經文斷章取義，或者將聖經解釋錯誤。

    當我們評論靈恩運動的時候，一方面要看他們對教會的貢獻，    另一方面也要注意到他們偏差的一面。我們要從他們的偏差中學到功課，成為警惕自己，應當在信仰與生活中尋得平衡的借鏡。