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若是对方没有道歉,我仍需要饶恕他吗?又在饶恕之后能否回复昔日亲密的情谊?

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曾有人说:“他没有要求我饶恕他,那我为什么要饶恕他呢?”或说:“若是他真诚向我道歉,我会考虑是否要饶恕他的。”

这样的心态合乎圣经的教导吗?


一. 饶恕别人不一定基于对方主动的要求,或对方有悔罪的行动

我们不能说:“他没有要求我饶恕他,所以我不饶恕他!”又或是说:“他毫无悔意,不值得被饶恕!”

为什么呢?因为饶恕是圣经的命令,信徒务必遵守。

主耶稣曾教导门徒饶恕弟兄要到七十个七次,意思是完全的饶恕(太十八21-35)。另外,祂亦吩咐说:若在献祭的时候,想起弟兄向你怀怨,就得将礼物留在祭坛上,主动先与弟兄和好!(太五23-24)请注意,是弟兄向你怀怨,但不要等他先前来要求和解,耶稣要门徒主动伸出手来,先与对方和好。

主耶稣在十字架上留下最佳的榜样。祂恳求父神赦免十字架下钉祂的群众(路廿三34)。这些人从来没要求得到饶恕,甚至全无悔意,因为他们根本不知道自己在作什么!

因此饶恕人是一种恩典,它全在于施予者主动的施予,不在于接受者是否配得,或是否付出了代价。


二. 饶恕别人并不减轻对方犯罪的严重性

饶恕人不等于对方不需要为所作的或所亏欠的付出赔偿,犯罪的人必须面对罪所带来的恶果。我们可以饶恕犯罪的人,却不能不恨恶他所犯的罪。

譬如说,有人出言不逊,讲话伤害了你。你饶恕他不等于认同他所作是对的,他必须停止这种伤害人的行动。又譬如说,有人因一时的冲动杀了人,虽然受害者的家属饶恕他,但这人仍须受当地法律的制裁。


三. 饶恕别人不一定等如心灵立时得到医治

心灵的创伤如肉体的创伤一样,需要时间才可以康复。伤口愈大,所需的时间就愈长。饶恕好像一帖药膏,贴在受创伤的地方,让伤口可以慢慢复完。

让饶恕作为治疗的良药,是上上之策,因为神的恩典是一帖特效药,药到必然病除。若采用其他的代替品,如:仇恨或恶毒,都只会让伤口更快溃烂,至终不可收拾。


四. 饶恕别人不一定获得对方接受

从受害者的角度来说,要主动伸出饶恕人的手并不容易。但千万不要有一种错觉,认为只要伸出手来,对方一定会用感激的心去握着你的手。

曾有一位姊妹告诉我,她与一位好朋友产生了误会,虽然多次主动要向对方解释,但都遭到冷漠的拒绝。她不知道如何是好,我告诉她说:“相信你会因为失去一位好朋友而感到可惜,所以你要努力挽回。但你若是已经尽上本分要与她和好,那么现在的发球权是在对方的场上了。你所能做的只有求神感动她的心,让她有一天软化下来。除此以外,别无他法!

耶稣基督亦曾经历被拒绝的悲痛。祂为耶路撒冷哀哭,因祂多次呼召他们悔改,他们都不领情(太廿三37)。除了爱的哀叹之外,祂亦不能作什么。


五. 饶恕别人不一定能保证能恢复往日亲密的情谊

朋友最少可分三种:第一种是知心朋友;第二种是普通朋友;第三种是介乎这二者之间。有些人开始时可能是知心朋友,但因为没有保持联络,关系疏远了,就变成普通朋友,这种情况是正常的。

饶恕别人只代表在关系上已作出修复的工夫,愿意在主里重新建立失去的信任及友谊。若能重修旧好,恢复往日亲密的关系,当然是好事。若是不能,亦不需要勉强。但必须谨记,心中所存有的苦毒或怨恨必须彻底对付,直到完全清除为止。


总括来说,饶恕别人是信徒的天职,是过讨神喜悦生活的唯一途径。除此之外,饶恕别人更可以从苦毒中得到释放,让自己过着自由与奔放的生活。