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第23天 婚姻
“耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从‘男人’身上取出来的。”(创世记二章21～23节)
神认为亚当独居不好，因此就为他造了一个帮手来帮助他(参考创世记二章18节)。在希伯来原文中，帮手是“neged”，意思是“相对的”、“配对的”。为了帮助男人，女人必须与男人有差异，但不是那种会造成冲突的差异，而是让男女彼此欣赏。女人拥有男人所没有的特质，男女要互补才得以完全。因此魔鬼的主要诡计之一，就是模糊男女之间的界线，并欺骗他们，以为不需要彼此也可以过得很好。
当亚当看到夏娃时，心中欢喜雀跃，他知道：就是她！亚当一看到夏娃就心动了，但夏娃似乎不太一样。男人往往比女人容易被视觉所刺激。单单看到夏娃就足以使亚当心动；但对夏娃来说，单单看到亚当似乎还不足以说服她。不过，亚当所说的话也许就此较能说服她了。
神创造了浪漫与性，这些都是男女之间表达爱意亲密而美妙的方法。不过，神所创造的人包含了身、心、灵三个层面，浪漫比性来得重要。因此，两性之间正确的合一次序应该是灵、心、身，如果颠倒顺序变成身体先合一，那么心、灵的合一就很难产生，人最终还是会感到孤独。
这就是为什么神设立了婚姻制度，并断定婚外性行为是罪，因为它违背了神赋予人的本性。人类被创造为具有高等智慧与灵性的生物，身体的构造也有完美的设计。神要在众多受造物中居首位的人类，在身、心、灵三个层面都满足与健全，如果人类重视身体更甚于心灵，本性就会产生堕落。因此，“性”是用来表达爱以及心灵上的合一，它只有在这个前提下，才能带来真正的满足，表达出它应有的崇高意义。透过爱与心灵合一所带来的满足，是单靠肉体的感官刺激所永远无法与之相比的。
亚当与夏娃初次见面的时候，亚当立刻确定他们是天生的一对，但夏娃似乎还不那么确定。夏娃与亚当不同，她需要与亚当有更进一步的心灵交流之后，才能确信这一点，神如此创造女人，是希望男人能提升自己的交流层次，女人是灵性导向的(虽然常被解读为情绪化)，因为她们比较重视心灵上的交流。
自从人类堕落后，女人就受到谴责，因为她被魔鬼欺骗后把禁果拿给亚当吃。不过，这也代表亚当是在没有被魔鬼欺骗、知道自己在做什么的情况下犯了罪。这比夏娃还悲哀：为什么要听夏娃的话呢？这可能是因为神创造夏娃来帮助亚当提升灵性，而亚当已经习惯在这方面听夏娃的话了。这也是魔鬼的伎俩之一，它会将我们的长处转为弱点，并用它来攻击我们。它很少阻止人们做该做的事，因为它从创世那时就学会：与其阻止人类，还不如在背后推波助澜，促使他们“过犹不及”。
我们在后面几天才会更深入探讨这些议题。但我们要首先建立对于人性、试探与堕落的基本认识，这对于了解救赎与恢复的过程是很重要的。当我们得着完全的恢复后，人与神、男与女及人类和受造物间应有的关系都会恢复，成为天国荣耀的一部分。